Деформация черепа в традициях народов южной америки. Самые необычные традиции и обряды народов мира Традиции народов южной америки
Лекция № 8 (2 часа) Обычаи и традиции народов Южной (Латинской) Америки. Территория. Современные государства Южной Америки. Современная численность населения. Обитатели Южной Америки до начала европейской колонизации. Расы и этносы. Этническая история народов Южной Америки. Материальная и духовная культура. Хозяйственная деятельность. Семья. Быт. Обряды и традиции. Современные центры международного туризма. Особенности поведения туристов в странах Южной Америки.
Семинарское занятие № 9 (2 часа) Южная Америка после завоеваний и колонизации европейцами. Расовая и этническая история. Трансформация этнического самосознания. Культуры и этносы Южной Америки в постколониальные эпохи. Процессы конвергенции обрядов и традиций под влиянием европейской культуры.
Самостоятельная работа (4 часа) По рекомендуемым источникам составьте конспект, отразив в нем следующие вопросы: Обычаи и традиции народов Южной Америки. Территория. Современные государства Южной Америки. Современная численность населения. Обитатели Южной Америки до начала европейской колонизации. Расы и этносы. Этническая история народов Южной Америки.Южная Америка после завоеваний и колонизации европейцами. Расовая и этническая история. Трансформация этнического самосознания. Культуры и этносы Южной Америки в постколониальные эпохи. Процессы конвергенции обрядов и традиций под влиянием европейской культуры. Материальная и духовная культура. Хозяйственная деятельность. Семья. Быт. Современные центры международного туризма. Особенности поведения туристов в странах Южной Америки.
Раздел 5. Обычаи и традиции народов арабского Востока
Тема 5.1 Роль ислама и суфизма в становлении обычаев и традиций народов арабского Востока
Лекция № 9 (2 часа) Современный исламский мир. История территориального расселения, расовый и этнический состав. Исламские традиции в хозяйственной и семейно-бытовой жизни этносов. Понятие суфизма и его роль в традициях и обычаяхнародов арабского Востока. Особенности материальной и духовной культур. Современные центры международного туризма. Особенности поведения туристов в странах арабского Востока.
Семинарское занятие № 10 (2 часа) Обычаи и традиции народов стран Магриба, Ближнего и Среднего Востока. Этническая история народов региона.Исламские традиции в хозяйственной и семейно-бытовой жизни этносов арабского Востока. Понятие суфизма и его роль в традициях и обычаях народов арабского Востока.
Самостоятельная работа (4 часа).
По рекомендуемым источникам составьте конспект, отразив в нем следующие вопросы:Современный исламский мир. История территориального расселения, расовый и этнический состав. Исламские традиции в хозяйственной и семейно-бытовой жизни этносов. Особенности материальной и духовной культур. Современные центры международного туризма. Особенности поведения туристов в странах арабского Востока.Обычаи и традиции народов стран Магриба, Ближнего и Среднего Востока. Этническая история народов региона.
Форма контроля: опрос на семинарском занятии, подготовка рефератов.
Тема 5.2 Проблема экспансии обычаев и традиций народов арабского Востока
Лекция № 10 (2 часа)
Понятие экспансии. Арабская экспансия в страны Европы и Америки. Модернизация ислама. Исламский панисламизм. Исламский национализм и ваххабизм. Исламское противостояние и проблема экспансии терроризма и исламского экстремизма.Участие ваххабитов в совершении преступлений террористической направленности. Опасность террористической угрозы для России и всего мирового сообщества в настоящее время. Роль пропаганды в разъяснении отличий обычаев и традиций исламистов и ваххабитов. «Теория ориентализма» Э. Саида: подход к осмыслению проблемы Восток – Запад.
Вся политра традиций солнечного континента
Страны Южной Америки считаются среди туристов экзотичными. А местные новогодние традиции столь же необычные, яркие и самобытные, как и жители этих южных стран.
В новогодние праздники здесь принято собираться большими семьями за праздничным столом, угощать гостей и пить волшебные чилийские вина, приправленные тостами и поздравлениями. А позже, в полночь все выходят из домов и идут любоваться фейерверками.
