Благодаря какому произведению наступает литературная слава гоголя. Гоголь. Его жизнь и литературная деятельность. Жизнь замечательных людей

Купечество являлось российским полупривилегированным XVIII — ХХ веков и выступало «третьим сословием» сразу после дворянства и духовенства. «Жалованной грамотой городам» 1785 года были определены сословные привилегии и права купечества, в связи с чем, оно освобождалось от телесных наказаний, подушной подати, а некоторые его представители и от рекрутчины. Купцы обладали правом беспрепятственного передвижения согласно «паспортной льготе». В качестве поощрения купцов существовало Почётное гражданство.

Сословным статусом купца определялся его имущественный ценз. Купечество с конца XVIII века состояло из трех гильдий, принадлежность к одной из них определялось размерами капитала, из которого купцу необходимо было совершать ежегодные выплаты гильдейского взноса размером в 1 % от общего капитала. Такое обязательство препятствовало доступу к данному сословию представителям иных слоев населения.

Торговые привилегии купечества начали формироваться в начале XVIII века. Всем торговцам и занимающимся промыслами в 1709 году было велено приписываться к городским должностям. В 1722 году появилась сословная группа «торгующих крестьян», нахождение в которой предоставляло возможность законного проживания в городе с использованием равных с посадским населением торговых прав, которая просуществовала до «Жалованной грамоты городам».

По официальным документам до проведения гильдейской реформы 1775 года, посадских часто именовали купечеством, которое в основном не торговало, а работало по найму, занималось ремеслом и сельским хозяйством. Таможенным уставом 1755 года допускалась торговля лицам, не относящимся к купечеству, только продуктами собственного производства, а с 1760 года сенатом был издан указ о запрещении торговли и иностранными товарами всем, кроме купечества. В дальнейшем гильдейские сборы позволяли записываться в купечество большому количеству мещан, крестьян, цеховых.

Манифестом с 1 января 1807 года дворянам предоставлялось право вступать в первые две купеческие гильдии, а затем, с 1827 года, было позволено пребывать в третьей гильдии. Такие тенденции способствовали переходу в купеческое сословие дворян и бывших чиновников. Существовали временные купцы, в которые записывались предприниматели других сословий: крестьяне, мещане, дворяне. Они приобретали торговые права, но продолжали находиться в своём сословии.Купцы, уплатившие гильдейский сбор, получали «Купеческое свидетельство». Такая система просуществовала до 1890-х годов и создавалась в фискальных целях. Согласно «Положению о государственном промысловом налоге», вышедшего 8 июня 1898 года, разрешено занятие коммерцией лицам без гильдейских свидетельств.

Уже в начале XX века границы купеческого сословия стали размытыми, определенная часть богатых купцов стали обладателями дворянских титулов, а их состав пополнился некоторыми представителями крестьянства и мещанства. Купечество стало фундаментом финансовой, торговой и промышленной буржуазии. Купеческие капиталы инвестировались в промышленное производство. С начала XIX века и по 1917 год купечество увеличилось от 125 тысяч представителей мужского пола и до 230 тысяч, хотя около 70-80 % принадлежало к третьей гильдии.

Еще в годы царствования царя Алексея Михайловича Романова, шведский дипломат Иоганн Филипп Кильбургер, побывав в Москве, писал в своей книге «Краткое известие о русской торговле, каким образом оная производилась чрез всю Руссию в 1674 году», что все москвичи «от самого знатного до самого простого любят купечество, что есть причиной того, что в городе Москве помещается больше торговых лавок, чем в Амстердаме или хотя бы ином целом княжестве» . Но тут следует сказать, что в XVII-XVIII веках понятие «купечество» не представляло еще определенной категории населения. Оно характеризовало вид торгово-промышленной деятельности. С 40-х годов XVIII века понятие купечества охватило все посадское население определенной состоятельности.

История собственно московского купечества началась в XVII веке, когда торговое сословие из разряда тяглых людей выделилось в особую группу городских или посадских людей, которая в свою очередь стала разделяться на гостей, гостиную и суконную согни и слободы. Самое высшее и почетное место в этой торговой иерархии принадлежало гостям (их в XVII веке было не более 30 человек). Звание это купцы получали лично от царя, и удостаивались его только самые крупные предприниматели, с торговым оборотом не меньше 20 тысяч в год, что являлось огромной по тем временам суммой. Гости были приближены к царю, освобождались от уплаты пошлин, вносимых купцами рангом пониже, занимали высшие финансовые должности, а также имели право покупать в свое владение вотчины. Если говорить о членах гостиной и суконной сотен, то в XVII веке их было около 400 человек. Они пользовались также большими привилегиями, занимали видное место в финансовой иерархии, но уступали гостям в «чести». Гостиные и суконные сотни имели самоуправление, их общие дела вершили выборные головы и старшины. Наконец Низший разряд московского купечества представляли жители черных сотен и слобод. Это были преимущественно ремесленные самоуправляемые организации, сами производившие товары, которые потом сами же и продавали. Этот разряд торговцев составлял сильную конкуренцию профессионалам-купцам высших разрядов, так как они торговали собственной продукцией, а, следовательно, могли продавать ее дешевле. Помимо этого, посадские люди, имеющие право вести торговлю, делились на лучших, средних и молодших.

Для московского купечества XVII-XVIII веков было характерно отсутствие определенной специализации на торговле каким-либо одним товаром. Даже крупные торговцы одновременно торговали самыми разнообразными товарами, а к этому присоединяли еще и другие операции. Торговля в XVII-XVIII веках в Москве шла прямо на улице или в специальных лавках, расположенных в пределах Гостиного Двора, который был заложен в середине XVI века при Иване Грозном. Главным торговым местом Москвы считался, конечно, Китай-город. Торговых рядов здесь насчитывалось более сотни. О Гостином дворе посланник при дворе Ивана Грозного барон Сигизмунд Герберштейн писал в своих «Записках о Московии»: «Недалеко от великокняжеского замка стоит огромное каменное строение, называемое Гостиным двором, в котором купцы живут и товары свои выставляют» .

Интересно, что еще в начале XVIII века, по Указу 1714 года, все московские купцы и ремесленники были обязаны селиться в загородных слободах. Вскоре вокруг Земляного вала (старой границы Москвы) быстро начал складываться пояс разнообразных пригородных поселений. Решение о выселении купцов из Китай-города было принято, в том числе, и в связи с тем, что количество московского купечества постоянно увеличивалось. В Китай-городе уже не то что было негде жить, но даже торговать: к этому времени насчитывал 760 лавок, амбаров, палаток и уже не вмещал всех желающих. И это не удивительно, так как к концу XVIII века в Москве проживало более 12 тысяч купцов и членов их семей.

Купечество занимало промежуточное положение между дворянством и крестьянством. Относящееся к привилегированным классам по своему имущественному статусу, оно своими корнями уходило в народные массы. Очень часто купцами становились разбогатевшие крестьяне. С крестьянством купечество, продолжавшее хранить в быту традиции допетровской Руси, было связано и близостью жизненного уклада. В особенности это касалось старообрядческого купечества, а именно к старообрядцам принадлежали богатейшие купеческие фамилии: Морозовы, Мамонтовы, Рябушинские. Это было не случайно. Строгие жизненные правила старообрядцев в людях определенного склада воспитывали сильный дух и непреклонную волю, способность идти к намеченной цели.

В XVIII-XIX вв. купечество дало множество примеров истинного благочестия. Из купцов происходил величайший святой нового времени преподобный Серафим Саровский. К купеческому сословию принадлежали и многие другие святые и подвижники. На средства купцов возводились и обновлялись храмы.

Аристократия относилась к купечеству с известной долей снисходительности, считая его нравы грубыми, образование -- недостаточным. Европеизованной массе разночинцев это сословие также было чуждо главным образом, своей приверженностью старине. О купцах судили по сатирическим образам комедий Островского. С легкой руки Добролюбова в среде революционной интеллигенции укоренилось представление о купеческой среде как о «темном царстве».

Почти полуторавековая история развития московской буржуазии, прошла длительную органическую эволюцию и к 1914-1917 гг. Московский национальный торговый - промышленный - банковый и текстильный - металлургический - финансовый капитал представлял громадную экономическую силу, а сама Москва являлась его организационным, политическим и идеологическим центром.

Московское купечество впервые заявило о себе как о реальной экономической силе в 1812 г.: на нужды ополчения им была выделена равная с дворянством сумма 500 тысяч рублей. Тогда российское предпринимательское сословие было совершенно пассивно в политическом плане. Но уже через полвека картина стала меняться. Современники ее охарактеризовали как: «Купец идет!». Действительно, представители купечества не только стали проникать и почти безраздельно властвовать в промышленности, но стали заниматься общественной, а затем и политической деятельностью. Об этом времени князь В.М.Голицын, бывший московским губернатором в 1887-91 гг. и городским головой в 1897-1905 гг., писал так: «Всякого рода работа, потребность занять себя, проявиться, дать выход своим силам и способностям охватили людей, двинули их на такие задачи и обязанности, которые так долго лежали под запретом. Начали создаваться коллективы, учреждения, общества научные, профессиональные, благотворительные - люди разного происхождения в них сближались друг с другом, и их совместный труд приносил плоды... К сожалению, это движение мало распространилось на тот общественный круг, ... который может быть назван аристократией, при том более или менее чиновный» .

Приведенная цитата наглядно показывает, в какую историческую эпоху купечество выдвинулось в Москве на первый план. Это время характеризует деятельность, а традиционное дворянство не способно было перестроиться, почему постепенно и уступило свои позиции новой силе. Представители крупного оптового торгового капитала, потомки старого «российского купечества» - откупщиков, оптовых торговцев хлебом, кожей, щетиной, мануфактурой, крупных «меховщиков» Сибири и пр., - которые ещё в первой половине XIX в. ходили «в миллионщиках», зачастую бывали малограмотны. Культурный уровень массы московской буржуазии того времени был не высок. Все интересы личной, общественной и политической жизни средней и мелкой буржуазии замыкались между лавкой и складом в «рядах» или в «зарядье», трактиром, биржей, поездками за товаром в Нижний, семейным «благолепием» «Домостроя» в замоскворецких особняках, молебнами у «Иверской», постами и «разговеньями».

Московское купечество, даже крупное, часто ютилось в плохих домишках в Замоскворечье, на Таганке. Накопление капиталов и громадных прибылей обгоняло рост культуры и культурных потребностей. Богатства растрачивались на самые дикие, некультурные выходки. Откупщик Кокорев купил у разорившегося князя дом и поставил около него на улице серебряные фонари, а дворецким сделал обедневшего севастопольского генерала. Один из владельцев фабрики Малютиных прокутил в Париже за один год свыше миллиона рублей и довёл фабрику до разорения.

Развитие капитализма, деловая горячка 60-70-х годов и особенно промышленный подъём 90-х годов сильно отразились не только на экономике Москвы, но и на её быте и даже на внешнем облике города. Дворянство окончательно сдаёт свои позиции купечеству и «Москва дворянская» первой половины XIX в. превращается к концу его полностью в «Москву торгово-промышленную». Старинные дворянские особняки скупаются купечеством, уничтожаются и застраиваются доходными домами. Старая московская торгово-промышленная буржуазия усиленно пополняется «снизу» массой выходцев мелкой и средней провинциальной буржуазии из крестьянства, мелких торговцев, скупщиков-кустарей, также превращающихся в Москве в промышленных предпринимателей, строителей фабрик и заводов.

Идеализировать купечество, конечно же, было бы неправильно. Первоначальный капитал ими создавался методами далеко не всегда безупречными и с нравственной точки зрения многие родоначальники купеческих династий были весьма непривлекательны. Однако русский купец, будучи способен грешить, умел и каяться. «Даже в среде крупной буржуазии, среди богатых промышленников и купцов, были настроения, показывающие, что они как бы стыдятся своего богатства, и уж конечно сочли бы кощунственным называть право собственности «священным» -- писал Н.О. Лосский. -- Среди них было много меценатов и жертвователей больших сумм на различные общественные учреждения» . А заботы о «душе» заставляли именитое купечество при жизни или после смерти передавать миллионные состояния на благотворительность, на постройку церквей, больниц, богаделен. Едва ли найдётся другой город с таким числом «благотворительных» учреждений купечества - Хлудовская, Бахрушинская, Морозовская, Солдатёнковская, Алексеевская больницы, Тарасовская, Медведниковская, Ермаковская богадельни, Ермаковский ночлежный дом, дешёвые квартиры Солодовникова и многие другие. Меценаты и жертвователи, как правило, появлялись не в первом, и даже не во втором, а в третьем поколении купеческого рода. С одной стороны, воспитанные в традициях подлинного благочестия, с другой -- получившие прекрасное образование, представители купеческих династий стремились быть полезными обществу. Купеческий синтез европейской образованности и русской церковности был не менее плодотворен для русской культуры, чем дворянский.

П.А.Бурышкин заметил, что и сами верхи купеческого общества были неоднородны. Здесь он тоже выделил своеобразную табель о рангах. Критерием, помимо занятия промышленностью, стала общественная деятельность. На первое место он поставил пять семейств, «которые из рода в род сохраняли значительное влияние, либо в промышленности, либо в торговле, постоянно участвовали в общественно-профессиональной, торговой и городской деятельности и своей жертвенностью или созданием культурно-просветительских учреждений обессмертили свое имя. Это были Морозовы, Бахрушины, Найденовы, Третьяковы и Щукины». Во вторую группу он отнес те семьи, которые также играли выдающуюся роль, но к моменту революции сошли с ролей первого плана, не имея ярких представителей или вышли из купеческого сословия. Это были Прохоровы, Алексеевы, Шелапутины, Куманины, Солдатенковы, Якунчиковы. Третья группа семьи, занимавшие некогда самые первые места, «но бывшие или на ущербе, либо ушедшие в другие области общественной и культурной жизни». Такими были Хлудовы, Мамонтовы, Боткины, Мазурины и Абрикосовы. Четвертая группа - фамилии, более известные своей общественной, а не коммерческой деятельностью. Это Крестовниковы, Гучковы, Вишняковы, Рукавишниковы, Коноваловы. И пятая группа - это семьи, из которых «каждая являлась по-своему примечательной»: Рябушинские, Красильщиковы, Ушковы, Швецовы, Второвы и Тарасовы.

