Имя антихриста

До сих пор мы говорили о природе Христа и о воплощении Бога в Человеке. Теперь обратимся к оккультному учению об Антихристе или человеческому облику сатаны. Сосредоточимся на этой теме без страха и неприятия, понимая, что подлинное лицо Антихриста должно быть открыто.

За основу нашего исследования примем древнее каббалистическое «имя Врага» – формулу CHAVAIOTH (הוי), образованную перестановкой букв Великого Имени. И если общий смысл Великого Имени можно передать определением: «Вселенский Закон Разумного Жизнетворчества, Гармонии, Циклического обновления, Расширения и Любви» , то зловещее сочетание Chavaioth дает «Хаос, поглощающий материю и дух ». Таким образом формула Chavaioth выражает закон разрушения и инволюции души.

Сразу же подчеркнем, что Антихрист не может проявиться только в одной, кон­кретной человеческой личности, так как закон разрушения носит сти­хийный, массовый, хаотический характер и ему чужда всякая индивидуальность. Закон Антихриста можно сформулировать так: Антихрист есть гиперфизическая субстанция коллективного происхождения, несущая в себе строго отрицательный разрушительный потенциал, с обязательным проявлением в материальном мире .

Это определение мы предлагаем записать в виде формулы и так – получить имя Антихриста.

Примем за основу формулу Chavaioth, которая не может являться одновременно формулой Антихриста, по­скольку закон Chavaioth может существовать вне процесса мате­риализации, а Антихрист – нет. Следовательно, нам необходим знак некоей физической связи, знак разрушения материи. Таким знаком в древнееврейском символизме является иероглиф АЙН. Вот три его значения, данные в соответвии с учением Шестнадцатого Аркана: материальная связь , падение, разрушение .Символическим изображением, передающим учение Шестнадцатого Аркана является башня, разрушаемая ударом молнии .Приведем трактовку знака Айн, которую дал автор одного из выдающихся сочинений по Герметизму начала двадцатого века «Энциклопедия Оккультизма», чье имя осталось скрыто под инициалами Г.О.М.:

«Картинка аркана изображает башню, разрушен­ную ударом молнии. Пораженные тем же ударом, с башни упали два человека: один в короне, другой - без таковой. Конечности одного из упавших расположены так, что общая его фигура напоминает начертание буквы АЙН. Мы видим здесь оправдание третьего заголовка аркана, могущее по закону аналогий навести и на пер­вые два. Физическое разрушение налицо: испорчена башня. Но тут есть два человека, которые хотели остаться наверху, а энергетическим воздействием (электрический разряд) повергнуты вниз, несмотря на частный авторитет одного из них (корона). Это – астральное принуждение. Руководит этим принуждением высшая сила, не признающая рангов ».

То, о чем умалчивает здесь руководитель Петербургского отеделения Розенкрейцеровского Ордена (именно таким был оккультный статус Г.О.М.) – это тайное значение буквы. АЙН – не только буква, но и слово, означающее отрицание, отказ, что буквально переводится как «НЕ», а на более глубоком уровне – небытие .

По-видимому, буква АЙН и есть символ, которо­го недостает закону Chavaioth, чтобы применить свою разрушительную власть в области физической материи. Упомянутая Г.О.М. «высшая сила, не признающая ран­гов» и есть закон Chavaioth, проявившийся с помощью АЙН.

Итак, поставив иероглиф АЙН перед Chavaioth, получаем следующее написание: Айн-Хэ-Вау-Йод, или имя Анти­христа, читаемое как АСНАVАIOТН (עהוי).

Проявление этого закона в человеческом об­ществе, или «пришествие Антихриста», есть ни что иное, как всеобщее падение, торжество материализма и потребительства в людском сознании и, соответ­ственно, полное разложение Духа в Человеке.

Внявший Антихристу погибает как физически, так и психически – в результате разложения личности, наступающего еще в земной жизни. Так, разрушаемой башней в одном контексте оказывается наш мир, а в другом – наша плоть. Соответственно, в первом контектсте, царь и простолюдин – представители всех социальных уровней, а во втором – высшие и низшие силы души. И царь, и нищий одинаково подвластны роковому принуждению – обоим суждено болезненное падение, если их восприятия, сознание, воля и сердце не обратятся к Духу. Только в этом – убежище, так как физическая материя бессильна перед законом Achavaioth.

В Библии предсказано много событий и явлений, которые будут происходить перед Вторым Пришествием Иисуса Христа и концом этого мира. Эти предсказания даны не для праздного любопытства, а как знамения последнего времени и скорого прихода Господа, которое для верных Его последователей является самым долгожданным событием и надеждой избавления от этого неистово развратного и безбожного мира. Итак, незадолго до Второго Пришествия будут происходить события, главными из которых будут:
Появление лжехристов и лжепророков;
Войны;
Голод, эпидемии, землетрясения по местам;
Болезни;
Всеобщая ненависть мира к истинным христианам и гонения против них;
Отступление верующих от истины;
Повсеместная проповедь Евангелия;
Сильнейший моральный упадок в мире и церквах;
Явление человека греха (антихриста).
Все признаки кроме последнего являются общими, подготовительными, в них нет конкретности относительно сроков Второго Пришествия. С начала больших, мировых войн прошло уже около 100 лет, моральный упадок в мире и церквах тоже начался сравнительно давно, лжепророки успешно лжепророчествуют многие годы, хотя в последнее время всё это, разумеется, увеличивается. Но всё же эти признаки не совсем ясно говорят о конкретных сроках конца.
Самым мощным, самым конкретным признаком Второго Пришествия будет явление человека греха или антихриста. В Писании чётко говорится, что с момента его явления до Пришествия Иисуса Христа пройдёт несколько лет. Написано также, что этот антихрист во время своего правления будет успешно завоёвывать различные страны, в том числе и Израиль. Завоевав Израиль, антихрист осквернит Иерусалимский храм. Что это будет за осквернение - пока не ясно. Ясно то, что Писание многократно утверждает, что с момента этого осквернения до Второго Пришествия пройдёт 3 с половиной года. Писание также очень много говорит о деятельности антихриста, стране, в которой он явится, характере, масштабах его дел. Поэтому истинные христиане с открытыми глазами и ушами без труда распознают время его появления. А распознав, определят и время Второго Пришествия.
Информация об антихристе находится в следующих местах Библии: Книга Даниила, 7 глава; 8 глава стихи 9-27; 9 глава стих 27; 11 глава стихи 21-45. Второе послание фессалоникийцам 2 глава стихи 1-10; Откровение Иоанна 13 глава; 17 глава стихи 9-11. Чтобы разбираться в вопросе, надо хорошенько изучить эти места. Практически все исследователи Библии согласны, что в этих местах говорится об одной и той же личности, антихристе. Кроме того это можно доказать Писанием.
Рассмотрим в свете Писаний место и время явления антихриста:
-Написано, что он явится в северной стране, будет северным царём. (Дан.11;40);
-Страна эта будет находиться на континенте Евразия, чрезвычайно обширная.(Дан.8;9);
-Кроме того - поскольку антихрист будет весьма успешным завоевателем и «пожирателем» Земли (Дан.7;7,19; Дан. 8;24; Откр. 13;4,7), его страна должна иметь огромнейший военный потенциал и ядерное оружие;
-Далее - антихрист должен стать 11 царём своей страны (Дан.7;23-24);
-7 из этих 10 царей являются богохульниками, причём на голове последнего из этих семи богохульных царей должна быть как бы смертельная рана от меча (Откр. 13;1-3);
-На момент прихода антихриста должны быть живы 3 его предшественника (Дан. 7;8,24), а это означает демократическую смену власти, а не пожизненное правление царей (по крайней мере при последних 3-х царях);
-Один из этих трёх царей должен быть из стана богохульных царей (Откр. 17;10,11 - один жив!);
-Также антихрист должен возродить временно умершую, богохульную империю, которую весь мир будет считать безвозвратно погибшей и возрождению которой будет весьма сильно удивляться (Откр. 17;8);
-В Книге пророка Даниила написано: "И он не помыслит богов своих родителей, и ни желания жен, и на всякого бога не будет смотреть, ибо возвеличит себя выше всех" (Дан. 11:3). В этом стихотворении дана характеристика антихриста. "Он не будет присматриваться... ни желания жен", то есть не будет интересоваться женщинами. Богословы считают, что здесь имеется в виду, что антихрист будет гомосексуалистом.
Всё вышеперечисленное можно отнести только к СССР! Никакая другая страна не может отвечать сразу всем этим требованиям. Огромнейшая евроазиатская северная страна с колоссальнейшим военно-ядерным потенциалом, имеющая в своей истории 7 богохульных царей - атеистов (Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачёв). (Кто-то возразит, что после Сталина несколько месяцев до Хрущёва правил Маленков, и поэтому число вождей СССР не 7, а 8. На это можно ответить, что Маленков 6 месяцев был главой совета министров, но никогда не был главой партии, а глава партии в СССР имел наибольшую власть. Партией в это время руководил Хрущёв, Маленков имел власть чисто формальную, марионеточную). На голове последнего царя Горбачёва как раз есть пятно, похожее на смертельную рану и именно в его правление СССР как бы умер) и 3 демократических царя, возможно ещё более греховных, но уже не атеистов (Ельцин, Путин, Медведев. То, что последние сменяют друг друга, ничего не меняет: личности те же). Всего 10. На сегодняшнее время 3 из 10 этих царей живы: Горбачёв, Медведев и Путин. Горбачёв был в своё время атеистом согласно коммунистической идеологии - следовательно из числа богохульных. Но самое поразительное в том, что Горбачёв, согласно Писанию, застанет приход антихриста!!! В 2013 году ему исполнилось 82 года, он выглядит уже довольно старым человеком, и мало вероятно, что он проживёт долго. От силы лет ещё 10. Из этого и видно, что антихрист не задержится. Это видно ещё и из того, что у России не будет больше других правителей. Возможно, Медведев и Путин ещё раз или два сменят друг друга, но других уже не будет. После них будет уже антихрист! Вполне возможно, что он придёт во время нынешнего правления Путина или сразу вслед за ним.
Согласитесь, что все эти выводы весьма похожи на правду. Конечно, можно возразить, что эти пророчества говорят о другом времени, в отдалённом будущем, когда всё на земле много раз поменяется и т. д. Но вот что интересно и говорит в пользу того, что именно в наше время всё это произойдёт:
1. Сильнейший моральный упадок в мире, распространяющийся со скоростью света благодаря СМИ, интернету и открытым границам: триумфальное шествие по земле гомосексуализма, порнографии, проституции, разврата, бесстыдства, оккультизма и т. д. С каждым днём мировая чаша беззакония наполняется и не видно ни малейших тенденций к покаянию. Из Писаний видно, что подобное не может долго оставаться безнаказанным.
2. Ещё одним признаком явления антихриста, хотя и не таким конкретным, как вышеизложенные, можно считать следующее. В Откровении Иоанна 13; написано: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. » То есть антихрист введёт повсеместно безналичный расчёт, денег уже не будет и купля продажа будет осуществляться через описанное начертание, которое очень напоминает современные технологические разработки в данном вопросе. Техническая база для подобного начертания уже полностью готова и ждёт только указания сверху - п олная технологическая готовность к отмене денег и переходу к безналичному расчёту, что и произведёт антихрист. Также готовы разработки в плане индивидуального чипирования каждого человека для его идентификации и финансовых операций. Многие правительства хоть сегодня готовы перейти к этим усовершенствованиям, но пока ещё много противодействий со стороны правозащитников и религии. Антихрист проигнорирует эти противодействия.
3. Опять же - для чего-то нужно было Богу допускать возрождение Израиля. Ведь там должны развиваться многие события из деятельности антихриста, должен быть отстроен Храм Соломона.
Итак, лишь одна страна соответствует в полной мере вышеизложенному описанию - Россия, и лишь один новоиспеченный политик с неуемными амбициями (один из 5 бывших кандидатов в президенты - не трудно догадаться, кто) является гомосексуалистом!

