Булгарские имена. Что означают Болгарские имена: толкование и история происхождения. Формы образования болгарских фамилий
История болгарских фамилий.
В болгарской культуре понятие фамилия как наследственное семейное именование появилось совсем недавно. Человек, кроме своего личного имени, именовался по имени отца, его прозвищу или по деду, например, Иван Петров, сын Петра Колева, внук Кольо Кирилова. История становления болгарских фамилий начинается в конце XIX века и полностью завершается только в середине прошлого столетия.
Формы образования болгарских фамилий.
Болгарские фамилии схожи по написанию с русскими, только обладают неустойчивым ударением и могут менять его. В словаре болгарских фамилий подавляющее их большинство оканчивается на -ов, -ев (Искров, Ташев, Вазов, Ботев). Совсем мало фамилий сформировались при помощи суффиксов -ски, -чки, -шки. Происхождение таких болгарских фамилий более древнее, а их толкование связано с названиями сел и городов или прозвищами первых обладателей – Климент Охридски (из Охрида), Димчо Лесичерски (из села Лесичарска), Нончо Пляка (Нончо Мудрец), Мара Папазуля (Мара Попадья). Однако фамилии с такими окончаниями не являются типичными для болгарского языка. Список болгарских фамилий по алфавиту доказывает абсолютное преимущество окончаний -ов, -ев.
Значения болгарских фамилий.
Как правило, болгарские наследственные именования образовывались от христианских и болгарских имен – Иванов, Павлов, Давидов, Богомилов, Исаев, Воинов. Значение некоторых болгарских фамилий имеет, на первый взгляд, совершенно нехристианский смысл – Хаджигеоргиев, Хаджипопов. Кажется, что их корни надо искать в мусульманстве, где «хадж» означает паломничество в Мекку. В Болгарии же, долгое время находившейся под гнетом турецкого ига, эта приставка добавлялась к фамилии человека, посетившего Иерусалим или другие христианские святыни. Малая часть болгарских фамилий сохраняет черты прозвищ или указывает на род занятий человека – Сакаджиев (водонос), Мечков (медведь), Ковачев (кузнец).
Сейчас в Болгарии ребенку привается фамилия из нескольких вариантов – отца или матери, новая по имени одного из дедов, соединяются фамилии родителей. В прошлом веке женщины при вступлении в брак почти всегда переходили на фамилию мужа. Теперь они предпочитают добавлять фамилию супруга к своей девичьей фамили через дефис. Склонение болгарских фамилий в русском языке не должно вызывать затруднений. Мужской и женский (с окончаниями -ова, -ева) варианты изменяются по падежам по законам русской грамматики.
Благодаря топу болгарских фамилий можно убедиться, какие из них в данный момент являются самыми распространенными и популярными в Болгарии.
Правильно подобранное имя оказывает на характер и судьбу человека сильное позитивное воздействие. Активно помогает развиваться, формирует позитивные качества характера и состояния, укрепляет здоровье, убирает различные негативные программы бессознательного. Но как подобрать идеальное имя?
Несмотря на то, что в культуре существуют интерпретации, что означают мужские имена, в реальности влияние имени на каждого мальчика индивидуально.
Иногда родители пытаются выбрать имя до рождения, мешая ребенку формироваться. Астрология и нумерология выбора имени растратили все серьезные знания о влиянии имени на судьбу в веках.
Календари святок, святых людей, без консультации видящего, прозорливого специалиста не оказывают никакой реальной помощи в оценке влияния имен на судьбу ребенка.
А списки … популярных, счастливых, красивых, мелодичных мужских имен и вовсе закрывают глаза на индивидуальность, энергетику, душу ребенка и превращают процедуру подбора в безответственную игру родителей в моду, эгоизм и невежество.
Разнообразные характеристики по статистике - положительные черты имени, отрицательные черты имени, выбор профессии по имени, влияние имени на бизнес, влияние имени на здоровье, психологию имени можно рассматривать только в контексте глубокого анализа тонких планов (кармы), энергетической конструкции, задачи на жизнь и рода конкретного ребенка.
Тема совместимости имен (а не характеров людей) является абсурдом, который выворачивает с изнанки на взаимодействия разных людей внутренние механизмы влияния имени на состояние своего носителя. И аннулирует всю психику, бессознательное, энергетику и поведение людей. Сводит к одной ложной характеристике всю многомерность взаимодействия людей.