Купеческие семьи -- семьи патриархального типа, с большим количеством детей. Купеческая семья к тому же была ещё и формой купеческой компании, семейным предприятием. Некоторые из них стали крупнейшими в России компаниями. После смерти мужа купчихи зачастую продолжали торговую деятельность мужа, несмотря на наличие взрослых сыновей. Дочери купцов в браке могли получать купеческое свидетельство на своё имя, и самостоятельно вели свои дела, и даже заключали сделки с собственным мужем. Разводы были крайне редкими. Разрешение на развод выдавал Святейший Синод. Дети с раннего возраста начинали трудовую деятельность. С 15-16 лет выезжали в другие города для совершения сделок, работали в лавках, вели конторские книги и т.д. Многие купеческие семьи имели «воспитанников» -- приёмных детей.

Многие основатели купеческих династий в XVIII веке - начале XIX века были неграмотными. Например, в Красноярске в 1816 году 20 % купцов были не грамотными. Уровень неграмотности среди женщин-купчих был выше, чем у мужчин. Торговля требовала простейших познаний в арифметике. Документы составляли грамотные родственники, или приказчики. Дети этих основателей династий получили домашнее образование -- к 1877 году из 25 потомственных почетных граждан Красноярска 68,0 % получили домашнее образование. Однако с 90-х годов культурный уровень значительно возрос. Стали исчезать устои патриархальщины и дикости. Образование, в особенности специальное, уже стало находить полное признание в среде средней и мелкой буржуазии, как верное средство хорошо поставить своё промышленное и торговое дело. Верхушка московского именитого купечества и крупной промышленной буржуазии вместо прежней малограмотности основателей многомиллионных предприятий, в третьем-четвертом поколении уже приобщалась к благам высокой европейской культуры и образованности, становилась покровительницей науки и искусств, учредительницей учебных заведений, музеев, картинных галерей и др.

Внуки купцов уже учились в университетах, иногда и заграничных. Так В.А.Баландина -- внучка сибирского золотопромышленника Аверкия Космича Матонина закончила образование в парижском институте Пастера. В XIX веке в городах начали появляться публичные библиотеки. Купцы жертвовали для этих библиотек деньги и книги. Во второй половине XIX века начинает формироваться общественная педагогика. Начинают создаваться Общества попечения образования, которые открывают и финансируют школы, гимназии и библиотеки. Купцы принимают активное участие в создании и финансировании подобных обществ.

Поскольку Москва была крупнейшим центром купечества, деятельность купеческих династий здесь была особенно заметна. «Широкая благотворительность, коллекционирование и поддержка всякого рода культурных начинаний были особенностью русской торгово-промышленной среды» -- писал летописец московского купечества П.А.Бурышкин. Чтобы показать широкий спектр деятельности купцов-благотворителей, приведем еще одну цитату из его книги «Москва купеческая»: «Третьяковская галерея, Щукинский и Морозовский музеи современной французской живописи, Бахрушинский театральный музей, собрание русского фарфора А.В.Морозова, собрания икон С.П.Рябушинского... Частная Опера С.И.Мамонтова, Художественный театр К.С.Алексеева-Станиславского и С.Т.Морозова... М.К.Морозова -- и Московское философское общество, С.И.Щукин -- и Философский институт при Московском университете... Клинический городок и Девичье поле в Москве созданы, главным образом, семьей Морозовых... Солдатенков -- и его издательство, и «Щепкинская» библиотека, больница имени Солдатенкова, Солодовниковская больница, Бахрушинские, Хлудовские, Мазуринские, Горбовские странноприимные дома и приюты, Арнольдо-Третьяковское училище для глухонемых, Шелапутинская и Медведниковская гимназии, Александровское коммерческое училище; Практическая Академия Коммерческих наук, Коммерческий институт Московского общества коммерческого образования... были сооружены какой-то семьей, либо в память какой-то семьи... И всегда, во всем, стоит у них на первом месте общественное благо, забота о пользе всему народу» .

В XIX веке российское купечество свою благотворительную деятельность значительно расширило. Это делалось как для получения почётного гражданства, медалей, так и с религиозными, и иными -- не меркантильными целями. Средства вкладывались не только в образование, сиропитательные заведения, церковь, но и научные экспедиции.

Известный писатель И.С. Шмелев, также происходивший из купеческой среды, вспоминая подобные деяния своего сословия, писал: «И это -- «темное царство»? Нет, это -- свет из сердца» .

Так выглядело московское купечество в XVIII-XIX в. Мы видим, что практически однородное в начале прошлого столетия, экономически слабое и политически пассивное, к концу века оно значительно преобразилось. Его представители вышли на ведущие роли в общественной жизни, потеснив косное дворянство, прославили свое имя на почве благотворительности и меценатства. Однако, несмотря на внешние изменения, в основе деятельности московского купечества лежала все та же этика «русского хозяина» и религиозность, что и столетия до этого.

КУПЕЧЕСТВО - в широком смысле - торговцы, в узком - исторически сформировавшаяся социальная общность людей, занятых торговлей или связанной с ней иной предпринимательской деятельностью .

Об-ра-зу-ет со-сло-вия, кор-по-ра-ции, зем-ля-че-ст-ва и другие со-ци-аль-ные и профессиональные груп-пы. Хо-тя об-мен ве-ща-ми прак-ти-ко-вал-ся ещё при гос-под-стве ро-до-п-ле-мен-ных от-но-ше-ний, тор-гов-ля, как ку-п-ля-про-да-жа то-ва-ров, по-яви-лась в эпо-ху не-оли-ти-че-ской ре-во-лю-ции , ко-гда воз-ник-ла про-из-во-дя-щая эко-но-ми-ка, обес-пе-чи-ва-ющая соз-да-ние ус-той-чи-во-го при-ба-воч-но-го про-дук-та. Про-цесс стра-ти-фи-ка-ции древ-не-го об-ще-ст-ва и по-яв-ле-ние городских по-се-ле-ний со-про-во-ж-да-лись фор-ми-ро-ва-ни-ем купечества, так же, как кре-стьян и ре-мес-лен-ни-ков, вла-сти с её бю-ро-кра-ти-ей, во-ин-ст-ва и жре-цов. Тор-гов-ля вы-сту-пи-ла эко-но-мической аль-тер-на-ти-вой не-эко-но-мическому (во-ен-но-му) спо-со-бу ов-ла-де-ния при-ба-воч-ным про-дук-том, про-из-ве-дён-ным в дру-гом об-ще-ст-ве, при этом на за-ре ци-ви-ли-за-ции и в отдельной ис-то-рической эпо-хи, например в ран-нем Сред-не-ве-ко-вье, оба спо-со-ба мог-ли осу-ще-ст-в-лять-ся од-ни-ми и те-ми же людь-ми.

Ку-пе-чест-во в Древ-нем ми-ре .

Эко-но-ми-ка ран-не-клас-со-во-го об-ще-ст-ва ма-ло за-ви-се-ла от тор-гов-ли: пра-ви-те-ли и их ок-ру-же-ние, поль-зу-ясь вла-стью и военной си-лой, от-би-ра-ли у за-ви-си-мых групп на-се-ле-ния, ко-то-рые ве-ли на-ту-раль-ное хо-зяй-ст-во, зна-чительную часть при-ба-воч-но-го про-дук-та. Од-на-ко по ме-ре раз-ви-тия го-су-дар-ст-вен-но-сти и фор-ми-ро-ва-ния элит, от-ли-чав-ших-ся об-ра-зом жиз-ни от основного на-се-ле-ния, рос-ло зна-че-ние об-ме-на с от-да-лён-ны-ми зем-ля-ми, про-из-во-див-ши-ми не-зна-ко-мые или ма-ло-зна-ко-мые пред-ме-ты, об-ла-да-ние ко-то-ры-ми под-чёр-ки-ва-ло вы-со-кий со-ци-аль-ный ста-тус их хо-зяи-на. Таким образом, внеш-няя тор-гов-ля дли-тель-ное вре-мя име-ла боль-шее зна-че-ние, чем внут-рен-няя. И впо-след-ст-вии, с по-яв-ле-ни-ем круп-ных го-ро-дов и раз-ви-ти-ем об-ме-на ме-ж-ду ни-ми и де-рев-ней, со-ци-аль-ный ста-тус куп-цов, тор-го-вав-ших «за-мор-ски-ми» то-ва-ра-ми, ос-та-вал-ся вы-ше, чем у тор-гов-цев, по-лу-чав-ших до-ход от внутренней тор-гов-ли. Скла-ды-вав-шее-ся в об-ще-ст-ве от-но-ше-ние к купечеству за-ви-се-ло не толь-ко от его ро-ли в хо-зяй-ственной жиз-ни, но и от ис-то-рических осо-бен-но-стей про-цес-са со-ци-аль-ной стра-ти-фи-ка-ции, ре-ли-ги-оз-но-эти-че-ских уче-ний, рас-про-стра-нив-ших-ся в ка-ж-дом кон-крет-ном ре-гио-не.

В гре-ко-ро-ман-ском ми-ре, где вы-ше все-го ста-ви-лись зе-мель-ная соб-ст-вен-ность, во-ин-ская доб-лесть и при-над-леж-ность к чис-лу гра-ж-дан, куп-цы не поль-зо-ва-лись боль-шим ав-то-ри-те-том. В Древ-ней Ин-дии с её жё-ст-кой кас-то-вой сис-те-мой пред-ста-ви-те-ли купечества не при-над-ле-жа-ли к брах-ма-нам и кшат-ри-ям и дол-гое вре-мя со-став-ля-ли часть низ-шей вар-ны шудр, а впо-след-ст-вии рас-пре-де-ли-лись в вар-не вай-шью. На-про-тив, у се-мит-ских на-ро-дов, осо-бен-но у фи-ни-кий-цев, за-ня-тие тор-гов-лей счи-та-лось не-об-хо-ди-мым и по-чёт-ным де-лом. Фи-ни-кий-цы ве-ли про-ду-ман-ную тор-гов-лю с за-пи-ся-ми и ис-поль-зо-ва-ни-ем точ-ных мер ве-са. И имен-но фи-ни-кий-цы, ос-во-ив Сре-ди-зем-но-мо-рье, ста-ли про-дви-гать-ся со свои-ми то-ва-ра-ми вдоль оке-ан-ско-го по-бе-ре-жья. Но не толь-ко фи-ни-кий-цы за-ни-ма-лись в древ-но-сти тор-гов-лей на боль-шие рас-стоя-ния. Вслед за ни-ми сре-ди-зем-но-мор-ское про-стран-ст-во ста-ли ос-ваи-вать куп-цы Кри-та, Египта и других стран. С конца 3-го тысячелетия до нашей эры на-чал фор-ми-ро-вать-ся Ве-ли-кий шёл-ко-вый путь, впол-не сло-жив-ший-ся во II веке до нашей эры. Этот путь про-тя-нул-ся от Ки-тая до Ри-ма и был раз-бит на несколько эта-пов, на ка-ж-дом из ко-то-рых ка-ра-ва-ны с то-ва-ра-ми фор-ми-ро-ва-ли куп-цы-по-сред-ни-ки из раз-ных на-ро-дов. Па-рал-лель-но су-щест-во-ва-ла и мор-ская меж-ду-народная тор-гов-ля, свя-зы-вав-шая Ки-тай с по-бе-режь-ем Ин-дий-ско-го океана. Ещё до по-яв-ле-ния де-нег купечество Древ-не-го ми-ра ста-ло ис-поль-зо-вать в сво-их рас-чё-тах слит-ки се-реб-ра (смотри так-же в статье День-ги).

Ку-пе-че-ст-во в сред-ние ве-ка .

В средневековый пе-ри-од купечество на-ра-щи-ва-ло свою эко-но-мическую и по-ли-тическую мощь. Не-ред-ко функ-ции куп-ца и вои-на-за-вое-ва-те-ля бы-ли ма-ло раз-ли-чи-мы (от латинского hostis - враг во мно-гих ев-ропейских язы-ках про-ис-хо-дят сло-ва, обо-зна-чаю-щие куп-цов, в том числе русское - «гость»). Са-ра-ци-ны и ви-кин-ги в Ев-ро-пе не толь-ко тор-го-ва-ли, но и за-ни-ма-лись гра-бе-жом. Главной зо-ной кон-так-тов ме-ж-ду ни-ми яви-лось Сре-ди-зем-но-мо-рье, на-сы-щав-шее Вос-ток за-хва-чен-ны-ми нор-ман-на-ми ев-ропейскими то-ва-ра-ми, в том числе ра-ба-ми, и За-пад - араб-ским се-реб-ром.

