Молитва иконе смоленской божьей матери одигитрия. Чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрии

Чудотворная икона Пресвятой Божьей Матери, именуемая «Одигитрия» Смоленская, известна на Руси с древнейших времен. «Одигитрия», в переводе с греческого языка, значит «Путеводительница». Есть несколько версий происхождения этого названия, но то, что Пресвятая Богородица для всех православных христиан является путеводительницей к вечному спасению, неоспоримая истина.

По Церковному преданию, Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы по просьбе правителя Антиохии Феофила, для которого он написал сочинение о земной жизни Христа, известное как Евангелие от Луки. Когда Феофила не стало, образ был возвращен в Иерусалим, а в V веке благоверная императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала Одигитрию в Константинополь сестре императора царице Пульхерии, которая поставила святую икону во Влахернском храме.

На Русь образ попал в 1046 году . Греческий император Константин IХ Мономах (1042-1054), выдавая свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы . С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская .

Успенский собор (Смоленск)

История Смоленской иконы Божией Матери

В 1238 году к Смоленску подступила рать хана Батыя. В той рати находился воин-великан, который, по легенде, один стоил чуть ли не целой рати. Все смоляне вышли на молитву перед образом Смоленской Одигитрии-Путеводительницы. Татары уже подошли почти вплотную к городу, до него по нынешним меркам оставалось не более 30 с лишним километров, когда некий пономарь в Печерском монастыре за пределами города в видении увидел Богородицу, которая повелела ему привести к Ней воина по имени Меркурий. Войдя в Печерскую церковь, Меркурий воочию увидел Богоматерь, сидящую на золотом престоле с Младенцем на руках и окруженную ангелами. Богородица сказала, что Меркурий должен спасти Ее собственный удел от поругания, чем еще раз указала на особое Ее покровительство над Смоленской землей. Также Она поведала ему и о скорой мученической смерти его, и о том, что Она Сама не покинет его, а будет с ним до конца.

Следуя повелению Богородицы, самоотверженный православный воин Меркурий поднял всех горожан, готовя их к осаде, а сам ночью проник в стан Батыя и перебил множество врагов, в том числе и их сильнейшего воина. Затем в неравном бою с захватчиками он сложил голову на поле брани. Его останки были погребены в Смоленском соборе. Вскоре Меркурия причислили к лику местночтимых святых (память 24 ноября), местночтимой была объявлена и Смоленская икона Божьей Матери, а о подвиге его сложили легенду «Слово о Меркурии Смоленском», которая датируется примерно XV – XVI веками. Причем в легенде сказано, что после погребения Меркурий явился тому же пономарю и велел повесить на место его упокоения щит и копье, принадлежавшие ему при жизни.

Сандалии святого мученника Меркурия — одна из святынь кафедрального собора Смоленска

В 1395 году Смоленское княжество попало под протекторат Литвы. В 1398 году, чтобы избежать кровопролития в Москве и смягчить острые отношения между польско-литовскими правителями и Москвой дочь литовского князя Витовта Софья была выдана замуж за сына Дмитрия Донского великого князя Московского Василия Димитриевича (1398-1425). Смоленская Одигитрия стала ее приданым и была перенесена теперь уже в Москву и установлена в Благовещенском соборе Кремля по правую сторону от алтаря.

Благовещенский собор (Московский Кремль)

В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно с крестным ходом возвращена в Смоленск. 28 июня по старому стилю у монастыря Саввы Освященного на Девичьем поле в Москве при большом стечении народа икону торжественно препроводили до излучины Москвы-реки, откуда начинался путь до Смоленска. Был отслужен молебен. Спустя полвека в 1514 году Смоленск был возвращен Руси (штурм города русскими войсками начался 29 июля – на следующий день после празднования Смоленской иконы).

В 1524 году в память об этом событии великий князь Василий III заложил на том месте, откуда провожали смоленский первообраз Одигитрии, Богородице-Смоленский монастырь, который мы знаем больше как Новодевичий монастырь . Монастырь был освящен и начал действовать в 1525 году. С этого периода началось общероссийское прославление иконы, официально установленное Церковью.

Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь на Девичьем поле в Москве

Однако и москвичи не остались без святыни – в Москве остались две копии чудотвоной иконы. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другая — «мера в меру» — в 1524 году в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. В 1602 году с чудотворной иконы был написан точный список (в 1666 году вместе с древней иконой новый список возили в Москву для поновления), который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром. Позже, в 1727 году, там была устроена деревянная церковь, а в 1802 — каменная.

Смоленский чудотворный образ вновь явил свое заступничество во время Отечественной войны 1812 года . 5 августа 1812 года, когда русские войска оставляли Смоленск, икону вывезли в Москву, и накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу.

Молебен перед Бородинским сражением

26 августа, в день сражения в Бородино, три образа Богородицы – древний образ Смоленской Одигитрии вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери крестным ходом обнесли вокруг столицы, а затем отправили к больным и раненым солдатам в Лефортовский дворец, чтобы те могли поклониться святыням, поблагодарить перед ними Матерь Божью за заступничество и попросить о выздоровлении. Перед оставлением Москвы икона была перевезена в Ярославль.

После победы над неприятелем, 5 ноября 1812 года, по распоряжению Кутузова, икона Одигитрии вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск в родной Успенский собор.

В 1929 году Успенский собор был закрыт, но осквернению и разорению, как многие другие храмы и церкви в тот период, не был подвержен. Сведения , которые можно считать достоверными, о Смоленской иконе Божьей Матери – первообразе других, последующих списков обрываются в 1941 году, после взятия немецкими войсками Смоленска . Тогда, в начале августа 1941 года, в ставку немецкого командования поступило сообщение, что список иконы, приписываемой по историческим сведениям кисти евангелиста Луки, находится на прежнем месте, в неплохом состоянии, икона считается чудотворной и место ее нахождения – место поклонения и паломничества. Больше о той иконе ничего неизвестно.

Сейчас на месте пропавшей иконы находится список середины XVI века, который не уступает своей предшественнице в количестве чудес и в народном почитании, но Одигитрию апостольского письма все еще ждут в Смоленске, все еще верят, что придет время, и она явит себя из какого-нибудь тайника, где чудесным образом сохранялась все эти годы, как уже это когда-то было.

Икона Божией Матери Одигитрия Смоленская Надвратная, список со знаменитой Смоленской Иконы. Когда-то она висела над вратами Смоленского Кремля, сейчас она хранится в соборе на месте утерянной в 1941 году смоленской иконы.

Списки с иконы

Существует много чтимых списков с чудотворной Смоленской Одигитрии. Многие списки с той, первоначальной, но утраченной иконы стали чудотворными (всего более 30) — Игрецкая Песочинская, Югская, Сергиевская в Троице-Сергиевой лавре, Костромская, Кирилло-Белозерская, Святогорская, Соловецкая и др.. Все эти образа в разное время и в разной мере явили свои чудотворные свойства.