Значение имени не имеет буквального воздействия. Например Гавриил (мощь бога), это не значит что молодой человек будет сильным, а носители других имен слабыми. Имя может перекрыть ему сердечный центр и он не сможет отдавать и принимать любовь. Другому мальчику наоборот будет помогать решать задачи по любви или власти, сильно облегчит жизнь и достижение целей. Третьему мальчику может не приносить вообще никакого эффекта, что есть имя, что нет. И т.д. Причем все эти дети могут быть рождены в один и тот же день. И иметь одинаковые астрологические, нумерологические и прочие характеристики.
Самые популярные болгарские имена для мальчиков 2015 года это тоже заблуждение. При том что 95% мальчиков называют именами которые не облегчают судьбу. Ориентироваться можно только на конкретного ребенка, глубокое видение и мудрость специалиста.
Тайна мужского имени, как программа бессознательного, звуковая волна, вибрация раскрывается особым букетом прежде всего в человеке, а не в смысловом значении и характеристике имени. И если это имя разрушает ребенка, то какое-то бы красивое, мелозвучное с отчеством, астрологическое точное, благостное оно не было, это все равно будет вред, разрушение характера, осложнение жизни и утяжеление судьбы.
Ниже представлена сотня болгарских имен. Попробуйте выбрать несколько, наиболее подходящих по вашему мнению ребенку. Затем если вас интересует эффективность воздействия имени на судьбу, .
Список мужских болгарских имен по алфавиту:
А:
Айордан — текущий вниз
Александр — защитник человечества
Андон — неоценимый
Андрей — человек, воин
Апостол — апостол, посыльный
Асен — здоровый, безопасный
Атанас — бессмертный
Б:
Богдан — подарок бога
Богомил — милость бога
Боджидар — божественный подарок
Божидар — божественный подарок
Борислав — слава сражения
Бранимир — защита и мир
В:
Вазил — король
Г:
Гаврил, Гавриил — сильный человек бога, моя мощь — бог
Гаврэйл — сильный человек бога
Д:
Дамьян — приручающий, подчиняющий
Данэйл — бог — мой судья
Дезислав — слава
Джорджи — земледелец
Димитар — любящий землю
Ж:
Живко — живой
З:
Захари — бог помнит
И:
Иван — бог добрый
Ивэйло — волк
Илия — бог — мой господин
Илья — бог — мой господин
Иоан — бог добрый
Иозиф — прибавляющий, преумножающий
Иордан — текущий вниз
К:
Калоян — красивый
Карлиман — человек
Кирил — лорд
Крастайо — крест
Л:
Лазарь — мой бог помог
Лубен — любовь
Любен — любовь
Любомир — мир любви
Людмил — милый людям
М:
Момчил — мальчик, молодежь
Н:
Никифор — приносящий победу
Никола — победа людей
О:
Огниан — огонь
Огньян — огонь
П:
Пенко — скала, камень
Петар — скала, камень
Плеймн — огонь, пламя
Р:
Радко — счастливый
С:
Сава — старик
Самуил — услышанный богом
Спас — спасенный
Станимир — мирный правитель
Стоян — стоящий, стойкий
Т:
Тимотей — почитающий бога
Тодор — подарок бога
Тома — близнец
Тсветан — цветок
Ф:
Филипп — любитель лошадей
Х:
Христо — несущий крест
Ч:
Чавдар — лидер
Я:
Ян — милость божья, (персид.) душа, (китай.) солнце, мужчина, (тибет.) мужская энергия, сила, (тур.) поддержка, (славян.) река
Янко — бог добрый
выберите страну и нажмите на неё – откроется страница со списками популярных именГосударство в Юго-Восточной Европе, в восточной части Балканского полуострова. Столица – София. Население – 7 202 198 (2014 г.). Приведу также данные по этносам и яыкам (на 2011 г.). 84,8 % – болгары. Вторая по численности группа – турки (8,8 %). Проживают 4,9 % цыган, 0,15 % русских, также армяне, черкесы, румыны, украинцы, греки, каракачаны, евреи, гагаузы. Большинство жителей Болгарии - православные христиане (83,96 %), 0,85 % - католики, 1,12 % - протестанты. 2,02 % – мусульмане, 0,012 % - иудеи. Официальный язык – болгарский, котором является родным для 85,2 % населения. Болгарский алфавит, как известно, – кириллический.
Турецкий язык является родным для 8,8 % человек. Он значительно распространен в областях Кырджали, Разград, Тырговиште, Шумен, Силистра, Добрич, Русе и Бургас.
Болгарский именник сходен с русским, т. к. основу того и другого составляют имена из православного церковного календаря. Немало у болгар в ходу имен славянского происхождения. Есть фракийские. Турецкие же, несмотря на длительное турецкое владычество, болгарами почти не восприняты. Особенностью болгарского имянаречения по сравнению с русским является широкое использование в качестве официальных уменьшительно-ласкательных, кратких форм имен (например: Бойко, Владо, Драго, Миро, Радо, Славко ).