Но-вый этап в раз-ви-тии купечества свя-зан с ин-тен-сив-ным рос-том го-ро-дов в Ев-ро-пе в XI-XII веков, ко-то-рый со-про-во-ж-дал-ся пре-вра-ще-ни-ем купечества в важ-ней-ший эле-мент средневекового об-ще-ст-ва. Оно ста-ло главным фак-то-ром в об-ра-зо-ва-нии так называемых сво-бод-ных го-ро-дов. Са-мо же купечество фор-ми-ро-ва-ло кор-по-ра-ции - гиль-дии. В XII-XIII веках немецкие куп-цы су-ме-ли создать круп-ные объединения (например, Ган-за), что-бы про-ти-во-сто-ять мор-ским и су-хо-пут-ным раз-бой-ни-кам. В сво-бод-ных го-ро-дах ган-зей-цы за-да-ва-ли тон в городских со-ве-тах, в сто-ли-цах - соз-да-ва-ли собственные квар-та-лы, где был ог-ра-ни-чен кня-же-ский или ко-ро-лев-ский про-из-вол (при-ме-ром та-ко-го райо-на, соз-дан-но-го ган-зей-ски-ми куп-ца-ми, мо-жет слу-жить «Сталь-ной двор» в Лон-до-не). Мощь го-ро-да оп-ре-де-ля-лась бо-гат-ст-вом его куп-цов. Тор-гуя с Ближ-ним Вос-то-ком, немецкие куп-цы ста-ли соз-да-вать в безо-пас-ных мес-тах боль-шие скла-ды то-ва-ров (например, в Ве-не-ции). На Вос-то-ке свои-ми опе-ра-ция-ми сла-ви-лись хо-ро-шо ор-га-ни-зо-ван-ные сирийские куп-цы, свя-зы-вав-шие Сре-ди-зем-но-мо-рье с Ира-ном и другими стра-на-ми Азии. Арабские тор-гов-цы, пер-вен-ст-во-вав-шие в меж-ду-народной тор-гов-ле с VII века, спо-соб-ст-во-ва-ли рас-про-стра-не-нию ис-ла-ма. При-об-ще-ние на-ро-дов Восточной Аф-ри-ки к ис-ла-му - ре-зуль-тат дея-тель-но-сти арабского купечествa. По-боч-ным, но весь-ма важ-ным ре-зуль-та-том тор-го-вых опе-ра-ций куп-цов стало рас-про-стра-не-ние ин-фор-ма-ции о при-ро-де, обы-ча-ях, ве-ро-ва-ни-ях других ре-гио-нов. Свои-ми рас-ска-за-ми о даль-них зем-лях лю-бо-зна-тель-ные куп-цы, по-доб-ные Мар-ко По-ло или Афа-на-сию Ни-ки-ти-ну, раз-веи-ва-ли пред-рас-суд-ки и ми-фы об ан-ти-по-дах, на-во-ди-ли, как и мо-на-хи-мис-сио-не-ры, мос-ты ме-ж-ду куль-ту-ра-ми раз-ных на-ро-дов. В то же вре-мя ре-зуль-та-том «хо-ж-де-ний» куп-цов на Вос-ток ста-ла «Чёр-ная смерть», за-не-сён-ная в середине XIV века из Азии в Ев-ро-пу.

Купечество стал-ки-ва-лось в сред-ние ве-ка с не-ма-лы-ми труд-но-стя-ми. Ин-тер-на-цио-на-ли-за-ции тор-гов-ли ме-ша-ло слож-ное административно-территориальное уст-рой-ст-во средневекового ми-ра, раз-дроб-лен-но-го на мно-гие сот-ни го-су-дарств. За-труд-не-ния для купечества соз-да-ва-ло не толь-ко су-ще-ст-во-ва-ние мно-го-численных мыт-ных дво-ров, но и различные ме-ры ве-са, дли-ны, объ-ё-ма, а глав-ное - мно-го-об-ра-зие де-неж-ных сис-тем, с ко-то-ры-ми куп-цам при-хо-ди-лось иметь де-ло. Им при-шлось уст-раи-вать по-всю-ду ме-няль-ные кон-то-ры или спо-соб-ст-во-вать их уч-ре-ж-де-нию. Так ку-печеский ка-пи-тал сти-му-ли-ро-вал раз-ви-тие осо-бой сфе-ры пред-при-ни-ма-тель-ст-ва, став-шей за-тем од-ним из эле-мен-тов кре-дит-но-фи-нан-со-вой сис-те-мы ев-ропейских стран. Это-му же спо-соб-ст-во-ва-ло и изо-бре-те-ние куп-ца-ми пе-ре-вод-ных век-се-лей (смотри в статье Век-сель), из-ба-вив-ших ком-мер-сан-тов от рис-ко-ван-ной не-об-хо-ди-мо-сти во-зить с со-бой на боль-шие рас-стоя-ния зна-чительные сум-мы де-нег. Ис-поль-зо-ва-ние пе-ре-вод-ных век-се-лей от-кры-ва-ло куп-цам про-стор для ма-нёв-ра: за-труд-не-ния с обыч-ным то-ва-ром пре-одо-ле-ва-лись вло-же-ни-ем средств в иные тор-го-вые опе-ра-ции и да-же в другие об-лас-ти при-ме-не-ния ка-пи-та-ла (кре-дит, ор-га-ни-за-ция гос-ти-нич-но-го де-ла, при-об-ре-те-ние не-дви-жи-мо-сти и так далее). На-ко-п-лен-ный в тор-го-вых опе-ра-ци-ях ка-пи-тал стал ис-точ-ни-ком для соз-да-ния бан-ков-ской сис-те-мы. Так, ку-печеская се-мья Фуг-ге-ров из Аугс-бур-га в конце XV века глав-ные свои до-хо-ды по-лу-ча-ла уже за счёт рос-тов-щи-че-ско-го про-цен-та, а за-тем и ор-га-ни-за-ции мед-ных и се-реб-ря-ных руд-ни-ков в Центральной Ев-ро-пе. Прав-да, та-ко-го ро-да пре-вра-ще-ния тор-го-во-го ка-пи-та-ла стал-ки-ва-лись с ещё од-ним пре-пят-ст-ви-ем - осу-ж-де-ни-ем Рим-ско-ка-то-лической цер-ко-вью рос-тов-щи-че-ст-ва: им за-ни-ма-лись ев-реи, ко-то-рым был за-крыт путь в ку-печеские гиль-дии.

В сред-ние ве-ка куп-цы ши-ро-ко ис-поль-зо-ва-ли яр-мар-ки, про-хо-див-шие несколько не-дель, чаще все-го в при-гра-нич-ных го-ро-дах. В яр-ма-роч-ной тор-гов-ле бы-ли осо-бен-но за-ин-те-ре-со-ва-ны куп-цы сред-не-го дос-тат-ка, у ко-то-рых не бы-ло боль-ших ка-пи-та-лов и на-вы-ков для тор-гов-ли с даль-ни-ми стра-на-ми. Яр-мар-ки слу-жи-ли ме-стом не толь-ко то-ва-ро-об-ме-на, но и ис-точ-ни-ком ком-мерческой ин-фор-ма-ции об из-ме-не-нии цен на то-ва-ры, ди-на-ми-ке спро-са и пред-ло-же-ния и яв-ля-ли тем са-мым про-об-раз тор-го-вых бирж.

С рос-том бо-гат-ст-ва ме-нял-ся ук-лад жиз-ни купечества, рос его пре-стиж. В позд-нем Сред-не-ве-ко-вье са-мые бо-га-тые куп-цы, со-став-ляв-шие городской пат-ри-ци-ат, об-ра-зом жиз-ни, рос-ко-шью двор-цов, изы-скан-но-стью кух-ни, мно-го-чис-лен-но-стью че-ля-ди не от-ли-ча-лись от ари-сто-кра-тов, ко-то-рых да-же пре-вос-хо-ди-ли в сфе-ре ме-це-нат-ст-ва и по-жерт-во-ва-ний в поль-зу Церк-ви.

Ку-пе-че-ст-во в Но-вое вре-мя.

Подобная борьба торгового люда за свои права и экономические интересы способствовала формированию самосознания русского купечества, прошедшего в течение XVII века важнейший этап складывания купеческих корпораций в отдельный и довольно влиятельный слой русского общества. Закономерным было желание самого купечества подтвердить свой новый социальный статус статусом правовым, четко закрепленным в законодательстве страны. В этом отношении знаменательным является новый свод законов – Соборное Уложение 1649 года, - которое впервые законодательно делит деловой мир России на несколько групп, закрепляя за ними определенные права и обязанности, а также прописывая возможную юридическую ответственность. Положение различных торговых людей здесь определяется размером «бесчестья», то есть наказания за обиду, причиненную конкретному лицу. Таким образом, Соборное Уложение выделяет следующие категории торговых людей и их бесчестья:

  1. «именитые люди Строгановы» - 100 рублей.
  2. гости - 50 рублей,
  3. купцы гостиной сотни:

· большой статьи – 20 рублей

· средней статьи – 15 рублей

· меньшой статьи – 10 рублей

  1. купцы суконной сотни:
  • большой статьи – 15 рублей
  • средней статьи – 10 рублей
  • меньшой статьи – 5 рублей
  • жители черных сотен и лучшие посадские люди – 5 - 7 рублей
  • жители казенных слобод – 5 рублей
  • крестьянин – 1 рубль.
  • Наивысшее положение в купеческой среде занимали Строгановы , оказавшие царскому роду и всей России в целом в годы Смуты и в годы восстановления страны после лихолетья столь большие заслуги, о которых говорилось выше, что они получили звание «именитых людей».

    Элиту купечества России составляли гости, гостиная и суконная сотни, права и обязанности которых в начале века фиксировались жалованными грамотами царя, а позже Соборным Уложением и другими актами правительства.

    Малочисленная привилегированная корпорация наиболее богатых промышленников и торговых людей попадала в разряд государевых гостей . Звание «гостя» жаловалось лично царем, непременным условием выдачи грамоты на подобное звание были значительные услуги, оказанные государству или лично царю. Гости обладали исключительным правом на ведение заграничной торговли, могли владеть вотчинами и получать поместья, свободно выезжать за границу для ведения торговых дел. Они освобождались от постоя, податей и общинной службы, могли в любое время топить избы и мыльни (бани), варить пиво и держать питье, и были подсудны лишь суду царя, или назначенного им лица. Гости были экономическими советниками царя, выступали в роли торговых агентов казны, выполняли дипломатические поручения правительства в разных странах. Их привлекали к проведению финансовых реформ в стране, например, при введении соляного налога в 1648 году или медных денег в 1662 году, а также при переходе от посошного к подворному налогообложению в 1670-х годах. Вместе с тем, гости были обязаны нести государственные службы, важнейшими из которых были пять – в Московской большой таможне, в Архангельской таможне, на соболиной оценке в Сибирском приказе, на Монетном дворе и у соляного промысла на Урале. Позже к ним добавились вопросы налаживания торговых операций с шелком-сырцом из Персии. В круг обязанностей гостей входило также исполнение должностей управителей рыбных и других промыслов царя, руководство казенными предприятиями, разбор, оценка и сбыт сибирской пушнины и многое другое. Купцы при этом договаривались, кто какую службу будет нести и составляли своеобразное «расписание» на пять лет. За выполнение царских служб купцы, безусловно, получали немалые выгоды лично для себя, но и ответственность была большой. За недобор денег, купца обвиняли в «нерадении», привлекали к упоминавшемуся «правежу», что часто заканчивалось большими убытками и полным разорением. Гости отличались от других торговых людей своим богатством, обладая капиталами от 20 до 100 тысяч рублей. Общее количество гостей к концу царствования Алексея Михайловича достигло 30 человек.

    Ступенькой ниже в торговой иерархии стояли купцы Гостиной сотни (объединение московских торговых людей) и Суконной сотни (первоначально объединение провинциального купечества, которое вело торговлю сукном с зарубежными странами). Торговые люди, вступавшие в сотни, также как и гости, освобождались от посадского тягла, исключались из юрисдикции местных властей и могли держать в доме питье, но в отличие от гостей не имели права выезда за границу и не могли приобретать вотчины. Они тоже выполняли различные государственные службы и поручения, но при этом занимали менее ответственные должности. Торговые люди гостиной сотни были помощниками (или «товарищами») гостей, а купцы суконной сотни – помогали представителям гостиной сотни. И те, и другие играли большую роль в развитии внутренней торговли в стране, владели небольшими промышленными предприятиями и промыслами, за успешную деятельность которых несли материальную ответственность. Сотни по размерам торгового оборота делились на три статьи – большую, среднюю и меньшую. Общее количество купцов гостиной и суконной сотни в 1670-х годах составляло около 200 человек в каждой сотни.

    В интересах именно этих высших категорий купечества был решен и очень актуальный для предпринимателей вопрос о наличии в стране рынка рабочей силы. Нарастание крепостнических тенденций в политике царского правительства вступало здесь в прямое противоречие с возраставшими темпами промышленного развития и торговли, требовавшими все большего числа работников. Царские власти пошли на уступки купечеству и в Соборном уложении наряду с окончательным закрепощением крестьян, прописали законодательную норму, по которой крестьяне могли наниматься на работу «по записям и без записей», то есть с разрешения своих хозяев и без него. С другой стороны, то же Уложение запретило купцам давать деньги в рост, то есть заниматься ростовщичеством, которое составляло важную часть доходов предпринимателей.

    Важной мерой, свидетельствовавшей о возрастании роли купечества в государстве стали и положения Новоторгового устава о намерении правительства создать особые органы управления посадами с наделением их судебными функциями и учредить Приказ купеческих дел. Обе инициативы остались на бумаге, но в некоторых приказах все же появились специальные подразделения, занимавшиеся проблемами торговых людей – «купеческие палаты».

    Основным источником пополнения рядов верхушки купечества являлось тяглое посадское население, ремесленники и различные категории зависимого крестьянства . Представители этих слоев населения России активно втягивались в товарно-денежные отношение, переходили в разряд торговцев-скупщиков, а далее – в слой купечества. Здесь следует отметить большую деловую активность выходцев из крестьянской среды, так называемые «торгующие» крестьяне. Их хозяева часто охотно покровительствовали такой предпринимательской деятельности, поскольку она приносила им дополнительный доход в виде денежного оброка. Ярким примером участия крестьян в оптовых операциях может служить деятельность товарищества, взявшего на себя в 1682 году доставку рыбы из Астрахани к царскому двору. В товарищество наряду с гостями и людьми суконной сотни входили несколько нижегородских крестьян. Среди них выделялись крестьяне Калмыковы, организовавшие погрузку рыбы в Астрахани, нанимавшие рабочих и покупавшие хлеб для их пропитания. С другой стороны, требование того же Соборного Уложения об обязательной торговле в городах только на гостиных дворах сковывало инициативу рядовых продавцов из зависимых крестьян в осуществлении торговых операций, которые все больше становились прерогативой верхушки городского купечества.