Иконография

Об иконографических особенностях образа осталось сведений немного, так как икона, как известно, была утрачена в 1941 году, и никто поэтому ее изучением не занимался. Известно лишь было, что иконная доска была очень тяжелой, грунт приготовлен из мела на клею, как это делалось в древности, и обтянута холстом.

Богородица держит на левой руке Младенца, правая рука Господа поднята в благословляющем жесте, в левой руке Его – «свиток учения». На оборотной стороне были написаны вид Иерусалима, Распятие и надпись на греческом – «Царь распят». В 1666 году икону поновляли, и у Распятия появились более поздние изображения Пречистой и Иоанна Богослова.

Иконографический образ Смоленской иконы очень схож с ИВЕРСКОЙ иконой Божией Матери, но отличается строгостью расположения фигур и выражения лиц Богородицы и Богомладенца.

Значение иконы

Святая икона Божией Матери Одигитрии — одна из главных святынь Русской Церкви (наряду с Владимирской и Казанской).

Со Смоленской иконой Божьей Матери связан удивительный исторический материал, который через пути ее странствования по западным русским землям отмечает все самые важные события в истории России вплоть до прошлого века. Можно сказать, что ни одно событие, где требовалось заступничество Той, что на ней изображена, не обходилось без Ее вмешательства. Одигитрия-Путеводительница указывала и защищала наш запад от захватнических интересов сопредельных государств, стремившихся установить свое влияние в российском государстве и военным, и политическим способами. Но даже отступления, которые сопровождались переносом чудотворной святыни из ее главного удела – Успенского собора в Смоленске, были лишь стратегической необходимостью, а никак не согласием с присутствием и правлением иноземцев и довлеющей латинской верой на нашей земле. Соборные молитвы перед ней смолян, москвичей приносили свои чудесные плоды – рано или поздно враг был изгнан, и Смоленская Одигитрия возвращалась домой, в Смоленск.

Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко спасению, и мы взываем к Ней: «Ты верным людям — Всеблагая Одигитрия, Ты — Смоленская Похвала и всея земли Российския — утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение!»

Празднование

Празднование Смоленской иконы Божьей Матери совершается трижды в год – 28 июля/10 августа , установлено в 1525 году, когда чудотворный образ был перенесен из Благовещенского собора Московского Кремля в Богородице-Смоленский (Новодевичий) монастырь, основанный Василием III в благодарность Богородице за возвращение Смоленска Руси в годы Русско-литовской войны. Празднество установлено в память о прибытии Смоленской иконы Божьей Матери на Русь в 1046 году.

Второй раз празднование совершается 5/18 ноября в честь победы России в Отечественной войне 1812 года.

24 ноября/7 декабря празднуем Смоленскую икону Божьей Матери, памятуя о победе жителей Смоленска над войсками Золотой Орды по общей молитве народа перед иконой Ее – Смоленской Одигитрией.

Смоленская Божья Матерь помогает всем, обращающимся к ней с молитвами об исцелении от неизлечимых болезней, в поисках семейного мира и в других сложных и неразрешимых ситуациях, как первая заступница за нас перед Богом.

Тропарь, глас 4
К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Кондак, глас 6
Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари яко благая на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих тя.

Ин Кондак, глас 6
Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице: Ты нам помози, на Тебя надеемся и Тобою хвалимся: Твои бы есмы раби, да не постыдимся.

Молитва
О Пречудная н Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, изба-ви нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая
К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Госпоже Владычице Богородице, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, о Пренепорочная, Надеждо христиан и Прибежище грешным? Приклони, о Пречистая Владычице, ушеса Твоя к молению моему, Мати Бога моего, не призри мя, требующа Твоея помощи, услыши стенание мое и вопль сердца моего внуши, о Госпоже Богородице Царице. И подаждь ми радость душевную, подкрепи мя нетерпеливаго, унылаго и нерадиваго к Твоему хвалению. Вразуми и научи мя, како Тебе молитися подобает, и не отступи от мене, Мати Бога моего, за роптание и нетерпение мое, но буди ми покров и заступление в жизни моей и приведи мя к тихому пристанищу блаженнаго онаго покоя, и сопричти мя к лику избраннаго Твоего стада и тамо удостой мя воспевати и славити Тя во веки. Аминь.

Документальный фильм «Искатели. СЛЕД ОДИГИТРИИ» (2014)

Успенский собор — одно из самых внушительных зданий Смоленска. Именно здесь со дня постройки храма хранилась знаменитая икона Смоленской Божией Матери — древняя Одигитрия. Она, по преданию не раз спасавшая город и считавшаяся чудотворной, пропала в годы второй мировой войны. Существует достаточно много версий относительно судьбы Одигитрии. Многие исследователи склоняются к тому, что легендарный образ до сих пор существует, а, значит, имеет смысл его искать!

Икона Пресвятой Богородицы именуемая «Одигитрия-Смоленская» известна на Руси с древнейших времен. При каких обстоятельствах эта икона появилась на Руси не сохранилось достаточно ясных сведений.

Икона Богоматери именуемая «Смоленская» представляет собой список с «Одигитрии-Влахернской», написанной по преданию святым евангелистом и апостолом Лукой. Согласно с церковным преданием однажды Богоматерь, явившись двум слепцам, привела их во Влахернский храм, и поставив их перед Своею иконою, даровала им зрение. С тех пор икону начали именовать «Одигитрия», что в переводе с греческого значит «Путеводительница». Существует также и другое объяснение наименования этой иконы. Согласно одному из сказаний, в котором сообщается, что греческий император Константин Порфирородный (1042-1054 гг.) благословил этою иконою свою дочь Анну, выдавая ее замуж в 1046 году за черниговского князя Всеволода, сына Ярослава Мудрого. Так как эта икона сопровождала царевну Анну при путешествии из Царьграда в Чернигов и сама икона получила наименование «Одигитрия» («Путеводительница»).

После смерти князя Всеволода Ярославовича и его супруги Анны, икона перешла к их сыну Владимиру Всеволодовичу Мономаху. Князь Владимир Мономах перенес семейную икону из Чернигова в Смоленск и поставил ее в соборном храме в честь Успения Богородицы. С этого времени икона Пресвятой Богородицы «Одигитрии» стала называться «Смоленской» по месту поставления.

Из многочисленных чудес, совершившихся от этой иконы, особо замечательно избавление Смоленска от татар. В 1239 году во время нашествия на русскую землю полчищ Батыя, один из отрядов неприятеля отправился к Смоленску. Жители города, видя неминуемую гибель и не имея возможности отразить грозного врага, обратились с горячей молитвой к Богородице. Богоматерь услышала их молитвы и даровала спасение городу ради Своей иконы «Одигитрии».