Во многих известных исторических личностях люди видели Антихриста. Ученые и богословы вот уже две тысячи лет бьются над расшифровкой таинственного числа Зверя. История рождения, жизни и смерти Антихриста описана в «Откровении Иоанна Богослова», а также в многочисленных религиозных трактатах. Так кто же он, Сын Погибели, Сын Зверя, Великий Лжепророк и вечная антитеза Христа? И когда нам следует ждать его прихода?

Библия свидетельствует.
Самое раннее упоминание об Антихристе встречается в Ветхом Завете в книге Даниила, где написано буквально следующее: «Многие очистятся, убедятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют» (Даниил. 12:10).

Уже такие видные средневековые теологи христианской церкви, как Фома Аквинский, увидели в этом пассаже прямое провозглашение прихода Антихриста. Ведь во время его царствования произойдет четкое разделение людей на тех, кто предан Христу, и тех, кто предан Антихристу.

О грядущем царствовании Антихриста говорит и сам Спаситель: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матф. 24:24, Марк. 13:22). Эти слова Христа следует относить не только к самому Антихристу, но и к его многочисленным приспешникам и помощникам, которыми он себя окружит, чтобы править миром.

Однако главными свидетельствами о приходе Антихриста для средневековых и современных схоластов является «Откровение Иоанна Богослова», а также второе послание апостола Павла фессалони-кийцам. В них, несмотря на некоторую аллегоричность и туманность терминов, большинство христианских богословов и исследователей Библии видят подробное изложение жизни и деяний Антихриста.

Вообще же пик интереса к жизнеописанию Антихриста приходится на Средние века. В это время были весьма популярны миракли - благочестивые спектакли, где рассказывалась та или иная священная история. Тема воцарения и низвержения Антихриста также являлась популярным сюжетом мираклей, поскольку основной движущей силой Средневековья был страх. Так что именно страх заставлял людей завороженно слушать историю о грядущем конце света, которого они с невротическим упорством ждали в начале каждого века и каждого тысячелетия.

Само слово «антихрист» встречается в Библии только в «Откровении Иоанна Богослова», обозначая, однако, всех людей, противопоставивших себя Христу. Вот что говорит Иоанн: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это Антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1 Иоанн. 2:22, там же 2:18).

В Средние века среди теологов возникли серьезные разногласия касательно того, будет ли один антихрист или несколько и кого вообще следует считать антихристом - просто человека, восставшего против Христа, или того самого Сына Зверя, грядущего в последние для Земли времена?

Но с течением времени теологами все-таки была разработана единая концепция, согласно которой Антихрист - это сын дьявола, которой явится перед вторым пришествием Христа, будет править миром три с половиной года, а потом будет побежден. На основе апостольских свидетельств, запечатленных в посланиях разным христианским общинам, слов самого Христа, а также «Откровения Иоанна Богослова» ученым и богословам удалось практически полностью реконструировать жизнь Антихриста.

Жизнь и смерть «антигероя».
Большинство богословов склоняется к мысли, что Антихрист представляет собой не только полную противоположность Христу как личности, но и вся его жизнь будет некой пародией на священную историю жизни, смерти и воскрешения Сына Божьего, описанную в Новом Завете. Средневековый богослов Фома Аквинский назвал дьявола «обезьяной Господа Бога». Как известно, обезьяна умеет очень точно копировать-манеры человека, но при этом остается животным.

По мнению Фомы Аквинского, дьявол, а вслед за ним и его сын Антихрист стремятся во всем подражать Христу. Ведь не случайно все тайные церемонии са-танистов представляют собой перевернутую церковную службу, о чем свидетельствуют не только протоколы инквизиции, но и уголовные дела современных правоохранительных органов. Руководствуясь идеей о том, что дьявол все делает наоборот и при этом старается копировать Бога, мы сможем понять тайный смысл жизнеописания Антихриста.

Общепризнанно, что Антихрист родится от смертной женщины из еврейского колена Дана. В нее вселится дьявол, и таким образом она зачнет Антихриста. Эта деталь переворачивает на сто восемьдесят градусов непорочное зачатие Девы Марии.

Мария была из еврейского колена Иуды, прославившегося тем, что из него вышли многие благочестивые люди, чьи имена увековечены в Ветхом Завете. А колено Дана, наоборот, известно тем, что отреклось от истинного Бога и было замечено в идолопоклонстве и многих других грехах.

Также установлено и будущее место рождения Антихриста - это территория древнего Вавилонского царства, то есть нынешний Иран и узкие сопредельные территории. Многие богословы склонны считать, что Вавилонская блудница - это и есть мать Антихриста. Иными словами, он будет рожден или дорогой шлюхой, или просто развратной и влиятельной женщиной, живущей в этом регионе.

Став взрослым, Антихрист начнет набирать себе армию сторонников. Причем изначально он будет вести себя подобно Христу, творить чудеса, знамения, пророчествовать и врачевать больных. Однако как только большинство людей поверит ему, он тут же покажет свою истинную сущность, превратившись в беспощадного тирана.