    Из посадских людей, ремесленников и крестьян, а также родственников и членов купеческих семей в XVII веке стал формироваться слой торговых служащих , главной функцией которых было оказание помощи в осуществлении торговых операций гостям и купцам гостиной и суконной сотни. Крупное торговое предприятие предполагало участие в нем большого числа людей. Одни из них, как правило, это главы больших купеческих родов и династий, осуществляли стратегическое управление делом, другие в лице многочисленных приказчиков, сидельцев или разносчиков занимались претворением этих замыслов в жизнь. В больших купеческих семьях эти функции выполняли младшие члены семьи, которые в поездках по стране приучались к торговому делу и готовились к самостоятельной предпринимательской деятельности. Однако довольно часто между членами таких семей происходили серьезные конфликты по поводу участия в развитии дела и формировании капитала. Поэтому нередко купцы предпочитали прибегать к помощи сторонних людей – приказчиков, которых по формам их взаимоотношений с хозяином торгового предприятия можно разделить на три типа. Первый тип – это наемное лицо, которого приглашают на работу по найму за определенное жалование для выполнения конкретного торгового поручения. Второй тип – приказчик, который брал на себя ведение хозяйственных дел за половину прибыли от торговых операций. Наконец, третий тип – приказчик-компаньон. Он объединял свой капитал с деньгами хозяина, а после совершения торговых операций каждый получал обратно свою часть исходного капитала, а полученная прибыли делилась пополам. При этом на такого приказчика распространялись имеющиеся у его хозяина-купца (например, купца гостиной сотни) льготы и привилегии, так как все операции приказчик совершал от его имени, предъявляя выданную царем грамоту.

    Рядом с приказчиками работали, так называемые «сидельцы». Они в отличие от приказчиков, которые были вольными людьми, находились в личной зависимости от хозяина и чаще всего вели торговлю в лавках или торговых заведениях. Ниже располагались также зависимые от хозяина дела разносчики, которые торговали в «разнос» и в очень небольших размерах.

    Самым низким разрядом торговых агентов были «люди» - работники, попавшие к предпринимателю не по договору, а в силу личной зависимости, чаще всего это купленные у разных хозяев крестьяне. Для торгового дела купцы предпочитали приобретать мальчиков, которых крестили, обучали грамоте и основам предпринимательства. Многие из таких «людей» со временем становились доверенными лицами купцов и становились полноправными приказчиками.

    Таким образом, в XVII веке происходит важный процесс консолидации торгового люда в купеческие корпорации, которые позже составят самостоятельное купеческое сословие, с закреплением прав и обязанностей различных категорий торговых людей в важнейших законодательных актах России этого времени – Соборном Уложении 1649 года, Новоторговом уставе 1667 года и целом ряде царских указов разных лет.

    4. Русское купечество и развитие культуры XVII века .

    Занимаясь повседневными мирскими делами, русское купечество совершало различные торговые и финансовые операции, которые часто расходились с нормами христианской морали и православной веры. Своеобразным ответом на эти нарушения общественных устоев была большая благотворительная и просветительская деятельность отечественных предпринимателей. В этом ключе можно рассматривать постоянное внимание купечества к созиданию православных храмов на собственные деньги почти по всей стране.

    Самым ярким подтверждением может служить знаменитая церковь Троицы в Никитниках, выстроенная на средства упоминавшегося богатейшего купца Г.Л. Никитникова в центре Москвы и по своему великолепию вошедшая в число шедевров отечественной архитектуры того времени. Другой знаменитый гость Семен Задорин выделил деньги на постройку в Нижнем Новгороде церкви Рождества Богородицы и храма Николы Чудотворца возле гостиного двора, а также каменой церкви в Воскресенском монастыре. Муромский купец, член московской гостиной сотни Тарасий Борисович Цветнов в середине XVII века основал в Муроме Троицкий женский монастырь и дал средства на перестройку обветшавших храмов Благовещенского мужского монастыря, где его отец - Борис Цветнов - принял постриг под именем старца Тихона. Еще один муромский купец гостиной сотни Семен Семенович Черкасов с братьями, в частности с Авраамом Черкасовым, очень много средств отдал на возведение кирпичных храмов Свято-Воскресенского женского монастыря в Муроме. Местный вологодский купец Кондратий Акишев в 1610 году основал монастырь «в Каменье», который был разрушен в 1612 году литовскими отрядами. Десятки храмов в Костромской, Ярославской и Новгородской областях были выстроены на частные средства купечества.

    Гражданские постройки купцов – палаты, дворцы, усадьбы, хозяйственные сооружения – изменили архитектурный облик большинства русских городов того времени. В Пскове, например, до сегодняшнего дня сохранились знаменитые Поганкины палаты, а небольшие улочки и переулки Москвы украшают палаты купцов Сверчковых и Кирилловых. Небольшой городок Гороховец славится целым рядом каменных домов XVII века, владельцами которых были торговые люди. Своим радостным каменным узорочьем и неповторимыми фресками знаменита церковь Ильи Пророка в Ярославле. В Сольвычегодске купцами Строгановыми был выстроен деревянный дворец, к которому примыкали выразительные шатровые церкви, впоследствии уничтоженные пожаром. Тесные связи Строгановы поддерживали с Пыскорским монастырем на Урале, который сам вскоре превратился в крупного владельца соляных промыслов. Во владениях все тех же Строгановых сформировалась целая художественная школа иконописи – строгановское письмо. С этой же фамилией связано направление в музыкальном искусстве, которое восходит к певческим традициям церковных хоров Севера и Урала, а также богатая библиотека и архив, который собирали многие поколения этой купеческой династии.

    По роду своей деятельности торговые люди должны были хорошо владеть грамотой, навыками чтения, письма и счета. Многие представители корпорации гостей, которые вели активные торговые операции с зарубежными партнерами, вынуждены были изучать иностранные языки и законодательные нормы разных стран, регламентировавшие торговое дело. Так, упоминавшийся гость В. Шорин, не раз подававший правительству проекты усовершенствования таможенного дела в России, в частности таможни в Архангельске, ссылался на прогрессивный опыт заграничных портов. Русские купцы покупали сотни экземпляров учебных книг (азбук, часословов, букварей) и развозили их по разным уголкам страны, выполняя просветительскую функцию. Так, купец-старообрядец П.А. Овчинников собрал уникальную коллекцию древних славянских рукописных книг, которая сегодня хранится в фондах Российской государственной библиотеки. В это же время в самой купеческой среде появляются первые литературные произведения о судьбах торговых людей. К ним можно отнести «Повесть о Савве Грудцыне» и нравоучительную «Повесть о горе-злосчастии», изображающую печальную судьбу купеческого сына, оказавшегося во власти дурных привычек. Некоторые купцы оставляют записи о своих поездках с описанием разных стран, особенно восточных торговых партнеров, продолжая, таким образом, традицию знаменитого тверского купца Афанасия Никита, написавшего свое «Хождение за три моря». В этих произведениях формируется и укрепляется нравственная позиция и философия жизни зарождающегося купеческого сословия.

    Итак, XVII столетие сопровождалось возникновением мануфактурного производства, формированием всероссийского рынка, активизацией внутренней и внешней торговли, в которую втягивались все новые слои населения - от зависимых крестьян вплоть до самого царя. Шел процесс восстановления хозяйства страны после Смуты, расширения территории государства и активного освоения уже присоединенных земель. Появляются новые тенденции и направления в развитии отечественной культуры и образования.

    Во всех этих процессах огромную роль играли разные категории предпринимателей, к которым можно отнести иностранных купцов и промышленников, российских купцов, бояр, монастыри, посадское население и зависимое крестьянство. Наиболее крупным предпринимателем XVII века в России, безусловно, было купечество. Царское правительство проводит противоречивую политику в отношении предпринимательского слоя. С одной стороны ярко проявляется политика меркантилизма, всячески способствующая укреплению благосостояния отечественных торговых людей. Они постепенно выделяются в самостоятельное сословие, права и обязанности которого впервые получают законодательное закрепление. С другой стороны, именно на корпорации этих людей, прежде всего гостей и купцов гостиной и суконной сотни, возлагаются наиболее ответственные и крайне затратные государственные службы, которые вследствие значительного дефицита свободного капитала оборачиваются для многих купцов полным разорением. Во избежание такого исхода своих торговых предприятий русские купцы вынуждены заниматься самыми разными формами деятельности – небольшими промыслами, крупным мануфактурным производством, мелкой торговлей в разнос и крупной оптовой торговлей внутри страны и за ее пределами, освоением различных земельных владений, а также поиском месторождений полезных ископаемых с их последующей добычей и обработкой. Подобный масштаб деятельности требовал от предпринимательского слоя широкого кругозора, хорошего уровня образования и значительной поддержки со стороны государства – все это было присуще развитию делового мира России в эту эпоху.

    Вместе с тем, XVII век ясно показал, что Россия значительно отстает от развитых стран Западной Европы в социально-экономическом и политическом развитии, в том числе и процессе формирования предпринимательского слоя, который в европейских странах давно стал инициатором буржуазных революций и масштабных реформ. Деловой мир России не был способен на подобные усилия, поэтому решающая роль в дальнейшем развитии страны по-прежнему принадлежала государству, в лице масштабных реформ Петра I в будущем XVIII столетии.

    1. Бессолицын А.А. История российского предпринимательства: учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению 050400 Социально-экономическое образование. Москва: МФПА, 2010.

    2. История предпринимательства в России: В двух книгах. М.: РОССПЭН, 2000.

    3. Черняк В.З. История предпринимательства: учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по экономическим специальностям. Москва: ЮНИТИ, 2010.

    4. Голикова Н.Б.Привилегированные купеческие корпорации России XVI- первой четверти XVIII в. / Рос.гос. архив древ. актов М. : Памятники ист. мысли, 1998, 210 с.

    5. Балашова И.А. Институциональные особенности предпринимательства и благотворительности в России. IX - начало XXI вв. Москва: Станкин, 2007.

    6. Бурышкин П.А. Москва купеческая. М., 1991.

    7. Ильиничева Л.Е. Лоббизм и интересы предпринимательства. М.: Мысль, 2000.

    Раздел 3. Противоречивый характер развития российского предпринимательства в XVIII веке. Российское предпринимательство в период кризиса крепостной системы (конец ХVШ - первая половина ХIХ века).

    1. Реформы Петра 1 и их влияние на развитие предпринимательства в 1-й половине XVIIIв.

    На развитие предпринимательства в 1-ой четверти ХVШ в. огромное влияние оказали реформы Петра I, предопределившие направление его дальнейшего развития на протяжении всего ХVШ в. Другими особенностями этого периода являлись: огромная роль государства, постоянный контроль, мелочная опека и прямое вмешательство в действия частных предпринимателей; преобладание предприятий, основанных на применении не свободного, а крепостного труда; поощрение государством дворянского предпринимательства; преобладание меркантилизма и протекционизма в экономической политике государства (кроме периода правления Анны Иоанновны (1730-1740)).

    Реформы Петра I, в том числе экономические и финансовые были вызваны необходимостью обеспечить успешное ведение боевых действий в ходе Северной войны. Одной из основных задач стало обеспечение армии и флота вооружениями без ввоза из-за рубежа, тем более он стал невозможен, т.к. Швеция перерезала все сухопутные пути доставки оружия. Тем самым создание собственного металлургического производства превратилось в главную стратегическую задачу. Решалась она, прежде всего, за счет активного основания казенных металлургических мануфактур на Урале, в Тульско-Каширском районе, а затем в Олонецком крае (в районе будущего Петрозаводска). При этом Петру I в какой-то степени повезло, т.к. буквально накануне Северной войны на Урале были открыты месторождения руды с богатым содержанием железа. За годы Северной войны Урал превратился в один из крупнейших мировых металлургических центров.

    На подавляющем большинстве государственных мануфактур применялся подневольный труд, т.к. в стране фактически отсутствовал рынок свободной рабочей силы из-за полного господства крепостнических отношений. Основным поставщиком рабочей силы были государственные крестьяне, которые приписывались к мануфактурам целыми деревнями и селами вначале только на осеннее-зимний период, а затем и навсегда. По указу 1721 г . появилась категория посессионных крестьян (от лат. слова «посессия» - условное владение). По сути, это те же государственные крестьяне, работавшие на бывших казенных мануфактурах, переданных в частные руки. То есть, оставаясь государственными, они как бы передавались в аренду частным лицам – владельцам мануфактур. Продать таких крестьян отдельно от предприятия было невозможно.

    За годы правления Петра I произошло резкое количественное увеличение числа мануфактур: с 20 до 205. Из них к 1725 г. 90 принадлежали государству, 115 – частным лицам. Россия вышла на 1-ое место в Европе по производству чугуна: в 1700 г. было произведено 150 тыс. пудов, в 1725 г. уже 800 тыс. пудов.

    Для обеспечения металлургического производства сырьем в стране всячески поощрялись поиски природных ископаемых. Чтобы стимулировать поиск природных ресурсов, правительство объявило принцип «горной свободы» , по которому любой желающий мог разрабатывать недра за небольшую плату государству или частному собственнику данного участка. Об особой государственной важности горного дела и добычи полезных ископаемых свидетельствует тот факт, что оно было выделено в особую отрасль управления, для чего был создан вначале Рудный приказ, а затем специальная Берг-коллегия.