Примечательно, что в этих странах, где традиционно многодетные семьи на Новый год собираются все поколения семьи, все чествуют старейших членов семьи. Бабушки, тетушки готовят традиционные блюда. Казалось бы, всё как и у нас, однако местный менталитет откладывает свой отпечаток. И новогоднее торжество в южной Америке проходит под знаком жаркого солнца, ласкового моря и летнего изобилия. Так во всех странах континента принято в первый день нового года купаться в реках, озерах, общественных бассейнах. Разные страны южной Америки украшают празднество различными «изюминками», присущими именно их новому году.
Новый год в Аргентине
Так темпераментные аргентинцы на Новый год выбрасывают на улицы старые и ненужные вещи. А служащие учреждений избавляются в последний день уходящего рабочего года от старых документов, счетов, календарей, прочего бумажного хлама. Это своеобразный обряд очищения и освобождения. Так в Буэнос-Айресе, где больше всего офисных зданий, тротуары, улицы вокруг домов, и даже проезжая часть густо покрываются пушистым слоем бумаги - прямо как снежными сугробами. С этой традицией связаны и всевозможные казусы, ведь разгорячившись, можно и паспорт выкинуть. Так разыгравшиеся работники издательства выбросили за окно целый архив одной из газет.
Новый год в Чили
Чилийцы в преддверии нового года отправляются на побережье, где отмечают праздник, забыв о делах и заботах. В новогодние праздники в Чили нельзя ругаться, все стараются быть как можно доброжелательнее - даже к незнакомым людям. Местное население в этот период проявляет особую приветливость. С Новым Годом принято поздравлять незнакомых людей, с которыми встречаются на улице. Это делает празднование душевным и радостным для всех.
Так как население Чили многонационально, здесь есть весьма причудливые новогодние традиции. Многие старинные поверья коренных жителей и сегодня почитаются жителями этой земли. На острове Пасхи, например, есть необычная традиция - люди здесь ищут «новогоднее» ласточкино яйцо. Тот, кто первым находит его, на целый год объявляется почитаемым в этих краях. Он становится привилегированным, все местные считают за честь пригласить его в гости. Такой гость приносит удачу хозяевам.
Новогодний стол чилийцев не обходится без традиционных праздничных блюд. Местная кухня очень сытная, ароматная, по большей части острая. Здесь пьют традиционные ликеры и знаменитые на весь мир чилийские вина.
Самый необычный Новый год проходит в небольшом чилийском городке Талька. С 1995 года здесь принято встречать Новый год на городском кладбище.
После торжественной церковной мессы, после 23:00, жители Тальки, вместе с мэром города торжественно отправляются на кладбище. Там они навещают могилы своих родственников - городской оркестр играет тихую классическую музыку, на кладбище льется тусклое освещение. Здесь царит торжественная и спокойная атмосфера. Вот уж необычный образ Нового Года!
Эта традиция появилась всего 15 лет назад, но уже захлестнула весь город - около 5000 человек. Начало ей положило одно семейство, пожелавшее отметить Новый год на могиле
Чилийский народ Мапуче раньше отмечал новый год 24 июня. Некоторые уникальные древние праздники этой народности сохранились в стране по сей день. Когда-то в новогоднюю ночь (23 июня) люди Мапуче целыми родами собирались вокруг большого семейного костра и слушали истории от старших членов семейства. На рассвете было принято отправляться к ближайшей реке или озеру и омываться там. Так очищали тело и души, чтобы обновленными встретить солнце Нового Года. Традиция собираться всей семьёй, купаться на Новый Год сохранилась в Чили и по всей Южной Америке.
Древние корни имеет традиция прокалывать уши шестилетним чилийским девочкам, это знак их взросления.
Новый год в Перу
Древние традиции сохранились также в Перу. В городах Куско или Мачу-Пикчу люди до сих пор проводят древние религиозные обряды инков. Обряд Темаскал - один из самых популярных в среде туристов. Темаскал - это небольшая деревянная конструкция, своеобразный шалашик, покрытый тканью. Он символизирует лоно Матери Земли. Войдя в Темаскал, человек как бы рождается заново, очищается его духовная аура.
Новый год в Парагвае
В провинциях Парагвая до сих пор живут настоящие индейцы. Когда года сменяют друг друга, индейцы распахиваются все окна и двери в доме. Они выглядывают из окон и дверей, выходят во двор и стучат посудой, посуда бьётся - но это считается хорошей приметой и сулит богатый год.