Официальную статистику имен в Болгарии поставляет Национальный статистический институт. На его сайте эта статистика имеется с 2010 года. Она публикуется обычно в конце декабря или начале января и не включает данные за декабрь. Поэтому статистика по именам в пресс-сообщениях института является предварительной. В 2011 г. им был опубликован пресс-релиз, содержащий сведения о самых популярных именах в Болгарии в 2007–2010 гг.
20 самых частых мужских имен
Место Имя Количество носителей % носителей 1 Георги 171356 4.9 2 Иван 164858 4.7 3 Димитър 126990 3.6 4 Николай 94637 2.7 5 Петър 76968 2.2 6 Христо 62592 1.8 7 Александър 57313 1.6 8 Стефан 53728 1.5 9 Йордан 53352 1.5 10 Васил 51607 1.5 11 Тодор 50090 1.4 12 Стоян 49667 1.4 13 Атанас 47109 1.3 14 Ангел 46513 1.3 15 Красимир 44984 1.3 16 Пламен 41282 1.2 17 Никола 39178 1.1 18 Ивайло 35771 1.0 19 Валентин 33740 1.0 20 Емил 32330 0.9 Из мусульманских мужских имен в современной Болгарии чаще всего встречаются Мехмед (16 тысяч), Ахмед (14 тысяч), Мустафа (12 тысяч).
20 самых частых женских имен
Место Имя Количество носителей % носителей 1 Мария 120049 3.2 2 Иванка 63675 1.7 3 Елена 54778 1.5 4 Йорданка 40497 1.1 5 Пенка 33228 0.9 6 Даниела 30451 0.8 7 Росица 30143 0.8 8 Марийка 30052 0.8 9 Петя 29485 0.8 10 Десислава 29468 0.8 11 Гергана 27894 0.8 12 Виолета 27102 0.7 13 Маргарита 26978 0.7 14 Надежда 26350 0.7 15 Радка 26002 0.7 16 Силвия 24786 0.7 17 Емилия 24729 0.7 18 Румяна 24694 0.7 19 Виктория 23640 0.6 20 Стоянка 23567 0.6 Из женских мусульманских имен в современной Болгарии чаще всего встречаются Фатме (17 тысяч), Айше (15 тысяч), Емине (10 тысяч).
20 самых частых мужских имен новорожденных
Место Имя Количество нареченных % нареченных 1 Георги 1249 3.5 2 Александър 1222 3.5 3 Мартин 1024 2.9 4 Иван 821 2.3 5 Димитър 775 2.2 6 Никола 750 2.1 7 Даниел 701 2.0 8 Николай 696 2.0 9 Виктор 693 2.0 10 Калоян 628 1.8 11 Кристиян 550 1.6 12 Борис 513 1.5 13 Теодор 503 1.4 14 Божидар 477 1.4 15 Стефан 406 1.2 16 Петър 379 1.1 17 Алекс 376 1.1 18 Михаил 349 1.0 19 Христо 348 1.0 20 Ивайло 348 1.0 Самые частые мужские имена новорожденных из мусульманских семей: Емир (202) и Мерт (133).
20 самых частых женских имен новорожденных
Место Имя Количество нареченных % нареченных 1 Виктория 931 2.8 2 Никол 883 2.6 3 Мария 862 2.6 4 Александра 592 1.8 5 Габриела 494 1.5 6 Дария 448 1.3 7 Йоана 412 1.2 8 Рая 408 1.2 9 София 377 1.1 10 Симона 355 1.1 11 Елена 339 1.0 12 Теодора 313 0.9 13 Сияна 307 0.9 14 Гергана 296 0.9 15 Михаела 265 0.8 16 Ивайла 248 0.7 17 Магдалена 244 0.7 18 Божидара 240 0.7 19 Ема 219 0.7 20 Стефани 211 0.6 Самые частые женские имена новорожденных из мусульманских семей: Елиф (136) и Мелек (98).
В одной публикации есть топ-20 имен новорожденных в Болгарии в 1980 г. Приведу первые 10 имен из того списка.
Мужские: Иван, Георги, Димитър, Петър, Христо, Николай, Тодор, Йордан, Стоян, Васил
Женские: Мария, Иванка, Елена, Марийка, Йорданка, Ана, Пенка, Надежда, Радка, АнкаХорошо видно, как сильно обновился топ-10 женских имен. Из прежнего состава через 30 лет осталось только имя Мария. Мужская же часть именника изменялась медленнее. В современном топ-10 находим 4 имени из топ-10 1980 г.: Иван, Георги, Димитър, Николай.