Повторяя путь Христа, он войдет в Иерусалим, чтобы восстановить разрушенный в древние времена храм Соломона, и воздвигнет там собственное изваяние, которому заставит поклоняться. Царствование Антихриста будет длиться три с половиной года, после чего победу одержит Христос.

Сам момент гибели Антихриста также является зеркальным отражением последних минут пребывания на земле Христа. Антихрист взойдет на Масличную гору (Елионскую), откуда вознесся Христос, где он должен будет совершить некое великое чудо. Как считают некоторые богословы, оно будет заключаться в том, чтобы окончательно погрузить мир во мрак. Однако это ему сделать не удастся, потому что он будет сражен Христом.

Противники Антихриста.
Все без исключения богословы приходят к выводу, что победить Антихриста людям будет невозможно, но это вовсе не значит, что ему не надо сопротивляться.

В «Откровении Иоанна Богослова» есть многочисленные упоминания о людях, которые откажутся принять власть Антихриста и будут вынуждены скрываться. На земле существует достаточно мест, куда Антихрист не сможет добраться. Одно из таких мест - это женский монастырь в Дивееве, который оформлялся преподобным Серафимом Саровским. Вся территория монастыря окружена священной канавкой, которую вырыли монахини. В советские годы она была практически закопана, однако несколько лет назад молодые монахини ее вновь отрыли.

Также на помощь людям Богом с небес будут посланы два ветхозаветных пророка - Илия и Енох. Они вернут множество людей, подпавших под власть Антихриста, обратно к вере в Христа, но в противоборстве с Антихристом потерпят поражение. Ибо царствие Сына Тьмы есть часть Божественного плана, который предусматривает отделение «агнцев от козлищ».

Число Зверя.
Символом Антихриста является практически всем известное число Зверя - 666. Однако его смысл трактуется богословами по-разному. Так, некоторые из них считают, что в этом числе зашифровано имя Антихриста. Средневековый богослов Примасий в своем «Комментарии к Апокалипсису», сопоставляя греческий алфавит и число Зверя, выводит имя Антемос, что означает «противоположный славе».

Но число Зверя - это не только закодированное имя Антихриста, в котором заключена его сила, но и его герб, символ и своеобразная метка, которой он будет клеймить всех поклонившихся ему людей. По свидетельству Иоанна Богослова, человек, не имеющий этого знака, не сможет ничего ни купить, ни продать. То есть, говоря современным юридическим языком, лишится всех гражданских прав и свобод.

Знак этот будет наноситься на правую руку и лоб. Почему именно так, богословы давно уже разобрались: человек, у которого на лбу и правой руке будут нанесены символы Антихриста, физически не сможет совершить крестное знамение, а, следовательно, полностью подпадет под власть дьявола.

Иоанн Богослов свидетельствует, что под пятой Антихриста окажется большинство людей, потому что многим придется выбирать между жизнью под его властью и мучительной смертью. Однако надежда на прощение у людей, поддавшихся Антихристу, все-таки останется. Между низвержением Антихриста и приходом Христа - уже в качестве главы Страшного суда - будет некоторый промежуток времени, дарованный людям специально, чтобы они смогли покаяться и прийти к Христу.

Он уже приходил?
Как говорилось выше, каждое поколение людей видело в своей повседневной жизни знамения прихода Антихриста, а во многих злых гениях своей эпохи и самого Сына Погибели. В принципе это вполне согласуется с мнением упомянутого Фомы Аквинского, который в своем фундаментальном труде «Сумма Теологии» пишет, что «все прочие злые люди, которые ему предшествовали, суть как бы образ Антихриста». Как правило, богословами это трактуется в том смысле, что очевидные негодяи всех времен и народов хотя в действительности и не были воплощением Антихриста, однако являлись своего рода его предтечами. Самым первым из таких людей, в ком увидели образ Антихриста, был Симон Маг, упоминание о котором можно найти в «Деяниях апостолов». Сей господин был чем-то вроде Кашпировского или Ури Геллера времен античности.

Антихристом считали и императоров Антиоха IV, печально известного жестоким преследованием евреев, и Нерона, и Юлиана Отступника. Современники приписывали ту же мрачную роль и многим другим монархам, из которых для примера упомянем Петра Первого и Наполеона Бонапарта. Из простолюдинов это имя присваивалось Мартину Лютеру, Максимиль-ену Робеспьеру, Григорию Распутину. Однако никто из всех вышеназванных персон, по мнению богословов, даже близко не может сравниться по жестокости, которую проявит истинный Сын Погибели, настоящий Антихрист.

Апокалипсис начинается…
Среди современных исследователей «Откровения Иоанна Богослова» и прочих старинных текстов, так или иначе поднимающих тему Антихриста, существует мнение, что эсхатологические события, предшествующие воцарению Антихриста и последующему Страшному суду, уже происходят на земле.

Среди мирских ученых и богословов существует очень интересная теория. Дело в том, что арамейский язык, на котором изначально было написано «Откровение», крайне беден и, уж конечно, не мог содержать понятий, образов, символов, названий предметов, которые привычны современному человеку. Поэтому Иоанн, получивший откровения, в которых ему были дарованы видения событий, предшествующих концу света, использовал иносказания и метафоры для того, чтобы, преодолевая скудость родного языка, записать на нем все запечатлевшееся в его духовной памяти.

А дальше все зависит от личного восприятия человека, который пытается расшифровать таинственные знаки, образы, числа и символы, упомянутые в «Откровении». Так, некоторые авторы горькую звезду Полынь, которая взойдет, возвещая рождение Антихриста, ассоциируют с чернобыльской катастрофой. Число Зверя, без которого нельзя ничего ни купить, ни продать, иной раз трактуется как появление универсального электронного носителя, заменяющего и кошелек, и кредитку, и паспорт, который якобы будет вшит в правую руку. Объединение всех царств под рукой Антихриста понимается как единая объединенная система мощных международных корпораций, президентом которой и станет Сын Погибели.

В каждую эпоху люди подсознательно искали знамения прихода Антихриста. Но когда это случится, доподлинно не знает никто. И нам остается только надеяться, что это произойдет не при нашей жизни - «да минует меня чаша сия»…

Новость отредактировал VENDETTA - 8-07-2012, 11:06

Уже всем известно, что словом «антихрист» именуется враг Христа, ставящий себя на место Его (с греческого - «вместо Христа»). Он будет личностью – человеком с вместившимся в него дьяволом, который будет управлять им и чрез него всем миром. Однако словом антихрист именуется и каждый противник Христа, отрицающий все святое и ставящий себя выше всего. Ап. Иоанн Богослов говорит так по этому поводу:

«Дети! Последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время… Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий отвергающий Сына, не имеет и Отца» (1 Ин.2,18.22-23).

В настоящее время поднят вопрос, правомочно ли называть советскую власть антихристом? Поднял этот вопрос бывший комсомолец, подписант о сотрудничестве с КГБ в числе сексотов – секретных сотрудников, потом отошедший будто бы от этого, и стяжавший популярность как патриот, монархист и антииудаист. Теперь он устремился явить себя на богословском поприще, и опять же его ранит то, что некоторые считают большевизм антихристом, хотя и не личностным, который будет в последний момент мира, а коллективным, предшествующим последнему. Особенно этот деятель проявил себя в последней статье «Антихрист придет в России?». Имя его я не привожу в созвучие его лицемерию. Он в этой статье восстает против моих основных убеждений в области эсхатологии и ставит в один ряд меня с такими же гомосоветикусами и раскольниками, как и он. Он не упоминает мое имя, но делает ссылки на мой сайт, к тому же некоторые места не из моих статей, явно приписывая их мне. И я его имя не привожу, хотя каждый интересующийся может узнать его по его сноскам. Иногда я буду приводить его инициалы - М.Н. Признаюсь, очень не хотелось бы заводить с кем-то спор – надоело. Но все заблуждения рассматриваемой статьи несут огромный заряд лжи, способной увести в бездорожье и без того всех одурманенных ложью людей. Да и необходимо сбить чрезмерную спесь автора, возросшую за счет его больших достижений в области популярности. Для него, надеюсь, гораздо спасительней опуститься на землю с высот непревзойденного обладателя истины.

Вот эти места из его статьи:

«Тем не менее и в наше время читаем сходные заявления: «По моему личному глубокому убеждению, Русская Православная Церковь уже пережила эпоху Антихриста. Это была эпоха строительства коммунизма» , – так считает сегодня один видный архиерей РПЦЗ, хотя и делает оговорку, что это еще не тот последний "мiровой антихрист". В таком случае точнее было бы сказать, что в коммунистический период нам был явлен прообраз будущего царства антихриста и его предтечи, а то получается, что эпоха антихриста на Руси "уже пережита". Разве?.. Думаю, автор просто выразился небрежно и неточно».