Новый год в Бразилии
Красивые традиции в Бразилии. В новогоднюю ночь океанские пляжи Бразилии освещаются тысячами свечей. Свечи стоят в песке, а в это время прекрасные бразильянки заходят в воду в длинных белых платьях и бросают в океанские волны цветочные лепестки. Бразилия вообще славится красотой своих праздников. И конечно, самые яркие новогодние вечеринки проходят в Рио-де-Жанейро. Они проходят прямо на пляжах и сопровождаются грандиозными пиротехническими шоу.
Огонь, в разных вариантах, всегда был частью обрядов, во всех народах. Сегодня бразильцы превратили эти обряды в красочные представления.
На новогодние вечеринки принято надевать белые одежды, белое привлекает удачу.
После полуночи все бегут к океану и прыгают через волны. Нужно перепрыгнуть семь волн и загадать желание.
Это тоже отголоски языческих обрядов. Богиня моря поможет пожеланиям осуществиться. Все эти традиции - результат смешения африканских и индийских культур, которые получили в Бразилии свое развитие и распространились от побережья до побережья.
Забавная традиция царит в некоторых бразильских городах, например в Сан-Паоло и Ля-Паз. В новогоднюю ночь там принято надевать цветное нижнее белье. Цвет нижнего белья символизируют пожелания и надежды человека на грядущий год. Если человек ожидает, что новый год подарит ему любовь, он надевает красное белье. Желтое символизирует богатство и карьерный рост.
Этнический состав Южной Америки , говоря об этой теме мы невольно подразумеваем испанцев с португальцами, которые начиная с XV в. начали ассимилироваться в южноамериканские субрасовые конгломераты. Однако не стоит забывать, что Южная Америка, как и Россия – это огромное географическое образование, которое населяют более 250 народов и народностей, находящихся друг с другом в тесном контакте, давая ростки все новым и новым этническим образованиям.
Современное население Южной Америки весьма и весьма разнообразно. В него входят представители трех различных рас:
- американской (индейцы – коренное население);
- европеоидной (потомки переселенцев из Европы);
- негроидной (потомки привезенных рабов из Африки);
А если говорить проще, то это – индейцы, белые и негры. Также на континенте широко распространены многочисленные смешанные группы - метисы, самбо, мулаты.
| Страна | Площадь (км²) | Население (2015 г) | Плотность (чел/км²) |
|---|---|---|---|
| 2 766 890 | 43 132 000 | 14,3 | |
| 1 098 580 | 10 520 000 | 8,1 | |
| 8 514 877 | 204 519 000 | 22,0 | |
| 912 050 | 30 620 000 | 27,8 | |
| 1 138 910 | 48 549 000 | 37,7 | |
| 406 750 | 7 003 000 | 15,6 | |
| 1 285 220 | 31 153 000 | 21,7 | |
| 176 220 | 3 310 000 | 19,4 | |
| 756 950 | 18 006 000 | 21,1 | |
| 283 560 | 16 279 000 | 47,1 | |
| 214 970 | 747 000 | 3,6 | |
| 214 970 | 560 000 | 3,6 | |
| 91 000 | 262 000 | 2,1 | |
| 12 173 | 3 000 | 0,24 | |
| |
3 093 | 20 | 0 |
| Всего | 17 824 513 | 414 663 000 | 21,5 |
Немного истории
Расовое смешение в южноамериканских странах шло довольно быстрыми темпами, вдобавок складывались новые расовые типы. До прихода в конце XV в. Европейцев в Южную Америку, континент населяло множество различных индейских племен и народов, говоривших на языках , тупигуа-рани, и др. Однако появление европейских завоевателей (португальцев и испанцев) коренным образом произвело значительные изменения в этнической структуре Южной Америки.
Были ввезены десятки тысяч африканцев в качестве рабов для тяжелых работ на рудниках Перу и тростниковых плантациях Бразилии и Венесуэлы. Здесь образовались многочисленные населения смешанного негритянско-индейского и европейско-негритянского происхождения. Их вклад в местную культуру и участие в этнических процессах региона были довольно велики.
После того, как страны Южной Америки приобрели независимость, в Уругвае, Аргентине и Бразилии, произошли резкие этнические изменения. Это произошло за счет массового потока иммигрантов из Германии, Италии, Хорватии и других стран Западной и Восточной Европы. Также в Гайане и Суринаме, значительные изменения этнического состава произошли за счет потока иммигрантов из Азии, в основном из Индии и Китая.