В начале XV века икона «Одигитрии» была принесена из Смоленска в Москву и поставлена, как великая святыня, в Благовещенском соборе Кремля, с правой стороны от Царских врат. Определить точно, кем и по какому случаю принесена эта икона в Москву крайне затруднительно. Одни источники утверждают, что икона была преподнесена в дар великому московскому князю Василию Васильевичу, неким Юргом разграбившим Смоленск. Другие источники предполагают, что эту икону дал (1398 г.) в качестве родительского благословения князь Витовт дочери Софье, при вступлении в брак с великим князем московским Василием Дмитриевичем (1398-1425 гг.). Иные источники утверждают, что последний смоленский князь, изгнанный из города в 1404 году Витовтом, прибыл в Москву и привез вместе с другими святынями икону «Смоленской» Богоматери.

В 1456 году в Москву с воеводой и знатными жителями прибыл епископ Смоленский Мисаил и просил великого князя Василия Васильевича Темного отпустить святую икону Богоматери в Смоленск. По благословению митрополита свт. Ионы, Василий Васильевич решил исполнить просьбу смоленских послов и отпустить икону. 18 января после торжественной службы в Благовещенском соборе икону «Смоленской» Богоматери провожали с крестным ходом до монастыря Саввы Освященного, что на Девичьем поле. Совершив здесь последнее молебное пение, икону отпустили «со многоими слезами» в Смоленск. С чудотворного образа был выполнен список «мера в меру» и поставлен на том месте где стояла чудотворная икона.

В 1525 году великий князь Василий Иоаннович в память возвращения Смоленска в состав русских городов, основал Новодевичий монастырь недалеко от того места, где было последнее молебствие перед «Смоленской» иконой Богородицы. В этот монастырь был перенесен и список иконы из Благовещенского собора Кремля.

В 1666 году икона «Смоленской» Богородицы была вторично принесена в Москву, архиепископом Смоленским Варсонофием, для поновления потемневшей живописи. Поновление древнего образа было выполнено также в 1669 и в 1812 году.

В 1812 году, во время нашествия французов, эта икона была вывезена из Смоленска епископом Иринеем (Фальковским) и доставлена в Москву. Икона была поставлена в Успенском соборе Кремля для поклонения народа. В день Бородинской битвы 26 августа, когда праздновалось сретиние иконы «Владимирской» Богоматери, преосвященный Августин с сонмом московского духовенства, совершил крестный ход с иконами «Владимирской», «Смоленской» и «Иверской» Богоматери вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен.

Перед занятием Москвы французами, икона «Смоленской» Богоматери была отправлена в Ярославль. Здесь она оставалась до самого окончания Отечественной войны 1812 года. После окончания военных действий икона была торжественно перенесена в Смоленск где и установлена вновь в кафедральном соборе.

Икона «Смоленской» Богоматери представляет собой один из древнейших византийских иконографических изводов. Богоматерь изображена в половину роста. Правая ее рука лежит на груди, а левая поддерживает Богомладенца, который в левой Своей руке держит свиток, а правой благословляет род человеческий. Образ Богоматери почти лишен движения, лишь правой рукой она указывает на Иисуса, как на путь спасения (по одной из версий из-за этого икона называется «Путеводительницей»). На обратной стороне иконы изображено Распятие и вид города Иерусалима. Во время поновления иконы в 1666 году к этому изображению прибавлены педстоящие: Пресвятая Богородица и Иоанн Богослов.

До 1941 года древний чудотворный образ «Смоленской» Богоматери находился в смоленском кафедральном соборе в честь Успения Богородицы построенном в 1667 -1679 году. Дальнейшая судьба древнего образа неизвестна. В каталоге древней русской живописи, изданном Государственной Третьяковской галереей в 1963 году лишь сказано, что «икона пострадала от войны».

«Смоленская» икона Пресвятой Богородицы с древнейших времен имеет на Руси великое почитание среди православного народа. Списки с этого образа распространены в огромном количестве. Только чудотворных и особо чтимых списков с этой иконы известно не менее 30. Среди наиболее известных чудотворных списков с этой иконы можно назвать: икону «Одигитрии - Смоленской» над Днепровскими воротами в Смоленске, «Одигитрию - Устюжскую» из Великого Устюга, икону «Смоленская» в Белгороде, икону «Смоленская» из Троице-Сергиевой Лавры, икону «Смоленская-Седмиозерная» из Богородицкой Седмиозерной пустыни близь Казани и др.

В настоящее время в Смоленске прославилась многими чудесами другая икона «Смоленской» Пресвятой Богородицы. История этого чудотворного образа вкратце такова. Икона «Смоленской» Богоматери несколько большего размера, написана в 1602 году. До 1727 года эта икона стояла на крепостной башне над Днепровскими воротами Смоленска, в специальном киоте. В этом году икону радениями правителя губернской канцелярии Длотовского перенесли в деревянный храм в честь Рождества Богородицы, как особо почитаемую. В 1802 году над Днепровскими воротами была сооружена каменная церковь в которую перенесли чудотворную икону. В это же время по благословению преосвященного Серафима обвешавший оклад иконы вновь был отремонтирован и украшен драгоценными камнями и жемчугом.

В 1812 году во время Отечественной войны эта икона была перенесена артиллерийскою ротою полковника Глухова в стан русских войск и все время находилась в 3-й походной дивизии А.П. Ермолова. Перед нею служили благодарственные молебны после каждой победы над неприятелем, перед нею же главнокомандующий М.И. Кутузов со всем войском молил Богоматерь о помощи и спасении России. Накануне знаменитой Бородинской битвы икону носили по всему лагерю для укрепления и поддержки мужества русских воинов. После освобождения от неприятеля икона была возвращена в Смоленск.

В настоящее время эта чудотворная икона находится в специально устроенном кивоте в смоленском кафедральном соборе в честь Успения Пресвятой Богородицы. Икона украшена ризой с множеством цветных камней.

Святая икона Божией Матери именуемая «Смоленская» - одна из главнейших святынь русской земли. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой образ заступает и подкрепляет нас указывая путь ко спасению.

Празднование в честь «Смоленской» иконы Богоматери установлено: 28 июля (10 августа) в память прибытия иконы на Русь в 1046 году, 24 ноября (7 декабря) в память заступничества Богородицы при битве с Батыем и 5 ноября в честь изгнания врагов из Отечества в войне 1812 года.

Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме. Греческий император Константин IХ Мономах (1042–1054), выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская. В 1238 году по гласу от иконы самоотверженный православный воин Меркурий ночью проник в стан Батыя и перебил множество врагов, в том числе и их сильнейшего воина. Приняв в битве мученическую кончину, он был причислен Церковью к лику святых (память 24 ноября). В ХIV веке Смоленск находился во владении Литовских князей. Дочь князя Витовта София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича (1398–1425). В 1398 году она привезла с собой в Москву Смоленскую икону Божией Матери. Святой образ установили в Благовещенском соборе Кремля, по правую сторону от царских врат. В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно с крестным ходом возвращена в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другая – «мера в меру» – в 1524 году в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. Монастырь был устроен на Девичьем поле, где «со многими слезами» москвичи отпускали святую икону в Смоленск. В 1602 году с чудотворной иконы был написан точный список (в 1666 году вместе с древней иконой новый список возили в Москву для поновления), который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром. Позже, в 1727 году, там была устроена деревянная церковь, а в 1802 – каменная. Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 года оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Древний образ Смоленской Одигитрии, взятый временно в Успенский собор, в день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль. Так благоговейно хранили наши предки эти иконы-сестры, и Матерь Божия через Свои образы охраняла нашу Родину. После победы над неприятелем икона Одигитрии вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск. Празднование в честь этого чудотворного образа 28 июля было установлено в 1525 году в память возвращения Смоленска России. Существует много чтимых списков со Смоленской Одигитрии, которым положено празднование в этот же день. Есть и день празднования Смоленской иконе, прославившейся в ХIХ веке, – 5 ноября, когда этот образ по распоряжению главнокомандующего русской армией М. И. Кутузова был возвращен в Смоленск. В память изгнания врагов из Отечества в Смоленске было установлено праздновать этот день ежегодно.Святая икона Божией Матери Одигитрии – одна из главных святынь Русской Церкви. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко спасению, и мы взываем к Ней: «Ты верным людям – Всеблагая Одигитрия, Ты – Смоленская Похвала и всея земли Российския – утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение!»

Молитва Cмоленской иконе Божьей Матери

Молятся Смоленской Богородице о даровании долгожданного мира, о благополучии рода и согласии в семье, об исцелении от всевозможных заболеваний. Замечено, что искренняя молитва перед образом во время эпидемий помогает не заболеть.

Икона много раз защищала Русь от вторжения неприятеля, а в сражениях даровала неожиданную победу. Поэтому, традиционно, перед ней молятся воины о благополучном прохождении службы, а их матери – о возвращении сыновей домой живыми. Смоленская Богородица указывает верный путь и защищает в дороге путешественников.

Смоленская икона молитва

Смоленская икона Богородицы

О Пречудная н Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие!

Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия.

Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы.

Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.

Молитва Смоленской Божьей Матери

К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Госпоже Владычице Богородице, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, о Пренепорочная, Надеждо христиан и Прибежище грешным? Приклони, о Пречистая Владычице, ушеса Твоя к молению моему, Мати Бога моего, не призри мя, требующа Твоея помощи, услыши стенание мое и вопль сердца моего внуши, о Госпоже Богородице Царице.

И подаждь ми радость душевную, подкрепи мя нетерпеливаго, унылаго и нерадиваго к Твоему хвалению. Вразуми и научи мя, како Тебе молитися подобает, и не отступи от мене, Мати Бога моего, за роптание и нетерпение мое, но буди ми покров и заступление в жизни моей и приведи мя к тихому пристанищу блаженнаго онаго покоя, и сопричти мя к лику избраннаго Твоего стада и тамо удостой мя воспевати и славити Тя во веки. Аминь.

Смоленская икона Богородицы

Вышитые иконы

Работа в Рандеву отзывы

Молитва преподобной Марии Египетской

Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия»

Икона «Одигитрия», почитаемая как чудотворная, известна на Руси с древних времен. Православные христиане особенно ценят ее за то, что она является путеводной нитью, ведущей к спасению.

В переводе с греческого «Одигитрия» означает «Путеводительница». Смоленская икона Божией Матери оказывает помощь и поддержку каждому обратившемуся к ней с молитвами, исцеляя от недугов, помогая в укреплении веры, ограждая просящих от негатива и искушений на жизненном пути.

История иконы

Предание гласит, что Смоленская икона «Одигитрия» была написана самим святым Лукой во время земной жизни Богородицы. Точных сведений о том, как святой образ попал в Россию, нет, однако известны упоминания об иконе уже в середине 11 века. Этот лик стал родовой святыней русских князей, которые передавали ее преемникам с величайшим трепетом.

Святая икона Смоленский Божией Матери является одной из самых главных святынь Русской Церкви. Верующие получают от нее помощь, которая связывает их с православной верой, не позволяя дьявольским проискам очернить души, стремящиеся к свету и Божьей благодати.

Описание иконы «Одигитрия»

На иконе изображена Богоматерь по пояс, на правой руке которой расположен Младенец. Правую руку он держит в благословляющем жесте. В левой руке Младенца расположен свиток - символ учения и просвещения. Спаситель изображен в царственных одеяниях, что означает образ Вседержителя. Его одежды выписаны искусно, с использованием пурпурного и золотого цветов. Часто Младенец на иконе облачен в корону.

Где находится икона

В России насчитывается более двухсот храмов, церквей и приходов, где можно поклониться образу Смоленской Божией Матери. Кроме того, списки с иконы хранятся во многих музеях. Среди копий икон более 30 обладают чудотворными способностями.

Поклониться образу можно в следующих местах:

• город Москва, собор Смоленской иконы Божией Матери в Новодевичьем монастыре;
• город Санкт-Петербург, церковь Смоленской иконы Божией Матери;
• город Сергиев Посад, церковь Смоленской иконы Божией Матери в Троице-Сергиевой лавре;
• город Суздаль, церковь Смоленской иконы Божией Матери;
• город Кострома, церковь Смоленской иконы Божией Матери в Богоявленско-Анастасиином монастыре;
• город Орел, кафедральный собор Смоленской иконы Божией Матери;
• город Нижний Новгород, церковь Смоленской иконы Божией Матери.

В чем помогает икона Смоленской Божией Матери

Святой лик обладает многими чудотворными способностями, и православные христиане обращаются к Смоленской Богоматери с молитвами:

• о защите отчизны от войн и вражеских набегов;
• о здоровье военных, находящихся в горячих точках;
• о здоровье близких людей и всех живущих на Земле от эпидемий;
• о защите дома от негатива и недоброжелателей;
• об укреплении веры и силы духа;
• о противостоянии искушениям и обману, вводящим души в заблуждение.

Молитва перед образом

«Царица Богородица, Путеводительница и защитница всего рода людского. К Тебе обращаемся с молитвами смиренными. Избави нас от скорбей и печалей, настави на путь истинный да убереги плоть и кровь нашу от недугов и болезней. Помоги, Богородица, обрести веру истинную да укрепиться в ней, не позволяя проискам дьявольским бросить семя сомнений и раздора. Сохрани мир на всей земле да не позволь недругам разорить отчизну нашу. Повлияй на умы недоброжелателей наших, избавив их от скверны гнева. Аминь».