Этот текст, приведенный им, не является моим, а ставлю его для связи и чтоб показать, как оскорбляется М. Н. на именование большевизма антихристом, даже и не в прямом смысле. А ведь все священномученики называли советскую власть антихристом. Далее он делает с ненавистью нападки уже на мои разъяснения Откровения Иоанна Богослова:

«Другой современный архиерей из "осколков" РПЦЗ, пропагандирующий собственное новаторское богословие, убежденно настаивает и гневается на несогласных, как и его клирики, что в советское время на русской земле уже царствовал настоящий антихрист:

«Именно признание советской власти властью антихриста, а не просто жесточайшего кесаря, – является духовным фундаментом всего Православного Исповедания наших Священномучеников и Исповедников, и всей зарубежной Церкви. Без него – рушится все здание Церкви. Свидетельства об антихристовой сущности советской власти бесчисленны. Все Новомученики пришли к этой эсхатологической истине, но кто-то осознал ее почти сразу и более полно, а кто-то значительно позже и только отчасти».

И эти слова не мои, а из статьи моего клирика на моем сайте. Но М. Н. явно приписывает их мне, почему и с такой злобой называет нашу РосПЦ «осколком», хотя она есть остаток той Российской Церкви, от какой уходили все раскольники: обновленцы, сергиане, евлогиевцы и платоновцы, суздальцы и лавровцы, лазаревцы и жуковцы, балабановцы и орловцы и эти агафангеловцы, к каким теперь принадлежит М. Н. Раскольничья организация «митр.» Агафангела не известно чьим является «осколком». В 2001 году он откололся от митр. Виталия и побежал топиться в советской «церкви» - МП, семь лет бежал туда, и так же М.Н., а в последний момент вдруг увидел более перспективным создать свою конфессию с той же раскольничьей направленностью, и с помощью дьявола вскоре разросшуюся. Нас осталось мало, но в последнее время по слову Оптинского старца Нектария останется один православный архиерей, один православный священник и один православный мирянин. Так что же: они раскольники, «осколок»? Нет. Они - истинная Православная Церковь, а от них откалывались все возлюбившие ложь и дьявола. И богословие мое не «новаторское», а основанное полностью на Священном писании и святых, но для него оно ново в связи с уровнем его богословской эрудиции, не выходящей за рамки Катехизиса, к тому же с примесью множества еретических и народного богословия заблуждений, о каких дальше будет идти речь.

Однако и здесь нет в приведенном тексте указания на личностного антихриста последних дней, а всего лишь советская власть поименована «властью антихриста», каковой она и являлась. Далее уже начинается утрирование:

«И автор приводит много примеров, которые, однако, представляют собой лишь индивидуальные восприятия прообразов царства антихриста. При этом не дается ответ на вопрос: кто же был в эти годы антихристом, который ведь должен быть человеческой личностью и всемiрным правителем? Сталин очень похож по делам и по стилю, но главным церковным критериям не соответствует.

Да, действительно автор статьи на моем сайте приводит десяток высказываний священномучеников, которые называют заслуженно советскую власть властью антихриста, и разумели они не последнего личностного антихриста, но и не «прообразы царства антихриста». Вот уж действительно прав И. А. Крылов: «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник» (Басня «Щука и кот»). Все суждения моего оппонента в его статье изобилуют абсурдностью и некомпетентностью в эсхатологии. Мы видим, как далее следует, совсем глупый вопрос: «Кто же был в эти годы антихристом, который ведь должен быть человеческой личностью и всемирным правителем?».

Вот это-то устоявшееся ошибочное мнение, подобное Птоломеевской теории о Земле – центре вселенной, является всеобщей ошибкой, которая послужила причиной признания большевистского режима «богоданной властью», раз она не антихрист – «человеческая личность», какая будет царствовать три с половиной года, а не 75 лет. Это-то заблуждение лежит в основе предательства митр. Сергия и создания сергианской МП. И множество зол, явившихся в это время, имеют причину в этом заблуждении. Этот горе-богослов хотя бы прочитал 24 главу Евангелия от Матфея, где Спаситель на вопрос Учеников на горе Елеонской о конце мира и Его втором пришествии четко указывает не один антихристов, а три периода последних времен: время восстания царства на царство, глада и моров и землетрясений по местам. Также в этот период Он указывает страшные гонения на последователей Его, и заканчивается этот отрезок времени словами Спасителя: «Претерпевший же до конца спасется». Моему поколению довелось претерпеть только последнюю часть этого времени. Наши же священномученики испытали на себе всю «прелесть» дьявольского режима, который М.Н не считает властью антихриста.

Второй период в корне отличается от первого, ибо уже в нем нет гонений, и входит в силу свобода проповеди Евангелия:

«И проповедано будет сие Евангелие царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф.24,13).

Этот-то период мы теперь и переживаем. При прошлом большевистском «не антихристовом», как и в будущем антихристовом, этот «богослов» наверно так свободно бы не выступал. Теперь, хотя полную свободу имеют творцы зла, и правит нами сборище грабителей чекистов, но мы еще можем проповедовать Евангелие, к тому же «сие Евангелие Царствия», о каком спрашивали Апостолы, т. е. о конце мира. «Концом» же Спаситель назвал третий отрезок времени, в который совершится пришествие антихриста, т. к. далее речь идет об ужасах его правления. Так чем же считать большевистский режим, хотя бы исходя из слов ап. Иоанна о многих антихристах, не исповедующих Христа? Тем более как назвать гонителей веры, кровожадных псов сатаны?

Далее М.Н. приводит место из моего толкования Апокалипсиса с множеством глупых передергиваний и утрирования в расчете на некомпетентность читателя. Апокалиптического зверя он от себя именует в скобках, как бы мое, «антихристом», когда я антихристом в данном случае считаю только «восьмого» после семи голов этого «зверя», выходящего «из бездны». Это уже указывает на не чистоплотность такого «богослова». В образе «зверя, выходящего из моря с семью головами, я разумею всю богоборческую силу, управляемую вначале семью головами, а потом «восьмым» – собственно антихристом. М.Н. приводит слова моего толкования, но намеренно из двух мест: о «звере» из моря, а потом о «звере» из земли, что придает абсурдный смысл:

«Он [антихрист] царствует в советский период в лице семи "голов" – генеральных секретарей – возглавителей партии большевиков, потом исчезает с политической сцены и вновь выходит восьмым "из бездны" уже с сатаной внутри. Его оружие богохульство и диктаторская власть... Система принуждения имеет явные черты социализма, т. е. полная национализация и объявление всего собственностью "вождя" с его партией. Только в таком случае есть возможность одним разрешить продавать и покупать и запретить это неугодным. Это именно так происходило с 1932 г. и далее, когда было объявлено строительство атеистического социализма, и для успешного проведения этого в жизнь введена была карточная социалистическая система с отменой денежного оборота. Вступившие в строительство этого царства сатаны получали карточку на продовольствие. Противящиеся же этому, не получили ее и кончили голодной смертью в числе десятка с лишним миллионов. И никакой видимой печати не ставилось, но все подчинившиеся стали новыми людьми, чадами "ЗВЕРЯ" – гомосоветикусами...» ().

Этот текст, намеренно выдранный из контекста и составленный из двух разных фрагментов, действительно мало понятен, тем более, что вообще Апокалипсис никто еще полностью не изъяснил. Первая часть этого текста относится к объяснению апокалиптического образа «зверя, выходящего из моря», с семью головами, на каких «имена богохульные». И о нем сказано после, когда его рана исцелела, или в другом месте - после его отсутствия и выхода из бездны:

«И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? И кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана была ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем». (Откр.13,4-7).

Данный образ «зверя, выходящего из моря» иначе понять нельзя, как только диктатуру атеизма, богоборчества, которая подчиняет всю вселенную после «исцеления». Здесь всё говорит о том, что это уже антихрист, какому дано царствовать сорок два месяца – три с половиной года. Но что означают его семь голов с богохульными именами? Ведь не как украшение же он носит их? И что означает его рана? В другом месте позже о нем сказано:

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть … семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, недолго ему быть. И зверь, который был, и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель» (Откр.17,8-11).