Именно поэтому, большая часть современного населения южноамериканского континента имеет смешанное индейско-европейское происхождение, а на северо-востоке в большинстве своем – негритянско-европейское. В некоторых странах сохранились довольно крупные индейские народы: в Боливии, кечуа в Эквадоре, Боливии и Перу, арауканы в Чили.
Языковой состав
Языковой же состав среди населения Южной Америки значительно однородней. Со времен начала европейской экспансии сюда были привнесены португальский, испанский и прочие европейские языки. Сейчас испанский язык является официальным государственным языком в большинстве южноамериканских стран, на нем говорят порядка 240-250 млн. человек. Стоит отметить тот факт, что в испанском «латиноамериканском» языке под влиянием активной миграции появилось множество заимствований из французского, итальянского, английского и немецкого языков. Португальский язык — является государственным языком в Бразилии, французский во Французской Гвиане. К англоязычным странам относится Гайана. В Боливии, Парагвае и Перу наряду с испанским языком, официальными также считаются индейские языки
Каждая страна имеет свои необычные традиции, которые нас могут даже шокировать. В данной статье мы рассмотрим, как общую информацию по традициям, так и новогодние. Некоторые моменты вас могут удивить, некоторые заставить улыбнуться, а некоторые даже вызвать смех.
Общие традиции
Необычные ритуалы народов мира
Дания
Так, например, в Дании принято вывешивать флаг в окне. Если вы видите флаг, значит, в этом доме празднуют день рождения.
Таиланд
Сонг Кран в Таиланде
В Таиланде проходит праздник под названием Сонг Кран. В этот праздник все обливают друг друга водой. Если вас облили в этот день водой, то значит вам желают удачи. Также в этой же стране бережно относятся к голове, т.к. принято считать, что это хранилище души человеческой.
Совет
Если к ней прикоснуться, то вы оскорбите человека, так что лучше этого не делать.
Эскимосское племя
У эскимосских племен принято становиться в ряд, чтобы поздороваться с незнакомым человеком. Далее, первый человек выходит немного вперед, шлепает незнакомого человека по головке, а также ждет ответ от незнакомого человека. Так, они продолжают шлепать друг друга, пока кто-нибудь из них не упадет на землю.
Южная Америка
Другой интересный приветственный обычай можно наблюдать в Южной Америке. Они плюются друг на друга. Некоторые народы Африки здороваются друг с другом, высунув язык.
Корея
В Корее, если вы хотите показать, что стол вкусный и вам очень понравился, рекомендуется очень громко чавкать. Именно так все и поступают, чтобы угодить хозяевам.
Северная Камчатка
Удивительные обычаи северного народа
На Северной Камчатке, у ряда народов, хозяину можно было оказать большую честь, выразить почтение, если гость вступит в половой контакт с его женой. Хозяин дома будет несказанно почтен таким поступком. А хозяйка дома старалась изо всех сил, чтобы гость захотел с ней иметь половую связь. А наибольшим счастьем считалось, если женщина беременела и рождала ребенка после такой связи. Когда рождался ребенок, праздновали это событие всем селом.
Филиппины
Нельзя обойти стороной и остров Лусон (Филиппины). Этот обычай существует с древних времен и действует по сей день. Усопшие еще до смерти своей вырубали в бревнах захоронения, в которые их и укладывали. После этого, усопших относили в пещеры далеко в горы. Так, некоторые пещеры насчитывают уже огромное количество таких необычных гробов. А некоторые из них раз в несколько лет вырывают своих предков и меняют им одежду.
Новогодние традиции
Необычные новогодние традиции
Какие же новогодние традиции можно наблюдать в Болгарии, да еще, чтобы они удивили нас своей необычностью?
Перед тем, как пробьет последний удар ночью перед полуночью, в домах гасят свет на несколько минут и целуются.
Шотландия
В Шотландии другая традиция, семейная. Тут принято перед наступлением полуночи разжечь камин, сесть всей семьей и смотреть на его огонь. Считается, что в этот момент уходят все горести и печали вместе с прошлым годом. Также все загадывают сокровенные желания. Когда часы начинают отбивать последние удары, двери дома открывают, чтобы старый год мог уйти и новый зайти. После этого ритуала все идут за праздничный стол и веселятся.
Есть в этой стране еще одна необычная и яркая традиция. В ночь нового года, у них принято брать бочки с дегтем, поджигать их и катать по улочкам. Таким образом они сжигают старый год, а новый год встречают.