Многим приведенным выше именам болгар у русских встречаем соответствия, которые традиционны и привычны для русских. Непривычных для русских имен в топ-20 немного. Приведу некоторые из них с этимологическими пояснениями.
Божидар – перевод (калька) греческого имени Феодор, т. е. «бог» + «дар». Женская форма имени – Божидара.
Десислава – женское к Десислав (слав. из десити «находить, постигать» + слава ).
Ивайло – имя болгарского царя в 1277–1280. Это может быть и разновидностью имени Иван, и разновидностью имени Въло (в переводе – «волк»). Женская форма имени – Ивайла.
Калоян – мужское имя нескольких исторических деятелей. Среди них – византийский император с 1118 по 1143 год и царь Болгарии с 1197 по 1207 год. Имя происходит из греческого Kaloiōannēs, что означает «добрый Иоанн» или «красивый Иоанн». Женская форма имени – Калояна.
Пенка – женская форма имени Пенко. Последнее – народная форма имени Петър (русск. Петр ). Согласно другой этимологии – сокращение к Петкана (от названия дня недели «пятница»).
Радка (жен.) – из Рада («радостная»).
Росица (жен.) – либо связано со словом роса , либо женское к Росен (название цветка росен, по-русски ясенец белый ).
Румяна – женская форма имени Румен («румяный», т. е. имеющий здоровые красные щеки).
Сияна (жен.) – «яркая, светлая». Хотя вполне может быть производным таких женских имен, как Васияна, Касияна, Русияна и т. п., или имени Сия («светлая» или из имени Анастасия ).
КЛИКНИ ПУСТОЕ ПОЛЕ _______________________________________________________________________________________________________________________________________
**** СВЯТО-ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ - Мы верим, что наше совместное желание и неравнодушие помогут восстановить «Свято-Троицкий» храм и звон его колоколов станет для всех потомков болгарских переселенцев в Таврии символом веры, надежды и любви. - Украина. Село Радоловка, Приморского района, Запорожской области. - Историческая справка. - ...«Свято – Троицка» церковь построена в 1907 году на средства основателей села - болгарских поселенцев, которые отказались принять ислам у турок в Болгарии, и остались верными православию. Строительство церкви продолжалось около пяти лет с использованием местных строительных материалов. Церковь являлась одним из самых красивых образцов церковного болгарского зодчества на территории болгарских колоний в Приазовье (Таврии). После октябрьской революции 1917 года и окончания гражданской войны в 1929 году церковь была закрыта коммунистическими активистами села, медные колокола и крест с церкви были отправлены на переплавку, а в здании церкви был открыт народный театр. С помощью болгарских политэмигрантов в 1930 году церковь была электрифицирована и расписана сюжетами из коллективизации села, вследствие чего были уничтожены все внутренние росписи храма религиозного содержания. В здании храма параллельно с народным театром была открыта сельская библиотека. С 17 сентября 1943 года по март 1944 года в здании церкви находился военно-полевой госпиталь, осенью 1943 года здание церкви было подвергнуто фашистами бомбардировке, в результате разрушены были центральный купол и колокольня, погибла часть находившихся в ней в это время раненых бойцов РКК. С 1944 года по 2000 год здание церкви использовалось как зернохранилище, склад стройматериалов. В 1977 году, учитывая архитектурную ценность здания церкви, руководство Ленинградской мастерской по реставрации памятников архитектуры предложило местному колхозу освободить церковь от зерна для её реставрации, но это предложение было отклонено. В 1994 году в селе была образована община прихожан, которая провела несколько субботников по очистке здания церкви от мусора. С 2000 года церковь на балансе Гюновского сельского совета. В этом же году при поддержке отца Дмитрия из г. Приморска, церковь была обследована специалистами, которые составили проектно- сметную документацию по реставрации церкви. За все время существования «Свято-Троицкого» храма ему, как и его создателям и их потомкам пришлось многое пережить: величие и процветание болгарских колоний в Таврии, революционное забвение и огонь нетерпимости, смерть и разрушение войны, экономические трудности и нестабильность нашего времени. ****
В Болгарии почти невозможна ситуация, когда в одном классе пять Насть, три Лены и два Андрея. А все потому, что болгарские имена невероятно разнообразны.
Назови меня тихо по имени…
Гергана — не имя, Гергана — это титул Сами болгары иногда удивляются, почему всех русскоязычных зовут одинаково. Действительно, в РФ, например, фамилий гораздо больше, чем имен. В Болгарии все обстоит ровным счетом наоборот. Это, кстати, одна из причин, почему здесь принято ставить называть сначала имя, а потом фамилию как при представлении, так и в официальных бумагах или, скажем, в списках учеников в школе.