Дни почитания иконы

Икона Божией Матери «Одигитрия» почитается три раза в год:

• 10 августа (28 июля), когда святой лик был перенесен из Московского Кремля в Новодевичий монастырь;
• 18 ноября (5 ноября) в честь чудотворной помощи иконы и одержания победы в Отечественной войне 1812 года;
• 7 декабря (24 ноября) в честь победы жителей славного города Смоленска над Золотой Ордой.

Каждый из этих праздников сопровождается литургией и вознесением молитв Высшим Силам, не позволившим Руси пасть под натиском недругов и обидчиков.

Смоленская икона является помощницей и покровительницей каждого уверовавшего в Господа. Искренние молитвы помогут вам обрести веру и начать праведный путь, который будет каждый день менять вас и вашу жизнь в лучшую сторону. Желаем вам радости и счастья, и не забывайте нажимать на кнопки и

Журнал о звездах и астрологии

каждый день свежие статьи об астрологии и эзотерике

День Иконы Божией Матери «Скоропослушница»

В православном мире есть особая икона, которая пользуется популярностью во всех странах. Ее название «Скоропослушница», ибо то, о чем ее просят, .

Молитва святой Марте на исполнение желания

Чудотворные молитвы часто помогают в жизни. Малоизвестная, но крайне действенная молитва святой Марте поможет вам воплотить мечты в жизнь. .

Икона Божией Матери «Споручница грешных»

Икона «Споручница грешных» глубоко почитается православными христианами. Это одна из самых удивительных икон, чей духовный смысл.

22 декабря: молитвы в день иконы Божией Матери «Нечаянная Радость»

В православии есть множество икон, но некоторые почитаются верующими особенно сильно. Одной из таких икон является образ.

20 ноября - день иконы Божией Матери «Взыграние Младенца»

В православии и в христианстве в целом существует большое количество икон, которые можно назвать чудотворными. Одна из таких – .

«Смоленская» – каноническая икона Божьей Матери

Появление Смоленской иконы Божией Матери возносится к временам евангелиста Луки. Предание гласит, что, кроме трудов по написанию Евангелия, Лука оставил после себя несколько собственноручно созданных образов Младенца Иисуса с Матерью. Эти иконы обладали общим композиционным решением, которое впоследствии стало называться Одигитрия.

Одигитрия: особенности композиции

Существует несколько типов иконографического расположения Богородицы – Оранта, Елеус (Умиления), Панахранта (Всемилостивая), Одигитрия и пр. Согласно того, к какому типу иконографического расположения фигур Божией Матери и Младенца соответствует икона, приписывается ее каноническое значение – одним возносятся молитвы о спасении, покровительстве над большими проблемами в обществе, другим больше вопиют о человеческих проблемах и неурядицах, третьи почитаемы, как разрешительницы проблем со здоровьем. Иконы Умиления, к примеру, помогают женщинам сохранять брак, покровительствуют молитвам о здравии детей. Одна из них, Волоколамская Богоматерь, обрела общенародную известность – ей возносится молитва о сохранении любви между супругами и спасении от всякого бесовского наваждения.

Идея святого образа

Бог Младенец – это Небесный Царь, который одной рукой благословляет паству, а второй дает закон, по которому должны следовать христиане, дабы достичь Вечной Жизни. Он же наш Грядущий Судья, пришествие которого в земной мир первый раз ознаменовалось спасением человечества. Второй раз он придет уже, как Тот, волею которого будет вершиться справедливый Суд.

Богородица жестом указывает на Сына своего – молитесь и поклоняйтесь Ему, обращайте свои помыслы и просьбы. Он есть Сын Божий, ваш Спаситель и Покровитель. К тому же своим жестом она выражает личное преклонение перед Богородным Чадом своим, понимая, какое будущее уготовано ему.

• Одигитрия – в иконографических композициях для такого типа характерно изображение Божией Матери и Бога Младенца почти фронтально, их лики не соприкасаются. Иисус-младенец восседает у Матери на руках. Сложив персты правой руки, он благословляет молящихся, а в левую принято вкладывать Ему список, иногда – книгу. Чаще Божья Матерь изображена в пояс, но существует и оплечное изображение – Казанская икона. Также встречаются ростовые композиции. Каждой иконе соответствует собственная молитва, с которой принято обращаться, прося разрешение проблем.
• Младенец Иисус чаще расположен слева, но встречаются Одигитрии, где ему отводится место на правой руке Богородицы. Одна из таких икон – Праворучица, также приписывается кисти одного из семидесяти учеников Христа – евангелисту Луке. Праворучица чаще помогает в качестве покровительницы тех, кто старательно идет к знаниям, – учеников, студентов. Ее же просят в помощь нерадивому школяру, дабы радовал родителей своими успехами.

Этот тип иконографического изображения является одним из древнейших. Сложился он в Палестине, а в VI веке распространился на Восток и в Византию. Оттуда взяли начало православные традиции, и дошли главные известные иконы под общим названием Одигитрия.

История возникновения и значение термина Одигитрия

Из Святой Земли, примерно в средине V века, в Константинополь была привезена первая из икон подобной иконографии – Влахернская. Волею императрицы Евдокии, супруги Феодосия Младшего, святой образ был передан в женский монастырь Одигон. Монастырь сей был прославлен источником, который имел великую силу – истовая молитва около него совершала чудеса исцеления незрячих. Благодаря стараниям монахинь, которые заботами окружали приходивших в поисках исцеления слепых, это место получило название «проводников». Монастырь же в свою очередь получил прозвище «Проводник» – Одигон.

Главная святыня монастыря – лик Богородицы, получила название Одигитрия. Впоследствии обычное топографическое обозначение приняло по праву свой сакральный смысл: Святая Мать – Путеводительница, указывающая и наставляющая верующих на путь праведный, а молитва ей приобрела небывалую славу.

Эта икона считалась одной из главнейших святынь Константинополя. Ей приписывались чудесные свойства ограждать от врагов, поэтому при первой же опасности и подозрении на нападение недругов, святой лик выносили на городские стены, дабы силой Господней отразить коварство нападавших.

• «Икону ту всякий вторник выносят на удивление людям. Что есть великое чудо для всех местных и приезжих из других городов и стран. Ибо величественное зрелище предстает пред очи любому – искусно кованная большая икона носима усилием всего лишь одного человека. Будто Ангельской помощью удерживаемая, она представляет собой величественное зрелище. Весь собравшийся люд с плачем вопиет: «Господи, помилуй!». А носитель иконы идет с легкостью, словно ничем не гружен. Многочисленные исцеления и чудеса происходят при этом, по милости Господа да на удивление всякому пришедшему узреть ее великолепие», – из сказания, оставленного русским паломником Стефаном Новгородцем, посетившем Византию в 1348 – 49 гг.