    В целом для развития индустриального предпринимательства при Петре I создаются специальные правительственные органы – уже упоминавшаяся Берг-коллегия и Мануфактур-коллегия, которые разрабатывали программу мероприятий содействия промышленному развитию путем предоставления различных привилегий и льгот.

    Для защиты отечественной промышленности проводилась политика меркантилизма и протекционизма. В частности в 1724г. был установлен общий протекционистский тариф , систематизировавший тарифную политику государства во внешней торговле, согласно которому иностранные товары, которые могли конкурировать с отечественными аналогами, облагались большой пошлиной. Например, на ввоз железа, парусины, шелковых тканей устанавливалась высокая «заградительная пошлина до 75% с цены товара. На те товары, которые производились в стране в недостаточном количестве устанавливались пониженные пошлины от 5 до 25% (шерстяные ткани, бумага, медная посуда, оконное стекло и т.д.). В принципе ничего нового Петр I не изобрел. Политика протекционизма проводилась и его отцом Алексеем Михайловичем. Достаточно вспомнить Торговый Устав 1653 г. и Новоторговый Устав 1667 г. Новым была лишь дифференциация пошлин , в зависимости от того, выпускался ли данный товар в России в достаточном количестве или нет.

    Высокими экспортными пошлинами облагалось сырье, чтобы оно не уходило за пределы страны. Постепенно изменилась структура экспорта. К 1720-м гг. вместо сырья все больший удельный вес стала занимать продукция мануфактурного производства: чугун, льняное полотно, канаты, парусина. В импорте преобладали предметы роскоши (кареты, мебель, гобелены и т.д.) и колониальные товары (чай, кофе, пряности, вина).

    С протекционизмом была тесно связана политика меркантилизма. Суть ее сводилась к достижению активного внешнеторгового баланса, т.е. превышения импорта над экспортом, что должно было привести к постепенному накоплению драгоценных металлов (прежде всего серебра) внутри страны для последующего использования, прежде всего, в военных целях. Достигалось это при помощи в основном административных мер. К 1725 г. экспорт России составлял 4,2 млн. руб., импорт – 2,1 млн. руб., т.е. экспорт превышал импорт в 2 раза.

    В целом меркантилизм был заимствован Петром I из стран Запада, где он давно уже успешно применялся на практике. В России одним из идеологов меркантилизма был известный мыслитель-экономист И.Т. Посошков , выпустивший в 1724 г. «Книгу о скудости и богатстве», по сути, первый экономический труд в нашей стране. Главная идея Посошкова – необходимость создавать технически передовые предприятия, основанные на отечественном сырье, чтобы можно было уверенно выходить на внешний рынок. Посошков предлагал систему вмешательства государственной власти во все стороны экономической жизни, строгую государственную регламентацию промышленности, которую он рассматривал как средство обеспечения, прежде всего, военных интересов государства. Основу экономики должны составлять государственные мануфактуры, основанные на подневольном труде. Тем самым идеи Посошкова полностью соответствовали экономической политике Петра I. Несмотря на это, его сочинение вызвало недовольство властей. В 1725 г. он был арестован и умер в Петропавловской крепости в 1726 г.

    В стране была проведена денежная реформа, упорядочена денежная система,в основе которой лежал серебряный рубль и медная копейка с фиксированным содержанием металла. До этого в основе денежного обращения Руси лежала серебряная копейка, которую чеканили из проволоки. Она была весьма нечеткой чеканки, имела переменчивое содержание драгоценного металла, а, кроме того, подвергалась «порче» - обрезке со стороны недобросовестных людей. Правда, порчей монетой при Петре стало заниматься само государство. Содержание серебра в рубле постоянно уменьшалось и к 1725 г. составляло примерно 60% от уровня 1700 г. зато государство сэкономило серебра примерно на 2 млн. рублей.

    Отношение Петра I к частному предпринимательству было крайне неоднозначным. С одной стороны, частные предприниматели получили режим наибольшего благоприятствования. Для устройства фабрик и заводов они получали ссуды без процентов; их снабжали инструментами и орудиями производства; освобождали от государственной службы; предоставляли временные льготы от податей и пошлин, беспошлинный привоз из-за границы машин и инструментов; обеспечивали гарантированными государственными заказами.

    Петр I создал благоприятные условия для реализации лучших качеств русского предпринимателя и работника. Он сделал ставку на использование их творческой инициативы и самостоятельности. Царь старался научить людей заниматься предпринимательством, и развить в них такие каче­ства, как активность, любознательность, целеустремленность, желание добиваться поставленных целей. Своими указами и действиями он давал понять людям «низкого» звания, что в случае их честной и активной деятельности они могут рассчитывать на признательность власти в виде выгодных подрядов и всевозможных привилегий.

    Во времена Петра любой активный и предприимчивый человек мог сколотить огромное состояние. Например, простой тульский кузнец Никита Демидов при поддержке царя организовал на Урале огромное по тем временам производство, на котором работало более тридцати тысяч рабочих. При этом Демидов не имел соответствующего стартового капитала, и получил в свое распоряжение казённые земли, леса и рабочую силу.

    Весьма характерно, что большая часть русских предпринимателей Петровского времени, как и в более поздний период, вышла из крестьян или посадских людей. И это, прежде всего, самые выдающиеся фамилии русских предпринимателей - Морозовы, Рябушинские, Прохоровы, Гарелины, Грачевы, Локаловы, Горбуновы, Скворцовы и многие другие. Каждый из этих предпринимателей организовывал огромные производства, которые снабжали своей продукцией десятки, а то и сотни тысяч людей в России и за границей.

    С 1721 г. стала применяться практика передачи казенных предприятий в частные руки, в результате чего, к 1725 г. доля частных мануфактур превысила 50%.

    С другой стороны, деятельность частных предпринимателей подвергалась строжайшей регламентации . Свобода экономической деятельности отсутствовала. Предпринимателям строжайше предписывались строго определенные сферы деятельности, за пределы которых они не имели права выходить. Еще известный русский историк Н.И. Костомаров отмечал, что при Петре I торговля и промыслы направлялись так, чтобы сделаться источником для казенной прибыли, а для этого в стране активно развивалось предпринимательство. Специальным указом 1713 г. людям всяких чинов дозволено было свободно вести тор­говлю, а крупным купцам отдавали в управление целые фабрики, но с тем условием, чтобы они умножили этот промысел, в противном случае с них брали крупный штраф по тысяче рублей с человека. Петр I своими указами старался стимулировать торговлю и промышленность России, однако железная воля царя наряду с пользой порой приносила купечеству и явный вред. На купцов помимо различных налогов и чрезвычайных поборов были возложены различные государственные обязанности (сбор налогов с личной имущественной ответственностью в случае недоимок, охрана правопорядка в городах и т.д.). Для строительства флота купцам было приказано объединяться в компании – «кумпанства». Каждые 20 купцов должны были построить по одному кораблю. Поборы и принудительные обязанности отвлекали купцов от непосредственной предпринимательской деятельности и часто приводили к полному разорению. Как результат такой политики, к 1725 г. количество купцов сократилось почти в 2 раза, разорились почти все знатные купеческие фамилии XVII в.

    При Петре I была сделана попытка поставить под государственный контроль даже мелкое ремесленное производство в городах. По указу 1722 г. ремесленники должны были вступать в цехи , созданные по европейскому образцу. В цехах избирались старшины, которые наблюдали за качеством продукции и процедурой приема в цеховую организацию. Ученикам нужно было учиться 7 лет, чтобы стать подмастерьем, а тем в свою очередь 2 года, чтобы стать мастером. Правда, эти цеховые организации не имели той жесткой регламентации по производству и сбыту продукции, как в средневековой Европе. Система эта была искусственной и чуждой российским традициям и, тем не менее, она усиленно насаждалась вплоть до смерти Петра.

    Значительный урон российским купцам принесло и волюнтаристское решение Петра I в 1703 г. о запрете ввозить товары в Архангельск, теперь они должны были направляться в Санкт-Петербург. По этому поводу российский историк Костомаров писал: «Царь хотел, во что бы то ни стало, направить главный торговый путь на Петербург и в октябре 1713 года указал всем торговым людям возить пеньку, юфть, икру, клей, смолу, щетину, ревень, следуемые за границу, не в Вологду или в Архангельск, как ранее, а в Петербург. Такое распоряжение отозвалось тягостью на торговых людях, и они, в поданной царю челобитной, умоляли отменить этот закон и дозволить по-прежнему возить товары в Архангельск; у них, представляли они, с иноземцами были там прежние долговые обязательства, которых нельзя было иначе покончить, как выручкой с товара. Так в Вологде жили три иноземные купца, занимавшиеся очищением привозимой в Архангельск пеньки и содержали для этой цели до 25.000 русских рабочих, которые должны были остаться без работы, если торговый путь для пеньки изменится. Притом пенька, шедшая за границу, родилась преимущественно в областях, более близких к Архангельску, чем к Петербургу; вдобавок местность Петербурга была такого свойства, что пенька, проле­жавши там несколько месяцев, легко подвергалась порче». Только через год Петр согласился немного смягчить свои указы и разрешил половину указанных товаров вести в Архангельск, но вторую часть – непременно в Петербург. При строительстве самого Петербурга Петр приказал принудительно переселить туда не менее тысячи купцов для налаживания торговой жизни новой столицы. Естественно приказание было выполнено, но большая часть переселенцев разорилась, оторванная от прежних занятий и налаженных торговых связей.

    Таким образом, в 1-ой четверти ХVШ в. в России, благодаря проведенным реформам, был создан значительный промышленный потенциал с полным преобладанием государственного предпринимательства на крепостнической основе. Частное предпринимательство оказалось под полным государственным контролем. Ростки зарождавшегося гражданского общества были полностью подавлены, третье сословие, как его необходимый элемент, не сформировано. В дальнейшем это привело к политической индифферентности российских предпринимателей, прислужничеству перед государственной властью, отсутствию четкой социальной психологии, а также стремлению верхушки купечества и промышленников любыми способами получить дворянство, чтобы избавиться от приниженного положения.

    После смерти Петра I предпринимательству со стороны государ­ства уже не уделялось столь же большого внимания, но контроль со стороны государства – часто весьма субъективный и не всегда экономически обоснованный, продолжался.

    В целом продолжала проводиться и политика меркантилизма и протекционизма, за исключением времени правления Анны Иоанновны (1730-1740 гг.), когда ее фаворит герцог Э. Бирон сознательно отказался от нее в угоду иностранным купцам, получив за это огромные взятки. При Елизавете Петровне (1741-1761), пришедшей к власти под лозунгом восстановления наследия отца, меркантилизм и протекционизм были восстановлены в полном объеме. Одновременно продолжился процесс передачи государственных мануфактур в частные руки, наметившийся еще при Петре. При Елизавете большая часть казенных мануфактур была формально продана, а фактически передана придворным сановникам Шувалову, Воронцову, Ягужинскому, Голицыну и др. Настоящими предпринимателями они не были и, как правило, передавали полученные предприятия в аренду лицам недворянского происхождения, тем же Демидовым, Баташовым и др. Тем не менее, именно в это время начинает развиваться дворянское вотчинное предпринимательство , основанное исключительно на крепостном труде и охватившее кожевенное, поташное, бумажное и сахарное производство.

    В 1736 г. по указу Анны Иоанновны все вольнонаемные рабочие на государственных и посессионных мануфактурах объявлялись «вечноотданными», т.е. крепостными. В результате доля вольнонаемного труда сократилась до предела. С другой стороны, техническая оснащенность таких мануфактур была на высоком уровне. Например, уральские доменные печи были почти вдвое мощнее английских. Во многом благодаря этому к 1740 г. Россия обогнала Англию по производству чугуна, выйдя на второе место в мире после Швеции, а в 1750-х годах обогнала и Швецию. Первенство по производству чугуна Россия сохраняла до конца ХVШ в., причем до 80% выплавленного металла шло на экспорт. Причем русский чугун был самым дешевым в Европе. Демидовы продавали его по 45 копеек за пуд при себестоимости в 16 копеек.

    В 1-ой четверти ХVШ в. предпринимаются первые попытки создания кредитных учреждений . В 1733 г. был издан указ, разрешавший монетной конторе выдавать ссуды под залог золота и серебра, правда, заметных последствий эта мера не имела.

    Гораздо большее значение имело учреждение банков - Дворянского и Купеческого при Елизавете Петровне. Учрежденны

    М. Б. Булгаков

    Деятельность западноевропейского купечества
    в городе Вологде в первой половине XVII века //
    Вологда: Краеведческий альманах. Вып. 4. - Вологда: "Легия", 2003.

    Торгово-промышленной, предпринимательской деятельности западноевропейского купечества в XVII веке в России посвящено много работ. Однако некоторые конкретные моменты этой деятельности в отдельных городах изучены явно недостаточно. В настоящей работе автор попытается раскрыть приемы и методы торговли и промысловых занятий западноевропейских купцов в крупнейшем торгово-промышленном центре северной России - городе Вологде в первой половине XVII века в связи с политикой московского правительства по отношению к иностранным торговцам и с местным укладом хозяйственной жизни.

    В настоящей работе использованы как сведения по этому вопросу, приведенные в трудах исследователей, так и материалы из опубликованных и архивных источников, таких, как: писцовая книга города Вологды 1627 года, таможенная (полугодовая) книга города Вологды 1634-1635 годов, челобитные вологжан-торговцев и западноевропейских купцов, переписка вологодских воевод с московскими приказами и т. д.