Конечно, чтоб понять это, действительно надо иметь ум и мудрость. Куда проще встретить в тексте образ зверя, принуждающего принимать начертание (иначе не будет дано хлеба), и уже его можно возвеличить до уровня антихриста. Были такие, которые признавали за антихриста «другого зверя, выходящего из земли» за обладание им печатью. Кстати, критик моего толкования в один текст, для придания абсурдности, соединил два этих образа: зверя из моря и зверя из земли. Получилось так, будто бы я одной диктатуре вручаю и безбожие, и систему принуждения – социализм, в то время, как по Апокалипсису хитрая система втягивания в строительство царства сатаны на земле вверена второму зверю, выходящему из земли и имеющему два агнчих рога, которые ему даны тоже не ради украшения, но для указания двух личностей, которые будут действовать в разное время: первый в период советской власти, а второй при антихристе, коль сама диктатура безбожия распадается на два периода.

«Таким образом, этот современный богослов утверждает, что якобы антихрист уже приходил инкогнито на русскую землю, поставил ее народ "социалистические печати" и зачем-то на время ушел отдохнуть. И значит, никаких новых "печатей" ему уже не нужно. Царством сатаны уже был сталинский социализм и "самоустранился на время", но вернется именно как социализм и именно на Руси(?). А прочие народы (выходит, менее антихристовы) будут сюда присылать "миротворческие войска". Без социализма и "опечатанного" Сталиным русского народа, "возлюбившего ложь" (ценою десятков миллионов жертв?), ну никак нельзя и негде больше антихристу в мiре воцариться».

Здесь, что ни слово, то глупая издевка, даже не только над моими словами, но над текстом Священного Писания. «Якобы приходил инкогнито на русскую землю, поставил ее народ(?) «социалистические печати» и зачем-то на время ушел отдохнуть» . Ему этот вопрос надо задать Богу: зачем допустил антихристову власть – большевизм, а потом убрал ее: «зверь был, и нет его, и выйдет из бездны»? Наверно, надо бы спроситься у интерпретатора. Далее: «вернется именно как социализм и именно на Руси» . Такое мнение я никогда не высказывал. Далее дополняет: «А прочие народы (выходит, менее антихристовы). Других народов Писание не касается, как некогда китайцев, австралийцев и индейцев, но только Израильтян. И далее в том же духе. Спрашивается: что нашел «критик» не согласного с его верой? Он тут же открывает: его вера в пугало: штрих коды, ИНН, чипы, новые паспорта, чрез противление которым он чувствует себя исповедником. Поэтому он пишет далее, цитируя в конце мои слова:

«Написано всё это с определенной целью: нечего опасаться нынешней жидомасонской американской глобализации и ее "печатей". «Теперь создают страшилки в виде штрих-кодов, ИНН, электронных паспортов и вживлении чипов, не подозревая того, что все запечатаны печатью антихриста со времен строительства социализма и являются чадами царства сатаны. И они-то уже полностью готовы первыми получить настоящую печать антихриста в его пришествие. Почему это так, это видно из их верований...». ( «Итак, "все запечатаны", кроме единственно истинной юрисдикции данного пророчествующего архиерея».

Он прав только относительно нашей Церкви и меня, так как я с 1962 года не участвовал в строительстве этого царства сатаны на земле – социализма. Не запечатаны большевистской социалистической печатью и те, которые не вошли в строительство социализма и кончили голодной смертью, а также и большинство истинных катакомбников, что наверно М. Н. известно. Естественно, те, которые прошли путь противления антихристовой советской власти, должны устоять и против антихристова соблазна, но не те, которые побывали и комсомольцами, и сексотами КГБ, хотя теперь ставят себя противниками ИНН и штрих кодов, чтоб чувствовать себя исповедниками. Их абсурдной вере стоит на пути именно мое толкование на Апокалипсис и взгляд на суть большевизма, и также на цель его внедрения «тайной беззакония». Во всей разбираемой его статье видится желание видеть наш народ одинаково добропорядочным: как советских, так и верных Богу людей, в том числе и себя образцом и полнотой истинности, патриотом с большой буквы.

Далее М. Н. после доказательств, что советская власть не являлась антихристом, и это больше не мешает «исповеднически» бороться с штрих-кодами и ИНН – основой его веры, он обрушивается на предполагающих, что антихриста примут советские люди. Он приводит в доказательство, что его ждут евреи и готовят для него храм. Здесь уже объектом его критики является мнения разных авторов и особенно писателя Мазуркевича, делающего предположение, что антихрист сядет не в еврейском храме, а в христианском, чтоб осквернить его и подмять христианство под свою власть. М. Н. приводит критикуемый текст Мазуркевича:

«Учение об антихристе, как о еврейском мессии восседающем в восстановленном храме в Иерусалиме, не является общепринятым у нас в Православной Церкви… Мнение о том, что антихрист будет восседать именно в восстановленном древнем иерусалимском храме, это чистое заблуждение или «иудейские бредни», которые сами основаны лишь на тщетных надеждах «богоборных Иудеев». На самом же деле под храмом же божием (2 Фес.2,4) следует понимать не Иерусалимский храм, а вообще христианскую церковь».

Далее Мазуркевич показывает явно симпатию к евреям. Но это не наводит тень на предположительно правильную приведенную мысль, потому что эта мысль чисто православная. М. Н. старается всеми силами опровергнуть его утверждение. Он приводит все «доказательства» и ссылки на авторитетов, что антихрист будет иудейским мессией-мошиахом. Слова Спасителя Иудеям, что они чада дьявола, что Его – Христа не принимают, а какой придет от имени своего, примут, - еще не является доказательством того, что антихрист сядет именно в их храме. Их храм уже во времена Апостолов не стал храмом Божиим. Спаситель же говорит о моменте воцарения антихриста загадочной фразой: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мф.24,15-16).

Иудеей Спаситель явно назвал не Израиль, но верную Богу Церковь, в какой пребывает народ Его. И «Святым местом» Господь не мог назвать иудейский храм, какой уже не был святым, после того как Спаситель сказал пред этим:

«Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23,38), т. е. без благодати.

Однако мнение о том, что антихрист объявит себя главой всех религий, их богом, что означает то же, что воссядет и в их храмах, исключить нельзя. Хотя сказано здесь о «храме Божием» и о «святом месте», что может относиться только к верной Христу Церкви, какую он постарается насильно подчинить и осквернить. Тем более зарабатывать авторитет у Иудеев и подчинять их себе антихристу нет надобности: они и без того тысячелетиями ждут его. А вот ввести в заблуждение всех христиан и привести их к поклонению себе, суть вожделенная мечта сатаны.

В данном случае здесь не лишне вспомнить пророчество преп. Нила Мироточивого о том, как охотно примут антихриста псевдомонархисты и лжехристиане:

«Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения, т. е. люди, и без того сделавшиеся сосудами дьявола, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, т. к. он будет орудием дьявола в последней попытке его истребить христианство с лица земли. Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение» (Посмертные вещания преп. Нила Мироточивого. Афон, 1912г. с.81).

Так кто же принимает антихриста и делает всемирным императором – «Вождем четвертого Рима»? Иудеи или «белосовки»? И те и другие. Но цель дьявола «истребить христианство», а не талмудический Иудаизм. Он и без того в погибели. Не лишне вдуматься в смысл предсказания ап. Павла в ответ Фессалоникийцам о дне пришествия Христова:

«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели» (2 Фес.2,3).

Если исходить из утрирования М.Н. смысла толкования на слова: «Зверь был, и нет его, и выйдет из бездны»: «Этот современный богослов утверждает, что якобы антихрист уже приходил инкогнито на русскую землю, поставил его народу «социалистические печати» и зачем-то на время ушел отдохнуть». Наверное, и на слова ап. Павла он задаст вопрос: «зачем-то потребовалось «отступление» перед пришествием «человека греха»? Ответ, по-видимому, следует такой: чтобы создать гомосоветикуса, который совместно с «тайной беззакония» будет воцарять этого «человека греха». Естественно в политическом отношении первыми примут антихриста талмудисты-евреи, а в религиозном смысле слова «сядет в храме Божием» нужно разуметь - в христианстве, ради чего и следует его приход.

Безусловно, антихрист будет еврейской крови, даже по некоторым косвенным указаниям Писания из колена Данова. Но обязательно ли он будет гражданином Израиля? От отца лжи можно ожидать для прикрытия даже его выход из считающихся «русскими», чтоб привлечь к себе некогда самый сильный духовно народ. А теперь разберись: кто из какого колена? Преп. Нил Мироточивый (цитируем его, потому что он вернулся «с того света» через двести с лишним лет после смерти, и потому его авторитет идет вторым после Священного Писания) не указывает национальности антихриста, но заостряет внимание больше на духовно-нравственной стороне, что гораздо важнее:

«Тогда оживится зло мира в нечистом чреве девы зла, которая даст плоть антихристу. Тогда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святаго, которая доныне содержит мир, и тогда исполнится мера беззаконий мира, по словам: «И не сочтуся со избранными их» (Пс.140,4); тогда воплотится дух антихристов, ныне действующий в миру, т.е. народится человек, который будет преосквернен и сделается совершеннейшим сосудом дьявольским еще во утробе матери своей: родится он от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы. Ей, воплотится зло без всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым (в греческом тексте этого слова два значения: излитым и невещественным) семенем воплотится. Что же такое есть семя невещественное? Семя невещественное есть злоба, попечение, забота и стяжание» (там же).