Ирландия
А в Ирландии принято раскрывать двери во всех домах. Если вы захотите, можете зайти в любой дом, и вы будете самым ценным гостем. Вас посадят за стол, накормят праздничными яствами, и вы будете частью праздника этой семьи. На следующий день праздник продолжается в кругу семьи и друзей.
Франция
Если в южной части Франции хозяйка первой набирает воду из источника в Новом году, то она обязательно должна оставить булочку с праздничного стола. А затем, та женщина, которая придет за ней и берет пирожок, должна оставить пирожок со своего стола. Так и продолжаются угощения до вечера.
Германия
В Германии также есть необычная новогодняя традиция. В этой стране с наступлением полуночи, каждый человек (и старые, и молодые) становится на стул. Также это может быть кресло или стол.
Совет
Так, стоя на своеобразной возвышенности, все начинают громко и весело прыгать, приветствуя Новый год.
Италия
Итальянцы также имеют необычные традиции и обычаи. Так, у них принято выкидать из окон все ненужные вещи, старье. При этом, успех и удача в Новом году зависят от того количества вещей, которые будут выброшены. Чем больше – тем лучше. В Аргентине похожая традиция, но в упрощенной форме. Так, из офисов можно увидеть летающие документы и счета.
Вывод:
Как видно из этой статьи, необычные традиции бывают не только в общем плане – по типу приветствия, гостеприимства. Также необычные традиции затронули и Новый год – самый празднуемый праздник в мире. Все эти традиции очень необычные, смешные и интересные. А некоторых обычаях хочется даже поучаствовать самим.
Необычные традиции народов мира
У целого ряда народов до сих существует довольно странный, на наш взгляд, обычай деформации головы. При помощи различных ухищрений, сводящихся к ограничению возможностей развития черепной коробки, представители этих народов добиваются неестественной формы головы. Поскольку рост черепной коробки происходит значительно медленнее, чем других костей скелета, и с возрастом кости черепа становятся менее податливы внешнему воздействию, для получения деформированной формы "скульпторам по живым головам" приходится "работать с материалом" достаточно длительное время и начинать с самого раннего детства "заготовки". Ниже представлены снимки такой деформации головы племенами Конго, Судана и островов Новые Гебриды (западная часть Тихого океана):
Как показывают археологические находки, данный обычай был распространен достаточно широко и уходит своими корнями в глубокую древность. Скажем, следы практики деформации прослеживаются на обоих американских континентах. В Северной Америке деформация черепов прослеживается у майя и других различных племен. Причем практиковалась она вплоть до совсем недавнего времени.
Характерно, что в некоторых местах практика деформации черепов носила весьма массовый характер. Например, на искусственном острове Хайна, отделенного ныне от полуострова Юкатан узкой полоской воды от 10 до 100 метров, в одном из могильников из 24 сохранившихся черепов взрослых 13 были мужскими, - в восьми случаях присутствует намеренная черепная деформация. 11 были женскими, из которых только в четырех случаях присутствует намеренная деформация черепа. В целом же соотношение деформированных и недеформированных черепов составляет 12:12. В большинстве случаев деформация носит традиционный для майя лобно-затылочный характер, но иногда заходит даже на область носа.
Такой же весьма распространенный характер носила практика деформации и в Южной Америке, которую можно встретить в целом ряде культур этого континента - Чавин, Лаурикоча, Паракас, Наска
Имеется версия, что даже широко известные моаи острова Пасхи изображают фигуры с удлиненной головой, а их странные красноватого цвета "головные уборы" - на самом деле лишь волосы, под которыми и скрывается эта удлиненная форма головы.
Таким образом, практика деформирования головы имеет (и имела в прошлом) весьма широкую географию. При этом прослеживается определенная закономерность: при всем разнообразии методов и форм воздействия на форму черепной коробки (от тугих повязок-шапочек до специальных конструкционных деревянных приспособлений) явно доминирует стремление добиться лишь одного результата деформации - вытянутой головы.
Возникает вполне закономерный вопрос: каковы истоки столь массового (и единообразного во всех регионах!) стремления к удлиненной форме головы?.. Вопрос - далеко не праздный, если учесть данные современной медицины о том, что подобное воздействие на голову помимо причиняемых неудобств и неприятных ощущений способствует возникновению регулярных головных болей и серьезно увеличивает риск негативных последствий для психического и физического здоровья в целом.