Путешествие иконы на Русь – история Смоленской иконы Богородицы

Согласно преданию, несколько Одигитрий кисти апостола Луки, принесенные из Святой Земли, были прототипами списков (повторений), которые распространились во многие пределы земные. Одними из них стали Праворучица и Влахернская Одигитрия. А на Руси особое почитание обрели Одигитрии, что получили собственные названия, – Казанская, Иверская, Седьмиезерная, Тихвинская, Торопецкая и, собственно, Смоленская. Каждой из них соответствует своя молитва и акафист, которые исполняются в праздничные дни и на особенные случаи.

Константин Мономах, выдававший замуж свою дочь Анну за князя Всеволода, сына Ярослава Мудрого, благословил этой иконой их брак. Сама икона, в качестве подарка, прибыла в обозе достопочтимой невесты с остальными ценными дарами и стала одной из главных святынь их двора. А уж их сын, Владимир Всеволодович Мономах, перенес святой образ в Смоленск. Там был заложен храм Успения Богородицы, где и обрела святыня свою нынешнюю известность – как покровительница христиан на Руси, которая помогает оборонять народ от набегов неприятельских.

• В предании описывают 1239 г. У стен Смоленска полчища хана Батыя устроили долгую осаду. Растерянность и страх сковали волю обороняющихся, никто не понимал, что же делать далее. Некий ратник, по имени Меркурий, истово молясь пред иконой Божией Матери с Младенцем Господом, получает откровение и благословение на подвиг, с указанием и напутствием выйти смело на врага, стоящего у ворот.
• Паника и ужас охватил вражеское войско. Бросая оружие и раненых, враг стремглав бежал прочь. Ибо против них вышло войско, сопровождаемое Лучезарной Женой и ратью невиданной мощи. Это было зримое сошествие Божьей силы, которая помогает отважным и чистым сердцам. Меркурий, приняв в бою мученическую погибель, был причислен к святым Православной Церкви за храбрость и самоотверженность в защите родного Отечества. Молитва ему оберегает ратников и сохраняет бесстрашие в борьбе за свой народ.

Затем по воле истории, Смоленская Одигитрия переносится в Москву. Особо чтимую святыню размещают в Благовещенском соборе. Сталось это после того, как Смоленск перешел под управление княжества Литовского. Историками допускаются разные версии переноса иконы из Смоленска в Москву, но выделяют среди них три, как наиболее возможные.

1. Перенос связан с династическим браком дочери князя Витовта, Софьи. Став супругой Василия Дмитриевича, князя Московского, она привезла с собой в качестве подарка от своего сиятельного отца несколько икон греческого письма. В их числе могла быть и Смоленская Богоматерь, как одна из наиболее ценных и почитаемых.
2. Другая версия допускает то, что изгнанный из Смоленска князь Юрий Святославович перевез с собой святыню в Москву. Так как изгнание его было рук Витовта, литовского князя, то с собой были прихвачены второпях наиболее значимые иконы для Православной Церкви, дабы не были утрачены святыни Руси.
3. В «Русском временнике» изложена третья версия, по которой некто Юрга, пан Свилколдович, уезжая от Свидригайла (литовского князя), по дороге в Москву к великому князю Василию Васильевичу разграбил Смоленск. Поэтому наиболее ценные и досточтимые святыни были привезены и подарены московскому князю, за предоставление покровительства и укрытие от преследователей.

В 1456 году, сопровождаемый знатью и наместником Смоленска, епископ Мисаил прибыл в Москву. Главная просьба смолян к московскому великому князю Василию Васильевичу была в том, дабы вернуть сиятельный лик Богородицы в Смоленск. Князь, руководимый Божьей Волей, узрел в мирном исходе залог будущего примирения земель и воссоединения Смоленска с Москвой, повелел вернуть святыню в законные пределы.

Но перед возвращением с иконы был сделан «мера в меру» список, оставшийся в Благовещенском соборе. На прощание Смоленскую икону пронесли крестным ходом из Кремля, пройдя путь до Девичьего поля, по выезду на Старую Смоленскую дорогу совершили большой молебен и с миром отпустили восвояси.

По воле Божьей, в 1514 году, усилиями московского великого князя Василия III Ивановича, Смоленск отвоевали у Литвы и вернули в лоно Отчизны. В память этому великому воссоединению, в том месте, где москвичи прощались со Смоленской Одигитрией, был основан Новодевичий монастырь. А 28 июля 1525 года в монастырские пределы из Кремля перенесли тот самый список, что хранился в Благовещенском соборе. Богатым окладом его украсили в царствование Бориса Годунова, в нем же и оказался он в 1927 году в Оружейной палате.

Одигитрия помогает сохранить покой

Исторически сложились и укрепились в народе Руси небывалая любовь и признание Божией Матери. Ей молятся, призывая о спасении от врага, выздоровлении детей и взрослых, исцелении от демонических наваждений. Иконе Смоленской Божией Матери отведено одно из почитаемых мест в сознании православных.

• Иконой Смоленской Богородицы благословляли молодоженов для дальнейшего мирного жития, чтобы лик Божией Матери сопровождал их семью всю дальнейшую жизнь, укрывая от бед и невзгод.
• Икона Богородицы Смоленская Одигитрия – это одна из главных в домашнем иконостасе любой православной семьи. Ее предпочитали первой вносить в новый дом, но прежде обходили крестным ходом всю усадьбу. Молитва ей призывала Божью Матерь укрыть дом от врагов и дать благополучие в его стенах.
• В любой ситуации, когда возникала угроза здоровью членов семьи, именно Смоленской Одигитрии возносились мольбы о выздоровлении болящего.
• Если семью постигало бедствие материального характера – неурожай, безработица, мор домашнего скота или разорение, то с иконой обходили вокруг дома с крестным ходом. Молитва призвана была улучшить материальное положение и отвести от долговой ямы. В современной интерпретации – это безработица, невозможность оплатить кредиты или иные долговые обязательства, получение денег с должников своих.
• Также сильно помогает икона Богородицы в те моменты, когда колдовство и дьявольские происки стали разрушителями спокойствия в семье и доме – отвороты, привороты, зависть, порча на членов семьи. С ней обходят по периметру внутри стен и читают очистительные молитвы на изгнание бесов.
• Одигитрия традиционно считается материнской иконой. Заболевшего ребенка кладут под ней, обычно стоящей в красному углу, и читают молитвы о здравии.

Спасение от домовых и бесовского колдовства

Часто эта напасть заводится в доме по чьему-то злому умыслу – порча, магические манипуляции, подселение. Но нередки случаи, когда потусторонние сущности заводятся в доме из-за халатности самих хозяев.