Если имена вдруг совпадут, то используются фамилии. Например, у сына в классе было две Грациэлы. Их так и звали – Грациэла Г. и Грациэла С.
Казалось бы, мелочь, но привыкаешь не сразу. Поначалу так и тянет в официальных инстанциях хотя бы сначала назвать фамилию, но нет, тут это совсем не принято. Обращения по имени-отчеству – тоже огромная редкость. Такую форму, по слухам, в социалистической Болгарии пытались привить населению, но ничего из этого не вышло. Сейчас такое обращение считается архаизмом и не используется.
Еще одна неожиданность: тут ко всем именам относятся нейтрально. Маловероятно, что чье-то имя вызовет удивление, а тем более – жаркие дискуссии «о чем думали родители, когда так назвали ребенка?!», вполне традиционные для русскоязычного общества.
Как же назвать ребенка?
Самые популярные болгарские имена в 2017 году Этот вопрос во все времена беспокоил молодых родителей во всем мире. И в Болгарии, конечно же, тоже. На специальных сайтах (например, http://stratsimir.exsisto.com) перечислено множество имен. Но совершенно необязательно ограничиваться только ими. Главное – выбрать такое имя, которое будет не слишком частым, индивидуальным, и в то же время – вызывающим ассоциации с именем рода, семьи. Так появляются многочисленные Иваны Ивановы, Владимиры Владимировы и Тодоры Тодоровы. И не только. Потому что творческий подход только поощряется, и можно придумывать имена самостоятельно, составляя их по своему усмотрению. И священник на крестинах не будет возражать против странного имени, отсутствующего в Святцах, и при оформлении документов никто косо не посмотрит. А с празднованием именин, если что, проблем не возникнет.
Это связано, например, с традицией называть детей в честь бабушек и дедушек. Бабушки две, а внучка одна – что делать? А очень просто, объединить два имени в одно. Причем из каждого имени достаточно взять по одной букве, по одному слогу. И традиция соблюдена, и имя получилось хорошее.
Но и для тех, кто ленится придумывать имена, раздолье. Уже готовых имен существуют тысячи – надо только выбрать. Тут и заимствованные иностранные варианты (Арсений, Петър), и их переводы на болгарский (Храбри, Камен), и чисто славянские, с вполне понятным смыслом (Радост, Божидар), и «цветочные» (Ива, Теменуга). Используются красивые иностранные имена (Николетта, Инес). Добавим к этому многочисленные уменьшительные, которые вполне годятся на роль полного. И заимствованные иностранные имена. И составные (Драгомил, Мирослав). А еще не забудем, что практически каждое мужское имя имеет женский аналог: Иван – Иванка, Красимир – Красимира.
Принципы выбора
Съешь Георгия, спаси овцу. Чтобы смысл призыве стал яснее, рекомендуем прочитать нашу статью про Гергьовден Конечно, некоторые традиции уже устарели, но другие еще актуальны.
Изначально имя выбиралось:
- По имени крестного;
- По имени родных;
- По имени святого.
Также детей во все времена называли в честь каких-то ярких личностей, запомнившихся благими делами (ну или героев сериалов, какое время – такие и герои). Рожденных в праздники и до сих пор называют в соответствии с этим праздником. Например, родился в , поэтому ему и дали такое имя.
Если рождались близнецы, им рекомендовалось дать похожие имена (хотя бы начинающиеся на одну букву – совсем нетрадиционно для России, где сразу бы началась бы путаница из-за привычки сокращать имя). Если в семье часто умирали дети или рождались только мальчики (или только девочки), то имя выбиралось особенно тщательно. Например, очередную дочь радостный отец называл женской вариацией своего имени, чтобы дальше наконец родился долгожданный сын. Еще интереснее поступали в семьях, где дети постоянно умирали, и требовались специальные ритуалы для удержания малыша на этом свете. Младенца оставляли на дороге, и первый, кто его обнаружит, становился крестным, т.е. давал ребенку имя. Или свое, или соответствующее ситуации (Найден, Горан – от гора, т.е. лес), или с понятным и явным пожеланием (Здравко, Живко).
А вот именами умерших называть детей не принято – считается, что вместе с именем ребенок получит и судьбу того, кто слишком рано покинул этот свет.
(При написании статьи использовались материалы из Самоучителя Болгарского языка с лингвокультурными комментариями И.А.Седаковой. Кстати, обязательно напишем про эту книгу – она очень интересная и полезная).