Что есть мой народ? Слова, которые нам так приятны

Какого христианского подвижника благочестия не возьми, каждый нес в народ свет познания Бога. Были святые, что осуществляли сие через свою миссионерскую либо церковно-проповедническую деятельность. Жили на свете и такие, которым принадлежит заслуга христианского просвещения целого отдельно взятого народа. Яркий пример подобного подвижничества собой являет святая равноапостольная Нина, снискавшая также звание просветительницы Грузии. Память ее церковь отмечает ежегодно 27 января.

Детство и юность

Святая равноапостольная Нина родилась около 280 г. в Каппадокии, городе Коластры, где раскинулось множество грузинских поселений. Ее родители оба происходили из знати. Мать – имя ее было Сусанна – приходилась сестрой Ювеналию, Патриарху Иерусалимскому. Отец равноапостольной Нины Завулон был родственником святого великомученика Георгия, день памяти которого празднуется церковью 6 мая.

Родитель святой Нины служил военным, он многое сделал для того, чтобы освободить из плена принявших христианство галлов и состоял на хорошем счету у императора Максимиана (284-305 гг). У Завулона и Сусанны не было больше детей, кроме Нины. Поэтому они души не чаяли в дочери и воспитывали ребенка в соответствии с христианскими догматами.

Когда будущей святой Нине исполнилось 12 лет, родители по соглашению и получив благословение Патриарха Иерусалимского отправились в Иерусалим , чтобы посвятить свою жизнь служению Богу. Сусанна стала диаконисой при храме Гроба Господня, Завулон удалился в Иорданские пустыни. Нину же определили на воспитание к благочестивой старице Нианфоре. Под влиянием последней, проявляя к тому же недетское усердие, будущая святая равноапостольная Нина за 2 года усвоила понимание о необходимости исполнения правила веры, беспрестанно изучая Священное Писание и проводя дни свои в искренних молитвах.

Как-то раз, слушая не без сопереживания рассказы евангелиста о муках Иисуса Христа, распятого варварами, святая равноапостольная Нина заинтересовалась дальнейшей судьбой Хитона Господня.

Подвижница задала соответствующий вопрос своей воспитательнице, на что та ответила: святыня находится, по преданию, в Иверии (нынешняя Грузия), являющейся земным уделом Девы Марии. В период своей жизни на земле апостольским жребием Богоматерь была направлена в этот край для насаждения там христианства. Однако впоследствии Бог изменил свое решение и отдал Пречистой для выполнения поставленной задачи другую область – Афон.

Пророческий сон

Получив информацию о том, что Иверия остается все еще языческой землей, святая Нина стала молить Богородицу об обращении края в христианство и обретении ею Хитона Господня. Подвижница благочестия возносила искрение мольбы и днем, и ночью. В результате Матерь Божия услышала эти пламенные просьбы. Будущей святой приснилось однажды, что сама Дева Мария пришла к ней, вложила в руки сплетенное из лозы винограда распятие и произнесла: «Возьми этот крест, он будет тебе щитом и оградой против всех видимых и невидимых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него. Я же буду тебе Покровительницею».

Когда святая Нина очнулась, то к своему удивлению увидела в собственных руках крест, врученный ей Пречистой во сне. Она была несказанно рада этому обстоятельству. Обернув распятие прядью волос, святая пошла к дяде, Патриарху Иерусалимскому, домой, рассказала ему о чудесном видении и получила благословение на подвиг апостольского служения.

Грузинская миссия

После этого юная подвижница Нина отправилась в Иверию, как и завещала ей Богородица. Путь святой раноапостольной Нины был наполнен опасностями: девушку чуть не предали мученической смерти по приказу армянского правителя, царя Тиридата. А вот спутницы равноапостольной Нины не сумели избежать страшной участи: 35 дев, царевна Рипсимия и ее воспитательница Гаиания – всех замучили язычники.

Святую же Нину оберегал и поддерживал Ангел Господень, являвшийся девушке два раза – сначала с кадилом, затем с бумажным свитком.