1. злословие, чертыхание, нецензурная лексика;
2. хранение в доме изображений, книг и кинофильмов, где есть культ насилия и сатаны;
3. подобранные на улице чужие вещи и драгоценности;
4. отсутствие веры Божией в сердце, маловерие;
5. игнорирование обрядов и христианских традиций;
6. критика, отторжение религиозных догм, ересь.

Там, где забывают Господа и дают волю дьяволу, появляется благодатная атмосфера для нечисти. Чтобы вымести из дому бесовские сущности, достаточно просто дать Богу и Его Небесным Угодникам власть над вашим домом. Конечно, самая лучшая подмога в этом случае – истовая, от всего сердца идущая молитва и домашний лик Пресвятой Богородицы.

• Зажгите лампаду у домашней иконы Одигитрии и прочтите полный акафист, посвященный ей.
• Затем аккуратно снимают икону с полки красного угла и, обернув ее в торжественную красивую ткань, обходят дом внутри. Читают молитвы и акафисты, пока не пройдут троекратно все комнаты и другие помещения.
• Обязательно дом обносят по кругу свечой от Пасхальной службы. Ее обычно хранят весь год и меняют на новую после следующей праздничной литургии.
• В завершение обряда обязательно исповедуются и принимают Святое Причастие.
• Чтобы нечисть не нашла в вашем доме спокойствия и не вздумала вернуться, постарайтесь теперь усердно исполнять свои долги пред Господом – молитесь и посещайте воскресные службы в храме.

Где Господней Силе отдана власть, а сердце преисполнено верой, там нет места бесовскому отродью. Святой Дух благословит стены вашего дома, а Богородица, как и положено Пресвятой Путеводительнице, приведет Силу Небесную на защиту вам и вашей семье.

Текст первой молитвы перед иконой «Смоленская».

Одигитрия – в помощь больному

Под семейной иконой, которой чаще всего бывает Одигитрия, находят исцеление от хворей телесных. Если в доме кто-то заболел, нужно лечь под иконами в красном углу и молить Силе Божией и Богородице об исцелении.

Стоит помнить, что Одигитрия – это лик Богородицы высшего поклонения. Ее не носят в руках без надобности, не кладут под подушку или на тумбочку. Вообще к ней необходимо отнестись с подобающим пиететом.

• Лампаду под ней зажигают не только во время молебна и прошения милостей. Святой огонек должен зажигаться во все праздничные и памятные дни Богоматери.
• Чаще возносите Царице Небесной молебны. Тогда она не останется глуха в нужную минуту, вернет вам благодатью вашу искреннюю молитву.
• Больного кладут под иконами и читают молитвы с акафистом. Не забывайте зажечь свечи – это символ вашей веры христианской.
• Больное дитя накрывают полотном, что хранится с крещения, – крыжмой.
• Свяченой водой умывают того, кому нужна помощь, и дают сделать несколько глотков.

Нет ничего более целебного для болезненной плоти, чем Создатель и его Святые Угодники. Мы лишь должны открыть им себя, дабы получить Божьих врачевателей в помощь.

Текст второй молитвы перед иконой «Смоленская».

Святой лик охраняет добрые отношения в доме

К иконам всегда относились с почтением и доверяли им все самые сокровенные тайны. У них же принято было просить подмоги во всяких житейских вопросах. Не обошли эти традиции и Смоленскую Одигитрию, как наиболее распространенную в образе Богоматери домашних иконостасов.

• Прежде всего, за ней принято хранить самые важные семейные ценности – документы, деньги, накопления. Подразумевается, что Сила Небесная, как наилучший охранник вашему материальному, отведет от лихого и позаботится о добре.
• Существует нерушимая традиция – пару венчальных свечей после обряда заворачивают в платочек и так хранят всю оставшуюся жизнь, спрятав за Одигитрию – хранительницу семейного очага. Господня Сила за всем узрит и наставит супругов на путь добрых отношений – усмирит буйные сердца да отведет от дома завистников.
• После появления в семье чада, прятать за домашние иконы полагается детские реликвии – молочные зубки, стриженые волосы или метрики. Так православные выражают доверие Богородице, в надежде, что она присмотрит за кровиночкой – отведет зло, сглаз и прочие напасти.

Конечно, икону не используют в роли сейфа, стягивая за нее все семейные богатства. Не забывайте с пиететом относиться к домашней святыне. Смысл скорее в том, чтобы Богородица своею милостью и добротой сохранила наиболее важные для людей моменты – семью, родных и спокойный уклад в доме.

Помните! После чудесного исцеления или избавления от трудностей воздайте хвалу Господу и Богородице за милость, проявленную к вам, и внимание. Обязательно соблюдайте каноны и не забывайте дорогу к храму. Только с Богом в сердце человек сможет преодолеть беды, найти утешение в трудностях и разделить радость от утоления печалей. По вере дано будет!

В данной статье будет рассмотрен вопрос: “Одигитрия - что это такое?” Помимо того, более подробно узнаем о происхождении этой иконы, а также о древности образа, о котором ходят легенды. Рассмотрим существующие иконы и списки от первоначального образа.

Одигитрия - что это такое?

Откуда же появился этот образ? По преданию первоначально он был написан еще при жизни Богоматери. Этот образ, который впоследствии стали называть Богоматерь Одигитрия, в пятом веке был прислан в Константинополь. Долгое время находился в монастыре Одегон. Некоторые исследователи считают, что эта икона была списком с Влахернской. В том первом образе хранилась и небольшая часть мафория Богородицы.

На сегодняшний день в Третьяковской галерее хранится один из древнейших подобных образов, который остался таким, как был раньше. ведет свое происхождение из Пскова и датируется концом XIII века. Раньше она находилась в церкви Николы от Кож.

Следует заметить, что название этого образа имеет свою легенду. По ней появилась перед двумя слепцами и каким-то непостижимым образом привела их в храм во Влахерне. Поставила страдальцев перед одноименной иконой, и они прозрели. С тех пор этот образ и получил название "Одигитрия", что с греческого переводится как “путеводительница”.

По другой легенде икона стала благословляющей на свадьбу Анны, которая была дочерью греческого императора Константина Порфирородного. После долгого путешествия на Русь она и приобрела свое название.

"Одигитрия" на Руси

На территорию нынешней России икона попала где-то в середине XI века. Ее привезла царевна Анна, которая через некоторое время стала супругой Всеволода Ярославича Черниговского. Этот образ изначально был чудотворным и пользовался особым почитанием христиан. Через некоторое время "Одигитрия", стала называться Смоленской.

Множество списков с этой иконы очень быстро распространилось по Руси. Конечно, сам образ претерпевал некоторые изменения, так как строгого иконографического канона для этого типа Богоматери не было, и никто не требовал точного копирования святыни. Однако общие черты иконы сохранялись.