    Известно, что с момента устройства архангельского порта близ устья Северной Двины на Белом море в 1583 году торговые контакты западноевропейского и русского купечества стали постоянными с тенденцией к неуклонному развитию. Если в 1604 году у Архангельска насчитывалось только 29 иностранных кораблей, то в 1630 году их было уже более ста (высший показатель для первой половины XVII века). В начале XVII века англичан стали теснить на русском рынке голландские купцы. Так, в 1604 году на их долю приходилось почти 55 процентов стоимости привезенных в Архангельск иностранных товаров, в то время как на долю англичан - только 40, а на долю французов - 5 процентов при общей стоимости всех товаров около 149 тысяч рублей. При этом надо принять во внимание, что "голландская торговля в России через Архангельск в начале XVII века составляла "ничтожный эпизод" (20-40 кораблей в год), в то время как в Данию и Норвегию их приходило до 500, а в Испанию - до двух тысяч. Тоннаж для Архангельска определялся в 2400 ласт [ласт равнялся 120 пудам. - М. Б.], а для Балтики - в 300 тысяч ласт".

    Несмотря на большие пошлины (до 5 процентов стоимости товаров и до 8 процентов за излишек при вывозе русских товаров по сравнению с ввезенными), иностранцы находили, что они выгоднее балтийских пошлин. Дешевизна русских сырьевых товаров по сравнению с их стоимостью на западноевропейских рынках приносила иностранным купцам весомую прибыль. Так, в конце XVI века торговля с Россией приносила англичанам (которые, правда, торговали в стране беспошлинно) почти 390 процентов чистой прибыли. В погоне за наживой иностранных купцов не очень беспокоил ряд ограничений: запрет на свободную торговлю "заповедными" товарами (хлеб, воск, мед, сало, рыба, мясо, соль, вино, смола, ревень, соболь), которые вывозились только по разрешению царя или обменивались на необходимые казне иностранные товары; запрет на вывоз из страны золота и серебра в деньгах или в изделиях; запрет на импорт в Россию некоторых товаров - табака, крестов, календарей, книг и других предметов. Кроме того, многие казенные товары продавались за границу по строго установленным ценам. К таким "указным" товарам относились: юфть (кожа), пенька, лен, корабельный лес, икра, шелк, поташ и некоторые сорта пушнины. Тем не менее, ориентируясь в требованиях, условиях и возможностях русского рынка, западноевропейцы не оставались в накладе и увеличивали объем грузопотоков в Россию. Если в 1642 году стоимость русских товаров, вывозимых через Архангельск, оценивалась в 430 500 рублей, то в 1649 году - уже в 1 164 676 рублей.

    Доставленный на кораблях в архангельский порт заморский товар там же продавался русским купцам или казне и отправлялся во внутренние районы России речным тысячеверстным путем до города Вологды (среднее время в пути - 6 недель). В Вологде товары перегружались на гужевой транспорт и отправлялись до Ярославля, где частично снова грузились на дощаники и барки и отправлялись вверх или вниз по реке Волге. Остальной товар двигался гужом до Москвы.

    Ко времени открытия Архангельской ярмарки (1 июля) "сверху", то есть из Вологды, к Архангельску отправлялись речные суда с русскими товарами (время в пути - 12 дней). Следовательно, Вологда была важнейшим перевалочным пунктом торгового маршрута Москва-Ярославль-Вологда-Устюг Великий-Холмогоры. Кроме того, через Вологду осуществлялась связь центра с Сибирью через Устюг Великий и Соль Вычегодскую, а также связь с Белоозером, Каргополем и Важской округой.

    Торгово-промышленное процветание города было связано с его выгодным географическим положением (в середине XVII века в нем было 1772 тяглых двора), развитием многих промыслов (кожевенного, салотопленного, мыловаренного, канатно-прядильного, кузнечного, деревоотделочного и др.), обилием торговых заведений на местном рынке (в конце 1620-х годов насчитывалось более 430 лавок, амбаров и т. д.) и активностью вологодского купечества.

    Все это не могло не привлекать повышенного интереса западноевропейского купечества к этому крупнейшему городу северной России. Город использовался ими как: 1) складской пункт "заморских" и русских товаров; 2) место реализации своих товаров, покупки русских товаров и заключения договорных сделок с вологодскими купцами; 3) место, где они разворачивали производственную деятельность; 4) нанимали судовых рабочих ("ярыжек"), извозчиков, рабочих для своих промыслов, а также торговых агентов из русских людей; 5) пункт, где они постоянно проживали в качестве представителей торговых компаний и агентов (приказчиков) отдельных купцов.

    Прежде чем перейти к конкретному рассмотрению торгово-промышленной деятельности иностранных купцов в Вологде, необходимо сказать о политике московского правительства по отношению к ним. Что касается англичан, то они по жалованной грамоте царя Федора имели право с 1584 года свободно и беспошлинно торговать в России, держать свои дворы в Москве, Ярославле, Вологде, Холмогорах и архангельском порту, не платя с них податей и оброков, не показывать в русских таможнях свои товары, а лишь давать их "роспись". Судиться с русскими людьми им разрешалось только в Москве в Посольском приказе. Англичанам (как и другим западноевропейцам) запрещалась транзитная торговля с Востоком и розничная торговля в России, правом которой они пользовались до 1504 года. Кроме того, им запрещалось привозить чужие товары и поручать торговать за себя русским людям. В обязанность английским купцам вменялось поставлять нужный товар в царскую казну, а царские товары выменивать за границей на необходимые казне.

    Англичане в России во второй половине XVI - первой половине XVII века были представлены Московской компанией, которая до 1620-х годов являлась замкнутой акционерной компанией, но потом стала "регулируемой", то есть с допуском под свои привилегии и частного капитала. В 1625 году компании была выдана жалованная грамота Михаила Романова на 23 купца, во главе которых до 1632 года стоял особый агент Фабиан Ульянов Смит. Грамота подтверждала положения предыдущей привилегии 1584 года. Члены компании, упомянутые в грамоте 1625 года, могли продавать свое право торговать в России английским торговцам, которые назывались "приказчиками" первых. В 1635 году в России действовало 9 членов компании и при них было 25 приказчиков, а всего 34 человека. Остальные 14 членов, очевидно, продавали право торговли другим предпринимателям из Англии. Всего же число англичан (членов, приказчиков, агентов) в компании доходило до 100 человек. На право передвижения по внутренним областям России англичанам выдавались проезжие грамоты из Посольского приказа. Кроме торговых связей, страны поддерживали дипломатические контакты на уровне послов. При деятельном содействии английского посла Меррика между Россией и Швецией в 1617 году был заключен Столбовский мирный договор.

    С Нидерландами (Голландией) у России были лишь торговые отношения, причем голландские купцы не имели таких привилегий, как английские. Они, в отличие от английской Московской компании, были представлены в России несколькими мелкими торговыми компаниями и самостоятельными купцами. При царе Федоре голландской торговой фирме де Фогелара Кленка была выдана жалованная грамота, по которой ее члены и их приказчики, торгуя в России, платили лишь половину таможенных пошлин. В дальнейшем, с 1614 года, этой фирме по новой жалованной грамоте разрешалось в течение трех лет торговать беспошлинно, а затем платить половину таможенных пошлин. Привилегии давались также отдельным купцам из Голландии: Симону Бусу, Абраму Горскому и др. Всего до 1630 года было выдано 10 жалованных грамот, а впоследствии число имевших "льготы" увеличилось до 23 человек. По жалованным грамотам голландцы платили половину таможенных пошлин, имели право держать дворы, не платя с них оброка, и судиться в Посольском приказе. Те же голландские торговцы, которые не имели таких привилегий, платили пошлины в полном размере и передвигались по стране лишь по проезжим грамотам. В первой половине XVII века голландских торговцев было более 200 человек. Кроме голландцев и англичан, жалованные грамоты имели и некоторые гамбургские и любекские купцы.

    Что касается "московских торговых немцев" (иноземцев, постоянно проживавших в России, особой группы купечества, созданной указом Бориса Годунова в 1599 году), то они находились на положении привилегированной прослойки. Отличаясь от русских лишь местом своего рождения и вероисповеданием (католики, лютеране, протестанты), они использовались русским правительством для дипломатических и торговых поручений за границей. Некоторым из них (например, Андрею Витту, Андрею Буку, Ивану Буколту и др.) были выданы жалованные грамоты, по которым они не платили пошлин в таможнях, а также никаких податей со своих дворов, держали в своих дворах "питье про себя", то есть для личного пользования, а не на продажу и т. д. Русское правительство относило их к разряду служилых людей ("государевых холопов"). Всего их насчитывалось к середине XVII века до 38 человек.

    Русским купечеством эта корпорация обрусевших торговых "немцев" не воспринималась как чуждое инородное тело. Так, в челобитье от 1646 года они жаловались на западноевропейских купцов "опричь московских торговых немец". Поэтому мы не включаем деятельность последних в сферу своего рассмотрения.

    Западноевропейские же купцы (в основном англичане и голландцы) были постоянными конкурентами русского купечества, которое неоднократно жаловалось правительству на злоупотребления иностранных торговцев, требовало удаления их из государства и предлагало оставить им лишь возможность торговать в пограничных городах (коллективные челобитья русского купечества 1627, 1635, 1637, 1639, 1646 и 1649 годов). Однако правительство, заинтересованное в доходах от торговли с иностранцами (приток ефимков, выгодная реализация монопольных и указных товаров и т. д.), вяло реагировало на эти жалобы, но в 1649 году все же вынуждено было издать указ о запрещении англичанам торговать внутри России (и то под влиянием событий английской буржуазной революции). В дальнейшем по Новоторговому уставу 1667 года иностранцы, торгующие в России, стали облагаться повышенной таможенной пошлиной, чем обеспечивалась защита русского купечества.

    Базой для торгово-промышленной деятельности западноевропейских купцов в Вологде служили приобретенные ими дворы и дворовые места, где по разрешению Посольского приказа они ставили дома и хозяйственные постройки. Так, в 1615 году англичанин Фабиан Смит испрашивал разрешения "о даче ему кирпича и извести для постройки каменной палатины" на вологодском дворе английской торговой компании. По данным Н. Бунакова, местность Новинки в Вологде, где были расположены дворы иноземных купцов и их приказчиков, называлась также Немецкой слободой. Ее сожгли поляки в декабре 1612 года.

    В писцовой книге города Вологды 1627 года отмечено несколько дворов англичан и голландцев. В городе (крепости) среди "осадных дворов" находился "двор английского немчина Карпа Демулина, вдоль 23,5 сажени, поперег 16,5 саж[ени], в нем живет дворник Богдашко Иванов, делает черное дело" (то есть нанимается на любую неквалифицированную работу). Напомним, что в Московской Руси всех европейцев называли "немцами", будь они англичанами, немцами или французами, и не всегда их различали по национальности, поэтому вологодские писцы назвали Карпа де Мулина англичанином, хотя он был голландцем. Кроме него, дворы и одно дворовое место имели на посаде еще четыре голландца: двор (размером 70x6 саженей, который прежде был тяглым) приказчика П. Фанбаргенса - Исака Мота - на Большой улице; он им владел "по исковой отписи 129 года". На той же улице ему принадлежал еще один двор (бывший тяглый, размером 40x17 саженей), которым он владел "по купчей дяди своего П. Фанбаргенса". Отсюда выясняется, что И. Мот был в родстве со своим хозяином. Еще один двор на Большой улице (бывший тяглый, размером 20x9 саженей) принадлежал Елисею Ульянову, которым он "владеет лет с восемь, а почему владеет, про то расспросить неково - немчин Елисей ныне за морем, во дворе живет дворник Сенька Дмитриев, делает черное дело". Голландской торговой фирме в составе "гостей" Марка Деволегарда и Юрия Клинкина принадлежал двор "от речки Золотухи по берегу вниз реки Вологды размером 97x43 саж[ени], бывший тяглый, а по государевой грамоте за приписью думного дьяка П. Третьякова 122 г[ода] оброку и никаких податей с того двора платить им не велено". Кроме того, у Юрия Клинкина рядом с двором компании находилось во владении "место дворовое, а преж того [было] тяглое, а владеет лет с восемь, никаких крепостей не положил". Размер этого места составлял 87x9 саженей. Таким образом, голландским торговцам на вологодском посаде и в крепости принадлежало пять дворов и одно дворовое место.

    На посаде на Большой улице находился двор (размером 80x78 caженей) Московской английской компании, про который сказано "...была посадская выгонная земля, а поставлен на том месте тот двор лет с сорок и больши, крепостей не положили, живет дворник Ивашко Олексеев, делает черное дело". Известно, что этот двор был по грамоте 1625 года "обелен". На той же улице глава компании Ф. Ульянов также имел двор размером 60x12 саженей, "преж того был тяглый, а почему владеет, про то расспросить неково - Фабин ныне на Москве, никаких крепостей не присылывал, живет бобыль Ивашко Олексеев сын, прядильщик". Относительно дворников при совпадении их имен и отчеств ситуация неясна - то ли это один и тот же человек, обслуживавший два двора, то ли это разные люди. Кроме того, при описании податных посадских дворов писцы отметили "двор бобыля Федьки Романова сына Белоусова 40x8 саж[еней], а Федька проживает на английском дворе, оброку 10 алт[ын]". Этот Федька, очевидно, работал и жил по найму в каком-то из упомянутых английских дворов, оставив на время свое жилье. На той же Большой улице имел двор размером 21x13 саженей английский купец Роман Юрьев: "...владеет лет с 13, немчин Роман ныне за морем, живет дворница вдова Ульянка, ходит по миру". Как видим, в дворники, чтобы кто-то приглядывал за домом во время отсутствия владельца, брали даже нищих. Всего же голландским и английским купцам принадлежало в Вологде, по данным писцовой книги 1627 года, 8 дворов и дворовое место. Большинство из этих дворов находилось на Большой улице по соседству друг с другом, поскольку иностранцы в чужой стране старались держаться вместе, несмотря на коммерческую конкуренцию между собой. Обращают на себя внимание сравнительно большие размеры дворов иноземцев по сравнению с обычными дворами посадских людей. Очевидно, иностранные купцы специально приобретали такие дворы, чтобы было удобнее разворачивать там хозяйственно-промысловую деятельность. На дворах они размещали амбары и погреба для хранения своих товаров и всякие "заводы": прядильни, салотопни, коптильни и т. д. Так, в 1624 году на вологодских дворах "московских торговых немцев А. Бука, Е. Пантелеева да у голландские земли А. Черного в анбарах было товаров своих и чужих на 20 тыс[яч] руб[лей]". В 1638 году у англичанина Р. Бледвина (Бледля) - приказчика компании - на вологодском дворе в амбаре находилось более 7 бочек икры, купленной на местном рынке, хотя он не имел права этого делать, так как монополия на торговлю икрой была у другого англичанина - Ивана Азборна. В 1639 году у Дж. Бледля (очевидно, родственника Р. Бледля), также приказчика компании, был в Вологде двор со складами, погребом и черными избами. Покупку, продажу, приобретение дворов по искам у несостоятельных должников европейские торговцы осуществляли в течение всей первой половины XVII века, но подробно за этим процессом проследить невозможно. В 1649 году при высылке англичан из внутренних районов России ими была произведена оценка своих дворов в Вологде. Им принадлежало 7 дворов, оцененных от 100 до 840 рублей (оценка была, конечно, завышена). Максимальная стоимость была у двора компании - 840 рублей, "опричь места дворового". В 1652 году этот двор достался с аукциона голландцу Д. Руцу за 235 рублей, из них 60 рублей стоило дворовое место. У англичанина Ивана Азборна двор с прядильней оценивался в 150 рублей, прядильные снасти - в 50 рублей.