Так юная подвижница добралась до Грузии. Случилось сие в 319 году. Святую Нину приютила семья царского садовника, проживавшая в древней иверской столице Мцхете. Жена садовника Анастасия не могла иметь детей. Но благодаря молитвам святой Нины женщина излечилась от бесплодия и приняла после этого христианство.

Праведница ходила по окрестностям города и совершала проповедь. Ее благодатные речи сопровождались немалым количеством чудес. С одним из них вы уже познакомились, но были и другие. Так, с высокой горы в момент языческого жертвоприношения, проходившего на глазах царя Мириана, по молитвам юной подвижницы Господь низверг идолов, олицетворявших трех божков: Гаима, Армаза, и Гаци. Также святая Нина исцелила от тяжелой болезни Нану – царицу Грузии. Выздоровевшая правительница отказалась от язычества и стала христианкой.

Царь Мириан, невзирая на избавление по молитвам святой равноапостольной Нины супруги от недуга, под влиянием язычников решил убить подвижницу, подвергнув ее перед смертью мучениям.

Но претворить в жизнь задуманное он не смог: внезапно вокруг стало темно, хоть глаз выколи. К тому же Мириан еще и ослеп. Царская свита во главе со своим господином стали взывать к языческим богам о помощи, но тщетно – мгла лишь еще более сгущалась. Тогда взмолились они Богу, о котором говорила святая Нина, и солнце вновь засияло, рассеяв мрак, а царь прозрел и тоже уверовал в Христа.

Случилось это событие в 319 году, в мае. В 324 г. Иверия окончательно стала христианской страной. Святая Нина кроме того обратила в веру Иисусову еще один край – Кахетию. А что же Хитон Господень? О том, где он покоится, святой Нине Бог открыл по молитвам самой подвижницы. На указанном месте воздвигли первый грузинский храм. Сегодня это каменный собор в честь 12-ти святых Апостолов.

Смерть святой равноапостольной Нины

Просветительница Грузии святая равноапостольная Нина по завершении всех описанных событий поняла, что скоро расстанется с жизнью. Подвижница написала царю Мириану, в котором изложила просьбу прислать епископа Иоанна для причащения ее Святых тайн. В итоге у смертного одра равноапостольной Нины собрались помимо епископа сам царь и его духовенство. Много присутствовало и простого народа. Уже стоя на краю могилы, святая Нина явила немало исцелений. Перед кончиной своей она успела рассказать о собственной жизни, что было записано Соломией Уджармской. Если бы не это повествование, мы никогда бы не узнали о житии святой равноапостольной Нины.

Подвижница Нина скончалась в Бодбе, в 335 году, в возрасте 66-ти лет. Некоторые историки называют другую дату смерти – 347 год. Там же святая Нина завещала себя похоронить. После кончины царь Мириан повелел в своей скорби перенести тело святой равноапостольной Нины в Мцхет, в соборную церковь. Однако гроб невозможно было сдвинуть с места. Пришлось выполнить Мириану волю подвижницы. На месте этом он начал строительство храма.

Дело сие продолжил сын Мириана Бакур. Он же распорядился освятить церковь во имя святой Нины. Подвижницу канонизировали по инициативе Антиохийского Патриархата. Причиной тому послужили чудеса, произошедшие уже от мощей святой.

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии, родилась около 280 года в городе Коластры, в Каппадокии, где было много грузинских поселений.

Ее отец Завулон доводился родственником святому великомученику Георгию (память - 23 апреля по ст. стилю). Он происходил из знатного рода от благочестивых родителей и пользовался расположением императора Максимиана (284-305). Находясь на военной службе у императора, Завулон, как христианин, содействовал освобождению пленных галлов, принявших христианство. Мать святой Нины, Сусанна, была сестрой иерусалимского патриарха.

Равноапостольная Нина Грузинская. Миниатюра. Афон (Иверский монастырь). Конец XV век. С 1913 года находится в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге

Двенадцати лет от роду святая Нина пришла в Иерусалим вместе с родителями, у которых была единственной дочерью. По их обоюдному согласию и по благословению патриарха Иерусалимского Завулон посвятил жизнь служению Богу в пустынях иорданских.