Официальная история не дает сколь-нибудь исчерпывающего ответа на этот вопрос, списывая все лишь на культовый обряд с непонятной мотивацией. Однако даже при всей реальной силе воздействия религии и культа на весь образ жизни людей, ее явно недостаточно. Для подобного "фанатического стремления к уродству" должен существовать весьма мощный стимул. И стимул достаточно устойчивый, если учитывать повсеместность и длительность этой "традиции".
В последнее время все больше исследователей склоняются к нейрофизиологической версии. Изменение формы черепа оказывает влияние и на различные области коры головного мозга, что способствует изменению определенных признаков и навыков человека. Серьезные исследования в этой области еще даже не начаты. Но и без них среди до сих пор практикующих деформацию черепа племен что-то не замечено каких-либо особых положительных сдвигов в психических способностях. Да и служители культов (шаманы и жрецы), для которых способности, например, впадать в транс или входить в медитацию весьма важны, к деформации черепа вовсе не стремятся.
Среди черепов удлиненной формы в Южной Америке найдены и такие.
Эти черепа были сфотографированы Робертом Конноли во время его поездок по всему миру, в течение которых он собирал различные материалы о древних цивилизациях. Открытие этих черепов стало неожиданностью для него самого. Роберт Конолли издал фотографии этих черепов, а также результаты своих исследований на отдельном CD-ROM, назвав его "Поиск древней мудрости" в 1995 году.
Первое, что бросается в глаза - это аномальная форма и размеры, не имеющие ничего общего с черепом современного человека кроме самых общих черт ("коробка" для мозга, челюсти, дырки для глаз и носа)...
Дело в том, что в ходе преднамеренной деформации человеческих черепов можно изменить форму черепной коробки, но не ее объем. На приведенных же выше фотографиях изображены черепа, превышающие по объему обычный человеческий череп почти в два раза (на прорисовках рядом с фото это видно)!
(Справедливости ради надо отметить, что и среди людей встречаются случаи увеличенных размеров черепной коробки при некоторых заболеваниях. Однако при подобной степени отклонения размеров головы от нормальных размеров люди близки к состоянию "овоща" и до взрослого состояния не доживают.)
К сожалению, хотя для тех, кто допускает возможность реального существования древних "богов" во плоти, версия, озвученная Дэникеном, прямо-таки напрашивается, она не так уж и далеко уходит от трактовки странной традиции в качестве культового обряда...
Конечно, подражание реальному прототипу гораздо лучше согласуется с фактом единообразия формы деформации на громадной территории, охватывающей почти все континенты, нежели стремление подражать выдуманному культовому образу, но можно ли все-таки продвинуться чуть дальше?..
Обратимся к еще одному феномену, также связанного с воздействием на черепную коробку, а именно: к трепанации черепа с древнейших времен.
Факт проведения успешных операций по трепанации в глубокой древности (недавно Daily Telegraph сообщила об обнаружении на берегах Темзы черепа со следами трепанации, датируемого 1750-1610 гг. до н.э.) считается уже достоверно установленным. Дело в том, что, во-первых, характер отверстий при трепанации резко отличается от ран, наносимых при ударе каким-либо оружием, - нет трещин в черепной коробке вокруг отверстия. И во-вторых, имеется возможность определенно устанавливать выживание пациента после такой операции. Хирурги и антропологи знают, что в случае удачной трепанации, то есть когда пациенту удается не умереть, отверстие в черепе постепенно закрывается восстанавливающейся костной тканью. Если же на черепе следов заживления нет, это значит, что пациент скончался во время операции или вскоре после нее. В этом случае возможны следы костного воспаления по краям отверстия.
В самой трепанации ничего особо удивительного нет. Некоторые черепные операции были широко распространены у различных древних народов во всем мире; прежде всего это серии небольших отверстий в задней части затылка - они сверлились для понижения внутричерепного давления. Кроме того, Как отмечают исследователи, в древности считалось, что трепанация помогает избавить от головных болей. Некоторые думали, что причиной эпилепсии и психических заболеваний являются злые духи и что, если сделать в черепе отверстие, они улетят.
Однако для американских континентов, как и в случае деформации черепов, характерна прямо-таки маниакальная устремленность к операции трепанации.
Иногда трепанации осуществлялись даже по несколько раз на одну голову. Судя по следам зарастания отверстий (регенерации кости), люди, перенесшие эту неординарную операцию, как правило, выживали.