    Кроме того, отметим, что английские торговцы, как об этом сообщается в челобитной 1638 года, "в Москве и на Вологде ныне ставятца по наемным дворам", которые они могли арендовать не только у тяглых людей, но и у беломестцев. Иностранные торговцы, если у них не было привилегий (жалованных грамот), за приобретенные тяглые дворы должны были платить "государевы подати". Имея в Вологде опорную базу в виде дворов, складов и промысловых заведений, иноземные купцы и их приказчики могли активно заниматься там коммерческой и промысловой деятельностью. Доставленные с ярмарки из архангельского порта заморские товары или продавались в Вологде, или отправлялись сухим путем в центральные районы страны.

    Из отписки 1636 года вологодского таможенного головы гостиной сотни Ивана Горбова в Новгородскую четверть выясняется, что у таможенников была наказная память из Посольского приказа, по которой от них требовалось "смотреть и беречь накрепко у всяких иноземцев и у русских людей, кои от Архангельского города в судех придут к Вологде, и лишних бы товаров у них не было". Голова сообщил, что у англичанина Рыцаря Иванова сына Фуле на дощанике "лишних товаров было много", но он не дал осмотреть судно. В ответ на отписку из Москвы пришло указание: "...если иноземцы везут чужие лишние товары сверх... жалованных грамот... их [товары. - М. Б.] имать в таможню до государева указу, а прямые товары [то есть разрешенные. - М. Б.] у них не досматривать". Как видим, у иностранных купцов иногда возникали конфликты на вологодской таможне.

    В 1633 году от Архангельска к Вологде по реке Двине прошло 6 английских дощаников, а в 1646 году дощаников всех иноземцев прошло уже более 40. Так, 19 октября 1634 года в таможню Вологды "голландца Томаса Романова Свена приказчик явил дощаник с товаром, 20 чел[овек] деловых [судовых рабочих. - М. Б.], товару 15 бочек полубеременных питья ренского [вина красного. - М. Б.], 2 пушки железных, 3 бочки лат [доспехов. - М. Б.] да на покупку 300 руб[лей] денег. Товар отпустил на 15 санях. Гостиного, и записки, и на бумагу, рублевого, и замыту, повороту, и свалу, и анбарщины, и проезжих пошлин, с питья, и с судна, и с людей, и всего взято 10 руб[лей] 5 алт[ын] 2 ден[ьги], платил". Возможно, пушки и военные принадлежности голландцы привозили по заказу Пушечного и Разрядного приказов. Некоторые иностранные торговцы, доставив товар в город, не сразу отправляли его. Например, в том же 1634 году, 24 октября, "анбурец" (гамбуржец) Ефим Конанов "явил 10 бочек полубеременных уксусу ренского, ценою 70 руб[лей]", а "в проезд отпустил" этот товар на 6 возах лишь 28 октября. Всех пошлин за доставку и отпуск уксуса заплатил 2 рубля 5 алтын 3 деньги. 19 октября 1634 года голландец Игнатий Мартынов "явил 6 бочек беременных питья красного ценою в 30 руб[лей]" и оставил его в Вологде на продажу. Так же поступил со своим товаром (без указания на ассортимент), привезенным 3 ноября на дощанике, и приказчик "голландского гостя Карпа Демулина Лаврентий Юрьев". Иноземцы хранили свой товар не только у себя во дворах, но и в амбарах гостиного двора. Когда в 1638 году случился пожар на гостином дворе, то из его амбаров вологжане спасли принадлежащие англичанам Д. Бедлю и С. Дигби "сукно, одежду и узорочные товары" (драгоценности) на 2090 рублей и 5 тысяч ефимков.

    Европейские купцы более активно покупали на вологодском рынке русские товары, нежели продавали свои заморские. Так, осенью - зимой 1634-1635 годов англичане купили у крестьян и у посадских людей 451 пуд пеньки на 226 рублей и 1754 пуда пеньковой пряжи на 1390 рублей, голландцы купили сала топленого около 4400 пудов примерно на 3300 рублей и "явили на покупку" 5600 рублей денег. 3 ноября 1634 года голландец Андрей Петров Ладал "явил на семенную покупку [льняное семя. - М. Б.] 2 тыс[ячи] руб[лей]".

    По поводу покупок иностранцами в Вологде в конце 1620-х годов льняного семени было специальное разбирательство. Дело в том, что вологодский воевода Б. А. Хилков и дьяк Потап Внуков причислили к хлебным запасам, которые считались "заповедным товаром", льняное и конопляное семя и не разрешили этим товаром "повольно" торговать на Вологде, мотивируя тем, что у иностранцев не было на это разрешения ("государевых грамот"). Воеводе и дьяку из Москвы пришло распоряжение: "взять семя на государя", то есть запретить его свободную продажу. В ответ на это голландские купцы, а также "московские торговые немцы" подали челобитные, в которых писали, что вологодские воевода и дьяк "о том [о льняном семени. - М. Б.] государю подлинно не учинили и хлебные запасы не росписали [по статьям. - М. Б.]". Они также сообщили, что в 1627 году в Вологду "были посланы князь Н. М. Мезецкий да подьячей Василий Ключарев, и оне про то семя допрашивали... и [его] в хлебные запасы не зачитали и поволили продавать и покупать беспенно" (то есть без штрафов и наказания). Кроме того, иностранцы ссылались на то, что "семена льняные да конопляные из давних лет, как с начала торг пошел быть у Архангельского города, заповедно не бывало...", и просили восстановить прежний порядок. В результате этим товаром было разрешено торговать всем иноземным торговцам "повольно", как и ранее.

    По росписи вологодского воеводы князя Б. А. Хилкова выяснилось, что для четырех англичан и шестерых голландцев русскими людьми (крестьянами и посадскими) было закуплено в 1629 году 1250 четвертей семени льняного, а также в двух случаях - этот же товар, но без указания на количество ("а сколько купили, про то ведают немцы"). Общее же количество семени, закупленного для иноземцев, могло составить около 2 тысяч четвертей. Интерес к льняному семени иностранцы проявляли из-за того, что оно было необходимо для многих производств: "делают из него масло, что исходит на суконное дело, да в оливу, и в краски, и в мыло". Семя льняное было постоянным отпускным товаром вологодского рынка. Так, в 1648 году англичанин Андрей Твентимен купил в Вологде, помимо других товаров, "750 четвертей семени и 18 800 рогож". Доставку этого продукта в Вологду осуществляли в основном крестьяне Вологодского, Костромского, Галицкого и Муромского уездов.

    Важнейшей статьей торговли на вологодском рынке был хлеб. Свободно обращаемый хлеб скупался правительством для армии, военно-административного аппарата тыловых гарнизонов, в Сибирь, для казенных кабаков, северных "ружных" монастырей и т. д. Хлебные запасы имелись во всех крупных городах, в том числе и в Вологде. В Архангельске иностранным торговцам "про свой обиход" разрешалось иметь на каждого члена корабля по 1,5 четверти ржи. В 1630-е годы английской Московской торговой компании разрешалось закупать в Вологде "про свою нужу" ежегодно 300 четвертей солоду и 150 четвертей муки ржаной и пшеничной или зерна пшеницы. Заграничный отпуск хлеба разрешался только по жалованным грамотам царя и в ответ на просьбы правительств стран антигабсбургской коалиции: Швеции, Дании, Голландии, Англии. Так, в 1627 году "велено на датцкого короля голландцу Давыду Миколаеву и людем ево хлеба купить на Вологде, на Устюге... на Тотьме, у Архангельского города на 10 кораблей тысяч с полтратьятцать или с тридцать тысяч чети в московскую меру, а на Вологде... купить 10 тысяч чети в московскую меру в то ж число, а государевых пошлин с того хлеба иметь не велено". В 1628 году по прошению шведского короля голландскому гостю Карпу де Мулену и торговому человеку П. Деледалу разрешено было "купити хлебного запасу в верховых городех и на Колмогорах в московскую меру 36 тыс[яч] чети...". Треть этого количества хлеба, очевидно, также закупалась в Вологде. В состав "хлебных запасов", кроме ржи, ячменя и пшеницы, входили также просо, греча и горох.

    Кроме перечисленных товаров, иноземцы покупали в Вологде свиную щетину. В 1645 году крестьянин пригородного села Фрязиново В. Ананьин привез на двор англичанина Романа Иванова 2 воза нечищеных щетин на 70 рублей. В 1640-х годах "государеву бочешную икру" иноземцам продавали на таможне, а смолу - через специальных целовальников. В городе они покупали также кожи и соль. Имеется упоминание и о покупке иностранным торговцем в Вологде пушного товара: в 1624 году голландец Л. Кашпиров купил у попа Терентия две тысячи белок на 32 рубля.

    Европейские торговцы заключали также договоры с вологжанами на поставку нужных им товаров. В 1641 году крестьянин помещика А. Елнатетова из Вологодского уезда Пантелей Петухов со своими детьми подрядился поставить 1400 пудов пеньковой пряжи на 700 рублей англичанам Цысарю Адамсу и Роману Иванову. В 1629 году вологжанин Я. Д. Башаровец подрядился поставить голландцу Ф. Фабианову (приказчику гостей М. Маркова и Ю. Клинка) говяжьего топленого сала, чистого, "без всякого охулу", более 400 пудов по 7 рублей 4 гривны и по 7 рублей с полтиною за берковец (10 пудов), а всего на 359 рублей. Подрядчик договорился вытапливать сало на дворе у заказчиков.

    В своей деятельности в Вологде иностранные купцы и их приказчики не могли обойтись без услуг местных торговцев, хотя это делать им было запрещено. В упомянутой росписи 1629 года отмечено, что несколько голландцев и англичан пользовались услугами девяти человек: четырех крестьян Вологодского уезда, двух посадских людей, дворника Павловского монастыря, "гулящего" человека и какого-то "человека голландского торговца" (возможно, наемного). Перечисленные вологжане в течение года скупали на вологодском рынке рожь, пшеницу, крупу пшенную и гречневую, "семя льняное" и ссыпали все это в амбары на подворьях у заказчиков-иноземцев, а также в амбары на подворьях монастырей: Соловецкого, Троицкого (Сергиева), Павловского, Спасо-Прилуцкого и Кандалакшского. Амбары монастырей использовались, очевидно, из-за нехватки складских помещений у иностранцев и, конечно, за какую-то плату. Тех, кто скупал хлеб и льняное семя для иноземцев, ожидало наказание так как иностранцам скупка хлеба в розницу не разрешалась.

    Иноземные купцы использовали также вологжан для доставки своих товаров в разные города. Так, в декабре 1634 года в Вологду "явил на двух санях 2 бочки питья ценой 60 руб[лей] дворник Киприан голландца Игнатья Маркова"; в январе 1635 года "голландца Андрея Степанова извозчик-крестьянин Вологодского у[езда] Терентий Михайлов явил в проезд мимо Вологды в Ярославль или в Москву 22 воза сандалу и бочку сахара"; в феврале 1635 года вологжанин Владимир Васильев "явил англичанина Томаса Рыцаре ва в проезд мимо Вологды к Холмогорам 15 возов пеньки, 2 воза воску и бочку сала". Всего таких вологжан, работающих на иноземцев, в 1634/1635 году удалось насчитать шесть человек.

    "Закупочная" активность англичан в Вологде выражалась, например, в том, что в 1633 году они "отпустили вниз", то есть отправили к Архангельску, 21 дощаник с товаром. В дощаник могло поместиться до 20 тысяч пудов груза. Торговая деятельность "немцев" на вологодском рынке не могла обходиться без их контактов с русскими торговыми людьми. Последние не только выступали агентами и подрядчиками, но и заемщиками денег. Так, в 1649 году по искам англичан выяснилось, что вологодские торговые люди должны им 2878 рублей.