Сусанна была поставлена диаконисой при храме Гроба Господня, а воспитание святой Нины было поручено благочестивой старице Нианфоре. Святая Нина проявила послушание и прилежание и через два года при помощи благодати Божьей твердо исполняла правила веры и с усердием читала Священное писание.

Однажды, когда она, плача, сопереживала евангелисту, описывающему распятие Христа Спасителя, мысль ее остановилась на судьбе Хитона Господня (Ин.19:23,24). На вопрос святой Нины, где пребывает нетленный Хитон Господень (празднование - 1 октября), старица Нианфора пояснила, что по преданию он отнесен мцхетским раввином Элеазаром в Иверию (Грузию), именуемую уделом Божьей Матери.

Узнав, что Грузия еще не просвещена светом христианства, святая Нина денно и нощно молилась Пресвятой Богородице, да сподобит ее увидеть Грузию, обращенной ко Господу, и да поможет ей обрести Хитон Господень. Царица Небесная услышала молитвы юной праведницы.

Однажды, когда святая Нина почивала после долгих молитв, Пречистая Дева явилась ей во сне и вручила крест, сплетенный из виноградной лозы со словами: "Возьми этот крест, он будет тебе щитом и оградою против всех видимых и невидимых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него. Я же буду тебе Покровительницею".

Пробудившись, святая Нина увидела в своих руках крест (ныне он хранится в особом кивоте в Тбилисском Сионском кафедральном соборе) и возрадовалась духом. Патриарх Иерусалимский благословил юную деву на подвиг апостольского служения.

Слава о ней вскоре распространилась в окрестностях Мцхета, где она подвизалась, ибо проповедь ее сопровождалась многими знамениями. В день преславного Преображения Господня по молитве святой Нины во время языческого жертвоприношения, совершаемого жрецами в присутствии царя Мириана и многочисленного народа, были низвергнуты с высокой горы идолы - Армаз, Гаци и Гаим. Это явление сопровождалось сильной бурей.

Войдя в Мцхета, древнюю столицу Грузии, святая Нина нашла приют в семье бездетного царского садовника, жена которого, Анастасия, по молитвам святой Нины разрешилась от неплодства и уверовала во Христа. Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв святое крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой (память ее совершается 1 октября).

Несмотря на чудесное исцеление супруги, царь Мириан (265-342), внимая наущениям язычников, готов был подвергнуть святую Нину жестоким мучениям. В это время померкло солнце, и непроницаемая мгла покрыла Мцхета.

Царь внезапно ослеп, а пораженная ужасом свита начала умолять языческих идолов о возвращении дневного света, но тщетно. Тогда устрашенные воззвали к Богу, Которого проповедовала Нина. Мгновенно рассеялся мрак, и засияло солнце.

Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял святое крещение вместе со свитой. В 324 году христианство окончательно утвердилось в Грузии.

Летописи повествуют, что святой Нине, по ее молитвам, было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и на этом месте воздвигли первый в Грузии христианский храм - вначале деревянный, а ныне каменный собор в честь 12 Святых Апостолов, именуемый Светицховели, что означает "животворящий столп". К тому времени с помощью византийского императора Константина (306-337), приславшего по просьбе царя Мириана в Грузию епископа, двух священников и трех диаконов, христианство окончательно упрочилось в стране.

Однако горные области Грузии оставались непросвещенными. В сопровождении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась к верховьям рек Арагви и Иори, где проповедовала Евангелие язычникам-горцам. Многие из них приняли святое крещение.

Оттуда святая Нина пошла в Кахетию (Восточную Грузию) и поселилась в селении Бодбе, в маленькой палатке на склоне горы. Здесь она вела подвижническую жизнь, пребывая в постоянных молитвах и обращая ко Христу окрестных жителей. В их числе была и царица Кахетии Соджа (София), принявшая крещение вместе с царедворцами и множеством народа.

Совершив апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. В послании к царю Мириану она попросила его прислать епископа Иоанна, чтобы он приготовил ее в последний путь.