Особое отношение к Богородице на Руси

Итак, икона "Одигитрия" на Руси довольно популярна и очень почитаема. Свидетельством этому являются многочисленные списки первого образа, которые разошлись по Древней Руси. Следует заметить, что Богоматерь благосклонна к людям, живущим на этой территории, так как во многих местностях она считается покровительницей и заступницей.

Очень часто искренняя молитва спасала человека от какой-либо напасти или беды. Об этом существует множество свидетельств как в древности, так и на сегодняшний день.

Иконография образа

Икона "Одигитрия" - это особое изображение Богоматери. В переводе с греческого, как уже упоминалось, это “путеводительница”. Икона имеет особое значение для христиан. На этом образе обычно изображается Богоматерь с Младенцем. Ее рука - это перст, указывающий на Сына (расположена перед грудью), а также на спасение всего человечества. Данный момент очень важен. На левой же руке сидит сам Младенец. Его левая рука занята свернутым свитком, а правая поднята в благословляющем жесте. Ножки Младенца либо скрещены, либо располагаются прямо. Обычно Сын изображается фронтально, однако иногда может быть нарисован и вполоборота. В любом случае благословляющий жест сохраняется. Богородицу иногда изображают на троне, иногда в полный рост или по пояс.

Следует заметить, что этот образ был известен довольно давно, еще до VI века, в Палестине и Египте. После чего произошло его широкое распространение по всему православному Востоку. В III веке происходит богословское осмысление этого образа, а именно толкование момента Боговоплощения у Богоматери. Следует заметить, что именно из этого сюжета появляются новые, которые напрямую связаны с Божьей Матерью. Это и “Неопалимая купина”, и “Нерушимая стена”, и множество других.

Смоленская икона - наиболее популярная для этого типа

Икона "Одигитрия Смоленская" считается прообразом всех подобных икон на Руси. История ее уходит в глубь веков, однако это в основном легенды, которые передавались из уст в уста. Считается, что она является списком той, первой иконы, которая была написана апостолом Лукой. На Русь она попала, как было написано выше, с дочерью императора Константина.

После того как умерли князь Всеволод Ярославович и его жена Анна, икона перешла по наследству их сыну - Владимиру Мономаху. Он и перенес чудотворный образ в Смоленск и поставил его в храме Успения Богородицы. С тех пор икона и стала Смоленской.

По количеству совершенных чудес она находится на одном из первых мест из ей подобных. Именно "Божья Матерь Одигитрия Смоленская" в 1239 году была заступницей и спасительницей русской земли от нашествия войск хана Батыя.

В начале XV века икону перенесли в Москву и поставили в Кремле в Благовещенском соборе. Через некоторое время её опять вернули на родину, в Смоленск. После этого образ совершил еще немало путешествий и переселений, особенно во время войн, захватнических действий, однако всегда возвращался на свою родину. К сожалению, после событий Второй мировой войны судьба образа неизвестна.

В свое время с этой иконы было написано множество списков, которые распространились по всей территории России. В Смоленске на месте древней иконы находится сейчас другая, которая также имеет чудотворные свойства. Она считается одной из самых главных святынь Русской земли.

Тихвинская икона

Наравне со Смоленским образом почитается и "Тихвинская Одигитрия". Икона Божией Матери имеет такую же древнюю историю, во время которой были и чудесные моменты. Считается, что образ пропал из Константинополя после его падения, а через некоторое время появился в России возле Тихвина.

По легенде сам Патриарх Царьграда сказал, что это та самая икона, которая когда-то находилась во Влахернском храме. В Тихвинском же монастыре образ был размещен так же, как первоначально в храме Константинополя. Там он находился все время до тех пор, пока монастыри и церкви не начали закрываться по всей стране (времена СССР).

В советские годы икона находилась в Америке, а с 2004 года вернулась в Россию, где начал воссоздаваться Тихвинский монастырь.

Казанская икона

Еще одна известная "Богоматерь Одигитрия" находится в Казани. Эта икона была обретена в 1579 году в городе Казани, после того как в нем случился страшный пожар, который уничтожил почти все поселение. Образ Богородицы был явлен маленькой девочке, которая и выкопала икону из-под пепла.

Чудесное обретение образа после страшной трагедии поразило всех очень сильно. Многие в то время шли поклониться ей, она давала надежду на спасение (ведь наступали холода, а многие люди оставались на улице, без крова и какого-либо имущества).

Впоследствии по велению Ивана Грозного был выстроен Казанский собор, а возле него основан Чудеса стали случаться возле иконы сразу после обретения (прозрение двух слепцов).

На сегодняшний день оригинала иконы не существует, он через некоторое время был утрачен. Однако многочисленные списки с нее существуют и поныне, славясь своими чудесами.

Другие известные иконы этого типа

Икона "Одигитрия Смоленская", конечно, самая известная среди других такого типа. Однако существует еще и множество других, ей подобных. Одной из таких икон является Грузинская. Изначально она находилась в Грузии, однако после 1622 года ее вывезли в Персию (случилось покорение страны Ее путешествие было долгим, и остановилось оно в Архангельской губернии в Красногорской обители. На сегодняшний день подлинник образа утрачен, но есть списки с него. Молитвы перед иконой возносят ради избавления от различных эпидемий, а также чтобы излечиться от ушных и глазных болезней.

Еще одной, не менее важной, иконой, где изображена Божья Матерь Одигитрия, является Иверская. Этот образ обладает не менее загадочной историей. В IX веке она находилась в доме одной благочестивой женщины. Это был иконоборческий период, и она решила спасти икону от уничтожения, опустив ее в воды моря. Появилась икона только через два века близ горы Афон возле Иверской обители. Для нее была выстроена надвратная церковь, где образ хранится и до сих пор.

Конечно, это далеко не все образы данного типа, которые хранятся и чтятся во многих обителях и храмах. Их довольно много, и все они имеют свою особую силу и дают покровительство.

Храмы, которые посвящены образу “Одигитрия”

Рассмотрев вопрос: “Одигитрия - что это такое?” - следует заметить, что данному образу соответствуют и другие святыни. К примеру, во многих городах как России, так и других стран, существуют храмы, которые построены в честь образа “Путеводительница”. Рассмотрим список:

• церковь в Кимже, находится в Архангельской области (не действует);
• церковь в городе Дисне, Беларусь (действующая);
• часовня-храм Одигитрия, она находится в Симферополе, Крым (действующая);
• церковь в Касимове, находится в Рязанской области (действующая).

И таких церквей, часовен и храмов довольно большое количество, так как почитание Богородицы православными велико.

Заключение

Итак, теперь вы знаете ответ на вопрос: “Одигитрия - что это такое?” А также о том, откуда возник данный иконографический тип и какие существуют самые знаменитые иконы, посвященные ему. Вполне понятно, почему на Руси этот образ так почитаем, ведь не раз Богородица спасала людей от различных бед, вселяла веру и надежду, не давала падать духом.