"Известно несколько техник трепанации: постепенное соскабливание кости; выпиливание по кругу определенного участка черепа; высверливание по кругу дырочек и затем "вынимание крышечки". Как правило, диаметр отверстия составляет от 25 до 30 мм. Есть любопытные случаи, когда на черепе присутствуют следы нескольких последовательных трепанаций: рядом с первым, со следами заращивания, отверстием было сделано второе, которое также начало закрываться. Однако древний хирург не угомонился и впритык к этим двум выпилил третье отверстие. Эта попытка оказалась роковой - следов восстановления кости в этом случае не наблюдается. Операция проводилась на правой височной доле. Другой любопытный случай наблюдался на черепе с трепанацией прямо в центре темени. Нейрохирургам хорошо известно, что здесь расположен практически самый уязвимый участок мозга. Было ли это известно древнему сапотекскому врачу до начала операции, мы не знаем. Уверены лишь в одном: смерть пациента была мгновенной" (Г.Ершова, "Древняя Америка: полет во времени и пространстве").
В Мезоамерике при сходном образе жизни разных народов трепанациями увлекались прежде всего сапотеки в Оахаке, но и они не достигли такого размаха, как жители южноамериканского Паракаса, где широко использовались разные техники: выпиливались квадратные или прямоугольные пластинки, которые затем вынимались; высверливались дырочки по обрисованному кругу или же срезалась кость. Иногда отверстия закрывались тонкой золотой пластинкой.
Кстати, в одном из паракасских погребений был даже найден набор хирургических инструментов той далекой эпохи. Это были обсидиановые орудия различных размеров, на которых сохранились следы крови. Кроме того, там же оказалась ложка из зуба кашалота, обернутая хлопковыми нитями, кусок ткани, бинты и нитки.
В Паракасе поставлен и своеобразный "рекорд": трепанированные черепа встречаются почти в половине случаев - от 40% до 60%!!!
Очевидно, что такой процент превышает все разумные пределы. Во-первых, даже при современном уровне развития знаний о мозге и нейрохирургии вряд ли найдется такое количество людей (пусть даже 40%), перенесших операции, сопряженные со вскрытием черепа. И во-вторых, очевидно, что с продырявленной головой довольно проблематично заниматься активной деятельностью; т.е. в течение достаточно продолжительного времени из процесса обеспечения племени всем необходимым неизбежно выпадали как сами "продырявленные", так и ухаживающие за ними (это не имеет принципиального значения для одиночных случаев, но для массовой практики трепанации данный фактор тоже нельзя сбрасывать со счетов). Так чем же могли быть обусловлены подобные садо-мазохистские массовые помешательства?..
"Большинство же трепанаций делалось в районе левой височной доли. в мезоамериканском Монте-Альбане (центр цивилизации сапотеков) археологи обнаружили немало покойников, в черепах которых еще при жизни были проделаны высверленные или вырезанные отверстия. Захоронения с трепанированными черепами отличались от обычных: как правило, их находили под полами маленьких жилищ, а сами жертвы древних нейрохирургических экспериментов относились к представителям низкого социального статуса.
В Южной Америке нередко встречаются случаи захоронения трепанированных голов отдельно от тела, к которому взамен головы приставляли тыкву. Для народов, верящих в загробную жизнь, подобное означает лишь одно - лишение покойника возможности этой самой загробной жизни!.. Совместимо ли подобное "необратимое наказание" с высоким социальным статусом?.. Возможно, конечно. Но не в массовых масштабах!..
Кстати, если бы трепанация проводилась в лечебных целях, следовало бы ожидать отсутствия подобного социального неравенства, и уж, по крайней мере, отсутствия подобного социального перекоса именно в эту сторону - проведения сложных операций на представителях именно низших социальных слоев общества.
В то же самое время исследователи констатируют и другой социальный перекос: деформации черепа практиковались в основном у знатных (!) майя.
И, наконец, еще один факт: среди снимков деформированных черепов нет ни одного трепанированного!!!
То есть: для представителей народов, практиковавших и деформацию, и трепанацию, был небогатый выбор - либо отмучиться в детстве, подвергнувшись мучительной процедуре изменения формы головы, либо находиться все время под страхом риска подвергнуться гораздо более мучительной (и более рискованной) процедуре трепанации. Шансов сохранить свою голову в неприкосновенности, судя по масштабам проводившихся операций деформации и трепанации, было очень немного...