Здесь явное указание на оплодотворение из пробирки не весть, чьим семенем, в которое по злой наследственности вселяется дьявол. Здесь соединяется обоюдное зло чрез злую псевдо деву и, похоже, потомка Дана. Вот и определи национальность Антихриста!

Однако, можно сказать с уверенностью, читающие приведенный текст предсказания Нила Мироточивого, не обратили внимание на самые важные слова Преподобного: «Тогда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святаго, которая до ныне содержит мир ». Так ошибочное толкование слов ап. Павла: «И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник» (2 Фес.2,6-8).

Так вот, Нил Мироточивый прямо указывает «удерживающего»: отъятие благодати Духа Святого от беззаконного мира . Это Преподобный повторяет и в других местах пророчества: «Когда обнищает мир от благодати Всесвятаго Духа, тогда сей оживотворится во чреве нечистоты… После сего обнищания, «иссякнет любы многих» (Мф.24,12), «удержай от среды ят будет» (2 Фес.2,7)) – и родится нечистый от чрева нечистоты. Потом же нечистое это рождение будет производить знамения и чудеса мечтаниями бесовскими» (там же).

Но М.Н. больше подходит другое мнение, рожденное постепенно развивающейся ересью царебожества, ставшее расхожим, что «удерживающим» является русский Царь, невзирая на то, что Царя нет уже почти сто лет, а антихрист не явился. Да и во времена ап. Павла не было православного царя, а он добавляет к слову «Удерживающий» слово «теперь». И далее почти триста лет не было царя-«удерживающего», а были только гонители веры. На основе этого заблуждения М.Н. создал, считай, новую религию с верой в «Третий Рим».

Вера в «Третий Рим – Русь» была явлена Псковским старцем Филофеем отчасти из желания польстить князю Василию III и частью под влиянием зарождающейся ереси царебожества. Брать как догмат «Русь – Третий Рим» или позже: «Москва – Третий Рим» нет никаких оснований. Принять изречение Филофея как откровение тоже нельзя, потому как он не чудотворец, не прославлен Церковью как святой, к тому же такой тезис имеет хилиастический оттенок: всемирное могущественное царство благоденствия, избранного Богом народа. Не понятно и утверждение Филофея о том, что первый Рим пал чрез ересь Аполинария. Второй Рим - Константинополь сделан столицей в начале IV , ересь же Аполинария осуждена и именно первым Римом в конце этого века. Многих монархистов, националистов и патриотов завораживала его фраза: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Но пророческий смысл, если он есть, совсем не говорит о всемирном могуществе России, а всего лишь о том, что на смену явится царство антихриста, а не новое царство благодати.

М. Н. положил этот громкий тезис в основу своих убеждений; он в пользу его истолковывает пророчества и восстает против всех отходящих от таких воззрений. Мое толкование пророчеств ему никак не подходят. Если я зверем с семью головами - предшественниками считаю богоборческий режим темных сил, пришедший в октябре 1917 года, то это нарушает его веру: «где же был Третий Рим», и как же быть без «удерживающего»? Оговоркой является то, что по предсказанию старцев должен на Руси вновь обрестись Царь на «малое время». Но при чем тут Третий Рим, какой будто бы должен стоять до конца мира? Уж не являлся ли продолжателем его Третий Интернационал, а далее - объявится его продолжением царство антихриста? Здесь следует видеть течение земной истории по замыслу Божию, как данность, а интерпретировать это может всякий по-всякому. Слуги сатаны - материалисты придумали диалектику, в связи с которой идет поступательная линия от первобытного общества чрез феодализм и капитализм к коммунизму – «счастливому будущему человечества», которое мы называем царством антихриста со всеми присущими ему ужасами и погибелью человечества. «Третий Рим» был до 1917 года, после чего пришло «последнее время», имеющее три разных периода. И дал бы Бог не дожить до конца этого третьего периода.

Нужно усвоить себе раз и на всегда: сатана ведет войну не с монархией, а с верой в Бога, со Христом и Его Церковью. Спаситель не сказал, что оснует царство Свое на земле, какое чаяли Иудеи и даже, по заблуждению, первое время ученики Его. Но сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16,18). А какой она должна пройти путь. И в каких условиях: в гонениях и борьбе, в царственном ли положении и наконец, в пустыне» среди царства сатаны на земле, - все это в ведении Божием. Безусловно, благом для Церкви и нас в ней является благополучное шествование к Царству Небесному, свобода нашего верования и служения Богу, для чего необходимо способствующее этому положение - православное правительство, лучше - монархический строй. В настоящий момент, глядя на мир, что-то этому уже не верится. Народ наш доведен большевистским внедрением революционного духа, коммунистической морали и теперь телевидением, полностью работающим на идеи правящей плутократии, доведен до состояния зомби. Он в основной массе смирился с правящей бандой плутов и грабителей. Он примирился с духовным руководством оборотня – «женой, сидящей на звере багряном», апокалиптической «блудницей» - МП, и даже не задумывается: откуда она взялась и с какой целью создана жидобольшевиками? Чающим блага нашему народу в первую очередь надо молить Бога о том, чтоб он ликвидировал этот бездушный манекен – МП, или хотя бы лишил ее правящего в стране положения. Её создали большевики в 1927 году для прикрытия сатанинского богоборчества. Они явились на Русь уничтожить веру и Церковь Православную, и когда мировая общественность и наши православные люди за границей стали кричать: «Руки прочь от Церкви, прекратите уничтожать ее духовенство», тогда они нашли предателя - второго Иуду митр. Сергия (Страгородского), какой вошел в тайный сговор с ними и основал с их помощью свою «церковь». В течение трех лет под его прикрытием и по его указке большевики ликвидировали все православное духовенство прежнего поставления, одних расстреляли, а других распределили по тюрьмам и ссылкам, откуда они уже не вернулись. На их место поставили проверенных КГБ «архиереев» и «священников» коммунистического духа. После этого, когда указывали на гонимость Церкви в стране, коммунисты говорили, указывая на «ширму» - МП: «Видите: у нас церковь благоденствует». Но Церковь ли она? Золоченые купола, роскошное убранство в храмах, богатое облачение духовенства и хорошо отработанное стройное богослужение, а вместо благодати - дух бесовский. Молящиеся в их храмах в большинстве не подозревают, что эти храмы не Божии. И как прежде при большевиках Московская патриархия служила ширмой для прикрытия богоборчества антихристовой власти, так и теперь до сего дня прикрывает погибельный путь грабительского режима. Так можно ли надеяться на возвращение монархии – православного строя? Никаких видимых предпосылок к этому нет, лишь единственно, если надеяться на чудо. Этот симбиоз лжецеркви и антинародной власти при безумии и безверии масс можно считать не уничтожим. И если Господь явит чудо, которое вразумит наш народ, то вначале МП претерпит полный раскол с отделением от нее народа Божия. Из него обоснуется Церковь последних времен, какая поведет народ спасительным путем. Она же руками одумавшегося народа уберет антинародный режим и вернет православную монархию. Но по предсказаниям старцев – это всего лишь «на малое время». После же третья мировая война, по Апокалипсису, похоже, ядерная, окончательно разрушит земные стихии, что и погубит человечество. В это время править будет миром сатана в лице антихриста. Но это все может быть, если Господь не изменит этот путь.

Так на что же нам надеяться и как строить путь своего спасения? Мы знаем по слову Апокалипсиса, что будет отделена верная Христу Церковь – «Храм Божий и жертвенник, и поклоняющиеся в нем» от «внешнего двора», который будет «дан язычникам: они будут попирать святой город сорок два месяца» - всё время царствования антихриста. И это, по-видимому, является окончательным уходом Церкви «в пустыню» - в такие тайники, о каких не будет знать и сатана. Спаситель говорит находящимся там верным Ему людям: «Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», - не выходите: «вот Он в потаенных местах», - не верьте» (Мф.24,26). Выход из «пустыни» ведет к смерти – убийству людьми антихристова царства.

Возможно, уже теперь Церкви нашей следует готовиться к уходу в эту пустыню, готовя своих чад к этому и привлекая в ее лоно других, ищущих спасения.