    Торгово-промысловая деятельность голландских купцов в Вологде хорошо охарактеризована их современниками - вологодскими торговыми людьми. В челобитной 1652 года последние так жаловались на голландцев и их приказчиков: "...живут на Вологде своими дворами, и, к ним приезжая, ставятца у них многие другие немцы, и живут многое время во всю зиму и до водяные сплавки, а у нас... всякие торговые промыслы отняли - покупают сами на площади у приезжих людей и у крестьян с возов разными мелкими месты, которые им товары за море в их земли годны: и мяса свиные, и окорока, и щетины, и мяса говяжьи, и языки, и сало-сырец, и пеньку, и рогожи, и корье, и мяхкую рухлядь, и иные всякие товары, и те покупные товары на своих дворах те немцы сами своими людьми мясо солят, и щетины чистят, и поставили на своих дворах поварни, и прядильни, и в поварнях окорока коптят, и сало топят, и на прядильнях пряжу прядут, и мяхкую рухлядь правят". Челобитчики просили государя: "...вели тем немцам самим на площади не покупать, потому что по указу Михаила Федоровича не велено им продавать и покупать товары в розницу". Челобитчики имели в виду жалованную грамоту англичанам 1625 года, ограничительные положения которой распространялись и на других иноземцев. Из челобитья также выясняется, что в отсутствие своих главных конкурентов - англичан - голландцы активно развернули незаконную торговую деятельность, приспособившись к местным условиям. Надо, однако, сказать, что инициатором челобитья выступала верхушка вологодского купечества, которой, конечно, такая деятельность голландских купцов сильно мешала. Аналогичные протесты в 1650-е-1660-е годы русских купцов из других городов против "оставшихся" в России иностранных торговцев привели в итоге к появлению Новоторгового устава 1667 года.

    Если у голландцев в Вологде промышленные предприятия-прядильни были мелкими, то у англичан они были организованы в мануфактуры. На английский канатный двор (последний владелец его Иван Азборн) закупалась пенька. Писцовая книга Вологды 1627 года называет прядильщиками около 30 дворовладельцев. Организация первичной обработки пеньки в 1630-х годах выглядела следующим образом: "...и как пеньку купят и роздают... многим разным людем: трепальщикам, и чесальщикам, и прядильщикам порознь... а принимают обработанную пеньку из дела по весу и за всякое мастерство, и за работу мастеровым людем и работникам по договору деньги платят". Следовательно, производство было организовано по принципу смешанной мануфактуры, когда некоторые операции выполнялись на дому наемными работниками (мастеровыми), а окончательная переработка пеньки в канаты - в центральной мастерской - на канатном дворе. Только одних трепальщиков, чесальщиков и прядильщиков на канатной мануфактуре в Вологде было 400 человек. Канаты были необходимы для английского торгового и военного флота. Кроме вологодского предприятия, канатные мануфактуры были в Холмогорах и Архангельске. Роль английских канатных мануфактур в России в первой половине XVII века была положительной. Стимулируя развитие русского внутреннего рынка, особенно рынка пеньки и смолы, они обеспечивали работой местных ремесленников, передавали русским предпринимателям навыки новых технологий и т. д.

    Очень выгодной для иноземного купечества в России была монополия на торговлю определенным товаром или на производство какого-либо продукта. Как уже отмечалось выше, англичанин Иван Азборн имел монополию на торговлю икрой. Заповедные и указные русские товары продавались иностранцам только по специальному разрешению (например, хлеб), или через специальных целовальников, скупавших их у местных торговцев (смола, поташ и др.), или оптом через русских откупщиков-монополистов, которые сами назначали цены на товар. Так, в конце 1640-х годов "в торговом ряду на Вологде сало ворвань и деготь" примерно за 200 рублей в год "держала" состоящая из четырех человек артель крестьян сел Фрязиново и Турунтаева, а затем все вологжане - посадские люди, то есть откуп был отдан на общину.

    Иноземцам тоже иногда отдавали в откуп некоторые промыслы. Так, голландец Ю. Вилконс получил откуп на производство и продажу смолы. Для выгонки смолы ему отводилась территория между Вологдой и Холмогорами на пять лет - с 1636 по 1640 год. В 1637-1639 годах он выплачивал ежегодно по 550 рублей. После его смерти откуп перешел на пятилетие (1641 -1645) к другому голландцу - Г. Фентцелю, но уже за 1200 рублей в год.

    Англичанин Дигби в начале 1640-х годов получил монополию на жжение золы для поташа - технического компонента, нужного для многих производств (суконного, кожевенного, мыловаренного и т. д.), на 10 лет по рекам Ваге, Двине и Югу, а также на покупку золы у местных крестьян. За каждую произведенную бочку поташа весом в 30 пудов (малая бочка равнялась 3/4 объема московской мерной бочки в 43 пуда) он платил в Вологде по 40 алтын. В 1647 году эту монополию получил по наследству англичанин Иван Хонт, который изготовил на продажу около 9,5 тысячи пудов поташа и отправил в Англию.

    При откупной системе казна освобождалась от забот по организации сбыта заповедного товара, а монополист мог продавать его по повышенной цене.

    Весьма интересен факт совместного "держания" на откупе с 1635 года в городе Вологде "извозничей площадки" (извоза) за 20 рублей в год английскими и голландскими гостями и их приказчиками. Торговые люди предпочитали платить откупную сумму, но не зависеть от какого-нибудь монополиста, взимающего за перевоз их товаров повышенную таксу и создающего помехи для товарных грузопотоков (нарушение очередности перевозок, неспешность и др.). При такой системе вологодские извозчики, заплатив определенный ежегодный взнос (промысловый налог) всем торговым людям-откупщикам, больше зарабатывали своей активной деятельностью.

    Составляя конкуренцию элите русского купечества и пускаясь на различные нарушения условий и ограничений торгово-промышленной деятельности в стране, иноземцы, конечно, преследовали свою цель - получение максимальной прибыли. Вялая поддержка правительством своей национальной торговой прослойки объяснялась заинтересованностью казны в торговле с иностранцами (привоз в страну ефимков и оружия, сбыт казенных "заповедных" и указных товаров, постоянные таможенные доходы). Однако нажим русского купечества на правительство привел в итоге к изданию Новоторгового устава 1667 года, направленного на защиту национального рынка от засилья иноземцев. Однако мелкий торговый русский люд не чувствовал помех от деятельности иностранцев на русском рынке, а наоборот, сотрудничал с ними, получая средства к существованию. Например, в ходе опроса в 1649 году о претензиях рядовых торговых людей Вологды и Москвы к англичанам (после высылки последних из этих городов) выяснилось, что у них к английским купцам никаких претензий нет. А сами англичане писали, что от них русским "мелким торговым людем убытков и обид никаких не бывало, многие кормились и сыты были и розживались от наших с ними промыслишков".

    Таким образом, в первой половине XVII века у крупных и мелких русских торговых людей отношение к западноевропейскому купечеству было неодинаковое. Роль иностранного капитала на русском рынке также была неоднозначна. С одной стороны, он "глушил" русский торговый капитал, перехватывая у него поле деятельности и рынки сбыта товаров, а с другой - показывал конкретные приемы и методы вовлечения капиталов в производство и сотрудничества с феодальным государством (договора, откупа), а также знакомил русских людей с техническими достижениями Запада и его культурой.

    ПРИМЕЧАНИЯ

    1 См.: Демкин А. В. Западноевропейское купечество в России в XVII в. Вып. 1. М., 1994. С. 10-23; Захаров В. Н., Черкасова М. С. Иностранные купцы и их дворы в Вологде в XVII - первой четверти XVIII века // Вологда: Краеведческий альманах. Вып. 3. Вологда, 2000. С. 97-132; и др.

    2 Флоря Б. Н. Торговля России со странами Западной Европы в Архангельске (конец XVI - начало XVII в.) // Средние века. Вып. 36. М., 1973. С. 142; Очерки истории СССР. Период феодализма. XVII в. М., 1955. С. 132.

    3 Флоря Б. Н. Торговля России... С. 144.

    4 Любименко И. И. Торговые сношения России с Англией и Голландией с 1553 по 1649 г. // Известия АН СССР. Отделение общественных наук. Серия VII. Л., 1933. № 10. С. 751.

    5 Лаппо-Данилевский А. С. Иноземцы в России в царствование Михаила Федоровича // Журнал Министерства народного просвещения. 1885. № 9. С. 75; Любименко И. И. Московский рынок как арена борьбы Голландии с Англией // Русское прошлое. Исторические сборники. Т. 5. Пг.; М., 1923. С. 11.

    6 Базилевич К. В. Коллективные челобитья торговых людей и борьба за русский рынок в первой половине XVII в. // Известия АН СССР. Отделение общественных наук. Серия VII. Л., 1932. № 2. С. 94.

    7 Мулюкин А. С. Очерки по истории юридического положения иностранных купцов в Московском государстве. Одесса, 1912. С. 29, 36, 40, 47-51, 57-59.

    8 Флоря Б. Н. Торговля России... С. 144.

    9 Платонов С. Ф. Прошлое русского Севера (очерки по истории колонизации Поморья). Пг., 1923. С. 55-57; Введенский А. А. Значение Вологды как крупного торгово-промышленного центра на Севере и роль Строгановых в Вологде в XVI-XVII вв. // Север. 1928. № 7-8; С. 30-44; Колесников П. А. Северная деревня в XV - первой половине XIX века. Вологда, 1976. С. 52-54; Французова Е. Б. Введение // Таможенная книга города Вологды 1634-1635 гг. М., 1983. С. 3-16.

    10 Водарский Я. Е. Келейность и размещение посадского населения в России во второй половине XVII в. // Города феодальной России. М., 1966. С. 286.

    11 Бахрушин С. В. Очерки по истории ремесла, торговли и городов русского централизованного государства XVI - начала XVII в. (к вопросу о предпосылках Всероссийского рынка) // Научные труды. Т. I. М., 1952. С. 70-72, 77-78, 97, 103; Мерцалов А. Е. Очерк города Вологды по писцовой книге 1627 г. // Вологодский сборник. Т. V. Вологда, 1887. С. 46; Сташевский Е. Д. Пятина 142 года и торгово-промышленные центры Московского государства // Журнал Министерства народного просвещения. 1912. № 5. С. 80-81, 99, 102-103.

    12 Любименко И. И. Торговые сношения России с Англией при первых Романовых // Журнал Министерства народного просвещения. 1916. № 11-12 (новая серия). С. 16-17; Он же. Московский рынок... С. 6-11; Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности англичан в России в 30-40-е гг. XVII в. // Ученые записки Благовещенского государственного педагогического института. Т. 9. Историко-филологический факультет. Благовещенск, 1958. С. 208-220; Демкин А. В. Западноевропейское купечество... С. 42-55.

    13 Демкин А. В. "Московские торговые немцы" в первой половине XVII века // Вопросы истории. 1984. № 8. С. 171 - 172.

    14 Базилевич К. В. Коллективные челобитья... С. 110-114; Демкин А. В. Западноевропейское купечество... С. 47.

    15 Любименко И. И. Торговые сношения... С. 29.

    16 Бунаков Н. Историко-статистические материалы. Вологда в начале XVII в. // ВГВ. Часть неофициальная. 1857. № 27.

    17 Список с писцовой книги г. Вологды, сделанный в 1629 г. // Источники истории г. Вологды и Вологодской губернии. Вып. 1. Вологда, 1904. С. 82. В дальнейшем при упоминании 1627 г. имеется в виду этот источник.

    18 О нем см.: Демкин А. В. Западноевропейские купцы и их приказчики в России в XVII в. М., 1992. С. 20.

    19 РГАДА. Ф. 141 (Приказные дела старых лет, 1624 г.). № 31. Л. 121.

    20 Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности... С. 213.

    21 РИБ. Т. II. СПб., 1875. № 205.

    22 Демкин А. В. Западноевропейское купечество... С. 110-111.

    23 Базилевич К. В. Коллективные челобитья... С. 100.

    24 Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности... С. 213.

    25 РГАДА. Ф- 141 (1636 г.). № 4. Л. 22.

    26 Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности... С. 225; ААЭ. Т. IV. СПб., 1838. С. 17.

    27 Таможенная книга города Вологды 1634 -1635 гг. (составитель Е. Б. Французова). Вып. 1-3. М., 1983. С. 61. В дальнейшем при упоминании 1634-1635 гг. имеется в виду этот источник.

    28 Демкин А. В. Западноевропейское купечество... С. 116.

    29 РГАДА. Ф. 141 (1628 г.). № 11. Л. 7, 9.

    30 Там же. Л. 4-6.

    31 ДАИ. Т. III. СПб., 1848. № 42.

    32 Кордт В. А. Очерк сношений Московского государства с республикою Соединенных Нидерландов до 1631 г. // Сб. РИО. Т. 116. СПб., 1902. С. 180.

    33 Мулюкин А. С. Очерки по истории... С. 40.

    34 РГАДА. Ф. 141 (1628 г.). № 11. Л. 1.

    35 Там же. Л. 8.

    36 Базилевич К. В. Коллективные челобитья... С. 103.

    37 Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности... С. 226; Лаппо-Данилевский А. С. Иноземцы в России... С. 75; РГАДА. Ф. 141 (1640 г.). № 86. Л. 86-88.

    38 РГАДА. Ф. 141 (1624 г.). № 2. Л. 1.

    39 Базилевич К. В. Коллективные челобитья... С. 100.

    40 РГАДА. Ф. 141 (1629 г.). № 4. Л. 1.

    41 Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности... С. 225;

    42 Базилевич К. В. Коллективные челобитья... С. 107.

    43 Мулюкин А. С. Очерки по истории... Приложение № 2. С. 370-371.

    44 Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности... С. 232-233.

    45 РГАДА. Ф. 141 (1647 г.). № 86. Л. 557-565.

    46 Демкин А. В. Западноевропейское купечество... Вып. 2. С. 13-14.

    47 Баканов П. Ф. Товарное производство в феодальной вотчине XVII в. // Вопросы истории. 1953. № 5. С. 95.

    48 Телегина Э. П. К вопросу о торгово-предпринимательской деятельности... С. 234.

    49 Булгаков М. Б. Организация мелких откупов в России первой половины XVII столетия. Тюмень, 1997. С. 61.

    50 Базилевич К. В. Коллективные челобитья... С. 102.