Равноапостольная Нина, просветительница Грузии

Не только епископ Иоанн, но и сам царь вместе с духовенством отправились в Бодбе, где у смертного одра святой Нины были свидетелями многих исцелений. Назидая народ, пришедший ей поклониться, святая Нина, по просьбе учениц, рассказала о своем происхождении и жизни. Этот рассказ, записанный Саломией Уджармской, послужил основанием жития святой Нины.

Благоговейно приобщившись святых тайн, святая Нина завещала, чтобы ее тело погребли в Бодбе, и мирно отошла ко Господу в 335 году (по другим источникам - в 347-м), на 67-м году от рождения после 35 лет апостольских подвигов. Царь, духовенство и народ, скорбя о кончине святой Нины, хотели перенести ее честное тело в соборную Мцхетскую церковь, но не могли сдвинуть гроб подвижницы с избранного ею места упокоения.

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии, родилась около 280 года в городе Коластры, в Каппадокии, где было много грузинских поселений. Ее отец Завулон доводился родственником святому великомученику Георгию (память 23 апреля). Он происходил из знатного рода, от благочестивых родителей, пользовался расположением императора Максимиана (284 - 305). Находясь на военной службе у императора, Завулон, как христианин, содействовал освобождению пленных галлов, принявших христианство. Мать святой Нины, Сусанна, была сестрой Иерусалимского Патриарха (некоторые называют его Ювеналием).

Двенадцати лет от роду, святая Нина пришла в Иерусалим вместе с родителями, у которых была единственной дочерью. По их обоюдному согласию и по благословению Патриарха Иерусалимского, Завулон посвятил свою жизнь служению Богу в пустынях Иорданских, Сусанна была поставлена диаконисой при храме Гроба Господня, а воспитание святой Нины было поручено благочестивой старице Нианфоре. Святая Нина проявила послушание и прилежание и через два года, при помощи благодати Божией, твердо навыкла исполнять правила веры и с усердием читала Священное Писание.

Однажды, когда она, плача, сопереживала евангелисту, описывающему распятие Христа Спасителя, мысль ее остановилась на судьбе Хитона Господня (Ин. 19, 23 - 24). На вопрос святой Нины, где пребывает Хитон Господень (сведения о нем помещены 1 октября), старица Нианфора пояснила, что нешвенный Хитон Господень, по преданию, отнесен мцхетским раввином Элеазаром в Иверию (Грузию), именуемую Уделом Божией Матери. Сама Пречистая Дева во время Своей земной жизни была призвана апостольским жребием к просвещению Грузии, но Ангел Господень, явившись Ей, предрек, что Грузия станет Ее земным уделом впоследствии, при скончании времен, и Промысл Божий уготовал Ей апостольское служение на Афоне (также именуемом Уделом Божией Матери).

Узнав от старицы Нианфоры, что Грузия еще не просвещена светом христианства, святая Нина денно и нощно молилась Пресвятой Богородице, да сподобит ее увидеть Грузию обращенной ко Господу, и да поможет ей обрести Хитон Господень.

Царица Небесная услышала молитвы юной праведницы. Однажды, когда святая Нина почивала после долгих молитв, Пречистая Дева явилась ей во сне и, вручив крест, сплетенный из виноградной лозы, сказала: "Возьми этот крест, он будет тебе щитом и оградою против всех видимых и невидимых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него: Я же буду тебе Покровительницею".

Пробудившись, святая Нина увидела в своих руках крест (ныне хранится в особом кивоте в Тбилисском Сионском кафедральном соборе), возрадовалась духом и, придя к своему дяде, Патриарху Иерусалимскому, рассказала о видении. Патриарх Иерусалимский благословил юную деву на подвиг апостольского служения.