+ Архиепископ Виктор (Пивоваров)

Преподобный Нил Афонский Мироточивый : “Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле он будет по сердцу - лисицей (Лк. 13, 32) , по душе - волком (Ин. 10, 12) , смущение людей будет его пищею (см. Мф. 26, 10; Ин. 12, 4-5) . Когда превращаться (т.е. погибать) будут люди, тогда живопитаться будет антихрист.

Смятение же людей будет сие: осуждение, зависть, злопамятство, ненависть, вражда, любостяжание, мужестрастие, забвение веры, прелюбодейство, похвальба блудом. Это зло будет пищею антихриста. <...>

И сделается антихрист главою над городами, над селами и над округами сел, после того, как не окажется (т.е. упразднится) никакой главы в селах, городах и округах сельских.

Во время всемирного безвластия и беззакония зло между людьми дойдет до крайних степеней и люди возопиют, чем и воспользуется антихрист, и явит себя как избавитель мира.

Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнет властвовать также и над чувством человека. Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения. Т.е. люди, и без того сделавшиеся сосудами диавольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, так как он будет орудием диавола в последней попытке его истребить Христианство с лица земли”.

(На основании слов Господа в Ин. 5,43: “во имя свое” и слов Апостола во 2 Фес, 2, 4 можно полагать, что антихрист, будучи воплощением беззакония, восстанет затем и против “отца своего” диавола, в безмерной гордости отвергнет всякое начало над собой и себя провозгласит богом, “и воссядет в храме, яко Бог, выдавая себя за Бога” 2 Фес. 2,4).

Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение.

Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении.

Посем, когда погибель внесет великое бедствие в мир, тогда, во время сих бедствий, произойдут страшные знамения.

Наступит страшный голод, на мир же найдет великая алчба (т. е. ненасытимость): сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие наступит повсеместно.

Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы. <...>

Тогда злато обезценится, как навоз на дороге...

Родится он (антихрист) от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы.

Ей, воплотится зло (т.е. родится антихрист) безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится.

(ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: Здесь поставлено греческое слово “авлос”, которое <...> имеет два смысла, а именно: излитый и невещественный <...>)”
В Италии, под боком у Папы Римского, в наше время уже делаются опыты по искусственному выращиванию человеческого зародыша.

Праведность есть сострадательность к человеку. <...> Любовь всегда терпит и никогда не причиняет соблазна, злопамятство же всегда нетерпеливо <...>

Злопамятство есть печать антихриста, ибо злопамятство запечатлевает сердце человека как бы антихристовою печатью. Злопомнение есть печать антихриста. <...> От этой печати злопамятства всегда обмирает сердце человеческое <...> Итак, когда антихрист будет налагать печать свою на людей, сердца их будут делаться как бы мертвыми... (ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: только имеющим эту печать будет продаваться хлеб, согласно Апокалипсиса 13,17 ). "

Многие будут умирать на дорогах <...> будут пожирать тела мертвых <...>, будучи не в силах выносить голод <...>

На печати же будет написано следующее:

“Я твой есмь” - “Да, ты мой еси”
“Волею иду, а не насильно”.
“И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно”.

Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати”.

(Слово “изображены” указывает на то, что, возможно, сама печать будет иметь символический наружный вид, подобно гербу, эмблеме, а духовный смысл знаков этой печати будет соответствовать этим четырем изречениям).

“Люди станут переселяться с места на место. <...>

И когда воссядет антихрист на проклятом троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле <...> От морского жара все иссохнет <...>”

(Лк. 21, 25: “Море восшумит и возмутится”. Рим. 8, 22: “Вея тварь совокупно стенает и мучится”).

“День будет вращаться, как час, неделя, как день, месяц, как неделя, и год, как месяц…

Люди, сделавшиеся столь лукавыми по душе, и по телу будут умалены, ростом будут 1 3/4 аршина, говорим, пять пядей длина тела человеческого”.

(Это люди, собственно, самого последнего времени; но при этом, надо полагать, будут и люди еще прежних рождений).

“Деяниями же лукавства своего эти люди превзойдут демонов и будут - один дух с демонами. <...>

И вот на антихриста, радующегося при виде человеческого зла, найдет внезапно свыше “меч обоюдоострый” (2 Фес. 2, 8 ), которым он будет поражен, и исторгнется нечистый дух его из преоскверненного тела его. Со смертию антихриста настанет конец убийству в людях. Каин положил начало убийству, антитип же (антихрист) соделает конец, то есть на нем оно окончится”.

Из недавно опубликованного нового перевода: “...Антихрист пожелает господствовать над всем и стать управителем всей вселенной и будет производить чудеса и фантастические знамения. Он также даст порочную мудрость несчастному человеку, так что он сделает такие открытия, чтобы один человек с другим могли вести беседу с одного конца земли до другого. Также тогда будут летать по воздуху, как птицы, и рассекать дно моря, как рыбы. И всего этого достигнув, несчастные люди будут в комфорте проводить свою жизнь, не зная, бедные, что это - обман антихриста.

И, нечестивец, он так будет совершенствовать науку с тщеславием, что это собьет с пути и приведет людей к неверию в бытие Триипостасного Бога.

Тогда Всеблагий Бог, видя гибель человеческого рода, сократит дни, ради тех немногих спасающихся, потому что тот хотел ввести в соблазн, если возможно, и избранных... Тогда внезапно явится карающий меч и убьет совратителя и слуг его”.

Учение Двенадцати Апостолов (Дидахэ) : “Бодрствуйте о жизни вашей. Светильники ваши да не угашаются и чресла ваши да не распоясываются, но будьте готовы. Ибо вы не знаете часа, когда Господь наш придет. Часто собирайтесь, ища подобающее душам вашим, ибо не принесет пользы вам все время веры вашей, если не станете совершенны в последнее время. Ибо в последние дни умножатся лжепророки и губители, и овцы обратятся в волков, и любовь обратится в ненависть. Ибо по умножении беззакония возненавидят друг друга и будут преследовать и предавать, и тогда явится мировой обманщик словно сын Божий и сотворит знамение и чудеса, и земля предастся в руки его, и будет [он] творить беззакония, каких никогда не было от века. Тогда придет тварь человеческая в огонь испытания, и многие соблазнятся и погибнут, а пребывшие в вере своей спасутся от этого проклятия. И тогда явится знамение истины: сперва знамение распростертое на небе, затем знамение гласа трубного, и, в-третьих, воскресение мертвых; не всех, однако, но как сказано: Придет Господь и все святые с Ним. Тогда увидит мир Господа, грядущего на облаках небесных...”

Апостол Варнава († 76 г.) : “Посему будем внимательны последним дням. Ибо все время нашей жизни и веры не доставив нам никакой пользы, если не будем ненавидеть неправды и будущих искушений, как говорит Сын Божий: “будем противиться всякой неправде и возненавидим ее”. Итак, смотрите внимательно на дела пути злого. Вы не должны отделятся от других, как будто вы были оправданы; но собираясь в одно место, исследывайте, что прилично и полезно всем возлюбленным вообще. Ибо Писание говорит: “горе тем, которые мудры в себе самих и пред самими собою разумны” (Ис. 5, 21)

Св. Ипполит, папа Римский († 30.1.268) : “...многие, которые будут внимать Божественным Писаниям, иметь их в руках и вдумываться в них, избегнут обольщения (антихриста). Ведь они ясно поймут его козни и ложь его обольщения: они избегнут его рук и скроются на горах и расщелинах земных и со слезами и сокрушенным сердцем будут искать Того Человеколюбца, Который вырвет их из сетей его и спасет от тягостных соблазнов его и невидимым образом, правою рукою Своею прикроет их за то, что они по достоинству и справедливо припали к Нему.

Видишь ли, какой пост и молитву будут соблюдать тогда святые? Обрати внимание и на то, какое трудное время и дни постигнут всех тех, которые будут находиться в городах и селениях. Они будут переходить тогда от востока к западу и обратно от запада к востоку; будут сильно плакать и горестно сетовать; а когда только что просияет день, будут дожидаться ночи, чтобы успокоиться от своих занятий. Когда же (их) застанет ночь, они вследствие безпрерывных землетрясений и воздушных ураганов будут стараться о том, как бы скорее увидеть дневной свет и как бы наконец достигнуть хотя бы и тяжелой смерти. Скорбную жизнь оплачет тогда вся земля, оплачет и море и воздух, оплачет и солнце, оплачут и дикие звери вместе с птицами, оплачут горы и холмы и полевые деревья - и все это благодаря роду человеческому за то, что все отклонились от Святого Бога и уверовали в обольстителя, принявши изображение этого нечестивца и врага Божия, вместо животворящего креста Спасителя.