По пути в Грузию святая Нина чудесным образом избегла мученической смерти от армянского царя Тиридата, которой подверглись ее спутницы - царевна Рипсимия , ее наставница Гаиания и 35 дев (память 30 сентября), бежавшие в Армению из Рима от гонений императора Диоклитиана (284 - 305). Укрепленная видениями Ангела Господня, явившегося в первый раз с кадилом, а во второй - со свитком в руке, святая Нина продолжила свой путь и явилась в Грузию в 319 году. Слава о ней вскоре распространилась в окрестностях Мцхета, где она подвизалась, ибо проповедь ее сопровождалась многими знамениями. В день преславного Преображения Господня , по молитве святой Нины, во время языческого жертвоприношения, совершаемого жрецами в присутствии царя Мириана и многочисленного народа, были низвергнуты с высокой горы идолы - Армаз, Гаци и Гаим. Это явление сопровождалось сильной бурей.

Войдя в Мцхет, древнюю столицу Грузии, святая Нина нашла приют в семье бездетного царского садовника, жена которого, Анастасия, по молитвам святой Нины, разрешилась от неплодства и уверовала во Христа.

Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв святое Крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой (память ее совершается 1 октября). Несмотря на чудесное исцеление супруги, царь Мириан (265 - 342), внимая наущениям язычников, готов был подвергнуть святую Нину жестоким мучениям. "В то самое время, как вымышляли казнь святой праведнице, померкло солнце и непроницаемая мгла покрыла место, где находился царь". Царь внезапно ослеп, а пораженная ужасом свита начала умолять своих языческих идолов о возвращении дневного света. "Но Армаз, Заден, Гаим и Гаци были глухи, и мрак умножился. Тогда устрашенные единогласно воззвали к Богу, Которого проповедовала Нина. Мгновенно рассеялся мрак, и солнце осветило всё своими лучами". Это событие совершилось 6 мая 319 года.

Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял святое Крещение вместе со своей свитой. По прошествии нескольких лет в 324 году христианство окончательно утвердилось в Грузии.

Летописи повествуют, что святой Нине, по ее молитвам, было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, ныне каменный собор в честь 12-ти святых Апостолов, Светицховели).

К тому времени, с помощью византийского императора Константина (306 - 337), приславшего по просьбе царя Мириана в Грузию Антиохийского епископа Евстафия, двух священников и трех диаконов, христианство окончательно упрочилось в стране. Однако горные области Грузии оставались непросвещенными, В сопровождении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась к верховьям рек Арагви и Иори, где проповедала Евангелие язычникам-горцам. Многие из них уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Оттуда святая Нина прошла в Кахетию (Восточная Грузия) и поселилась в селении Бодбе, в маленькой палатке на склоне горы. Здесь она вела подвижническую жизнь, пребывая в постоянных молитвах, обращая ко Христу окрестных жителей. В их числе была и царица Кахетии Соджа (София), принявшая Крещение вместе со своими царедворцами и множеством народа.

Совершив свое апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. В послании к царю Мириану она попросила его прислать епископа Иоанна, чтобы он приуготовил ее в последний путь. Не только епископ Иоанн, но и сам царь, вместе со всем духовенством, отправились в Бодбе, где у смертного одра святой Нины были свидетелями многих исцелений. Назидая народ, пришедший ей поклониться, святая Нина, по просьбе своих учениц, рассказала о своем происхождении и жизни. Этот рассказ, записанный Соломией Уджармской, послужил основанием жития святой Нины.

Благоговейно приобщившись Святых Тайн, святая Нина завещала, чтобы ее тело погребли в Бодбе, и мирно отошла ко Господу в 335 году (по другим источникам, в 347, на 67-м году от рождения, после 35 лет апостольских подвигов).

Царь, духовенство и народ, скорбя о кончине святой Нины, хотели перенести ее останки в соборную Мцхетскую церковь, но не могли сдвинуть гроба подвижницы с избранного ею места упокоения. На этом месте в 342 году царь Мириан основал, а сын его царь Бакур (342 - 364) завершил и освятил храм во имя сродника святой Нины, святого великомученика Георгия; позднее здесь был основан женский монастырь во имя святой Нины. Мощи святой, по повелению ее сокрытые под спудом, были прославлены многими исцелениями и чудесами. Грузинская Православная Церковь, с согласия Антиохийского Патриархата, наименовала просветительницу Грузии равноапостольной и, причислив к лику святых, установила ее память 14 января, в день ее блаженной кончины.