Будут оплакивать и церкви скорбь великую. Ведь (тогда) не будет совершаться ни приношения, ни воскурения, ни службы, угодной Богу; но здания церквей будут, как хижины, предназначенные для хранения плодов; не будет возноситься в те дни и честное тело и кровь Христовы. Общественное богослужение прекратится, пение псалмов замолкнет, чтение Писаний не будет раздаваться: и наступит мрак для людей и рыдание для рыдания и стоны для стонов. Будут тогда бросать по дорогам серебро и золото, и никто не будет собирать их, и все сделается омерзительным. В самом деле, все будут стараться о том, чтобы убежать и спрятаться и однако не будут иметь возможности нигде укрыться от ярости противника, как носящие его знак, они легко будут обнаруживаться и узнаваться. Вне страх и внутри трепет (будут) и ночью и днем. Как на улице, так и в домах (будут) трупы, как на улице, так и дома - жажда и голод; на улице - суматоха, дома - рыдания. Исчезнет красота на лице; в самом деле, черты его у людей будут, как у мертвецов; уничтожится красота у женщин и исчезнет похотливость у всех людей”.

“Блаженны те, которые тогда преодолеют тирана, и их должно считать более славными и великими, чем первых мучеников.

В самом деле, прежние мученики одерживали победу над телохранителями его (антихриста); эти же победят самого диавола, сына погибели. А сделавшись победителями (над ним), каких великих наград и венков они удостоятся от нашего Царя Иисуса Христа”.

Святитель Кирилл (†18/31.3.386 или 387), архиепископ Иерусалимский: “...Тогдашние мученики, по мнению моему, выше всех мучеников. Прежние мученики с одними людьми сражались, а мученики при антихристе с самим сатаною будут вести войну”.

Св. Андрей, архиепископ, Кесарийский: “И иде брань сотворите со оставшими. - А когда лучшие и избранные церковные учители и презревшие землю удалятся по причине бедствий в пустыню, тогда антихрист, хотя и обманется в них, воздвигнет брань против воинствующих Христу в мире, чтобы восторжествовать над ними, найдя легко улавляемыми их, как бы посыпанных земным прахом и увлеченных житейскими делами. Но из сих многие победят его, ибо искренно возлюбили Христа”.

Преподобный Серафим Саровский: “И во дни той великой скорби, о коей сказано, что не спаслась бы никакая плоть, если бы избранных ради, не сократились оные дни, <...> в те дни... остатку верных предстоит испытать на себе нечто подобное тому, что было испытано некогда Самим Господом, когда Он, на кресте вися, будучи совершенным Богом и совершенным человеком, почувствовал Себя Своим Божеством настолько оставленным, что возопил к Нему: Боже мой! Боже мой! Для чего Ты Меня оставил? Подобное же оставление человечества Благодатию Божиею должны испытать на себе последние христиане, но только лишь на самое краткое время, по миновании коего не умедлит вслед явиться Господь во всей славе Своей и вси Святии Ангелы с Ним. И тогда совершится во всей полноте все от века предопределенное в предвечном Совете”.

“Но есть третья причина, и, можно сказать, безпричинная причина, по которой благодать Всесвятаго Духа изволит иногда оставлять даже человека богоносного . И это уже попускается от Самого Господа Бога - испытывать сим лишь только крайне укрепившихся в благодати Божией людей как необычайным подвигом для необычайных и наград за то : как то было и Самому Господу Иисусу Христу от Бога Отца Его допущено, когда на Кресте пребывшу Божеству Его совершенно безстрастным, то есть не чувствовавшим страданий плоти Его, Божественный Страдалец невольно возопить изволил: “Или! Или! лама савахвани?”, что значит в переводе: Боже Мой! зачем Ты Меня оставил? (Мф. 27, 46; Мк. 15, 34) . Так вот, такое же искушение допущено будет на всю вселенную во времена антихриста , когда все святые Божий люди и святая Церковь Божия Христова, лишь из них одних состоящая , как бы оставлены от защищения и помощи Божией будут. Нечестивые же восторжествуют и возвеличатся над ними до того, что Сам Господь Бог Дух Святый, видящий издалече их незримо тяжелое страдание, издревле о том предрек: “О, где вера и терпение святых!” (см. Апокалипсис 13, 10; 14, 12 ). Подобные же тому безмерные искушения попускаются и будут попускаться и до этого времени на святых великих угодников Божиих и угодниц Божиих во искушение их безмерно великой веры во Христа и в увенчание их непостижимо великими и невероятными для ума человеческого наградами во время Пакибытия и жизни Будущего Века (см. Апокалипсис 20, 4-6 , читающий да разумеет! )”.

На вопрос брата: “Как ныне святые умножились во всем мире, будет, ли также и при кончине века сего?”, - преп. Нифонт († 11.8.1460), Патриарх Константинопольский ответил: “Сын мой, до самого скончания века сего не оскудеют пророки у Господа Бога, равно как и служители сатаны. Впрочем, в последнее время, те, которые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди их знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением и в Царствии Небесном окажутся большими Отцев, прославившихся знамениями; потому что тогда никто не будет делать пред глазами человеческими чудес, которые бы воспламеняли людей и побуждали их с усердием стремиться на подвиги. Занимающие престолы священства во всем мире будут вовсе неискусны и не будут знать художества добродетели. Таковы же будут и предстоятели монашествующих, ибо все будут низложены чревоугодием и тщеславием, и будут служить для людей более соблазном, чем образцом, посему добродетель будет пренебрежена еще более; сребролюбие же будет царствовать тогда, и горе монахам, богатеющим златом, ибо таковые будут поношением для Господа Бога и не узрят лица Бога живаго. Монах или мирянин, который дает в лихву злато свое, если не отступит от такого лихоимства, будет погружен в глубоком тартаре, потому что не пожелал принести (злата своего) в жертву Богу через благотворение нищим. Посему, сын мой, как я уже сказал прежде, многие, будучи одержимы неведением, падут в пропасть, заблуждаясь в широте широкого и пространного пути”.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) по поводу этих слов преп. Нифонта Цареградского писал : “Какое основательнейшее наставление, какое утешение для нас в этих пророческих словах знаменосного и духоносного Отца! По причине умножения соблазнов, по причине всеобщности и господства их, по причине забвения евангельских заповедей и пренебрежения ими всем человечеством - необходимо для желающего спастись удаление от общества человеческого в уединение наружное и внутреннее. По причине иссякновения благодатных руководителей, по причине умножения лжеучителей, обманутых бесовскою прелестию и влекущих весь мир в этот обман, необходимо жительство, растворенное смирением , необходимо точнейшее жительство по евангельским заповедям, необходимо соединение молитвы с плачем о себе и о всем человечестве, необходима осторожность от всякого увлечения разгорячением, думающим совершать дело Божие одними силами человеческими, без действующего и совершающего свое дело - Бога. Спасаяй да спасет свою душу , сказано остатку христиан, сказано Духом Божиим. Себя спасай! Блажен, если найдешь одного верного сотрудника в деле спасения: это - великий и редкий в наше время дар Божий. Остерегись, желая спасти ближнего, чтоб он не увлек тебя в погибельную пропасть. Последнее случается ежечасно. Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, охранись от него сам: и этого с тебя достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтоб по возможности избегнуть влияния его. “Ныне почти нет истинного благочестия, - говорит уже святитель Тихон Задонский за сто лет пред сим. - Ныне - одно лицемерство”. Убойся лицемерства, во-первых, в себе самом, потом в других: убойся именно потому, что оно - в характере времени и способно заразить всякого при малейшем уклонении в легкомысленное поведение. Не подвизайся на показ человекам, но в тайне для твоего спасения, пред очами Бога, - и очистится твое поведение от лицемерства. Не осуждай ближних, предоставя суд над ними Богу, - и очистится сердце твое от лицемерства. Преследуй лицемерство в себе, изгоняй его из себя; уклонись от зараженных им масс, действующих и намеренно и безсознательно в направлении его, прикрывающих служению миру служением Богу, искательство временных благ искательством благ вечных, прикрывающих личиною святости порочную жизнь и душу, всецело преданную страстям”.

“Пред вторым пришествием Христовым <...> христианство, духовное и рассуждение оскудеют до крайности между человечеством <...>”

“Противники антихриста сочтутся возмутителями, врагами общественного блага и порядка, подвергнутся и прикрытому и открытому преследованию, подвергнутся пыткам и казням”.

“Совершителями знамений антихриста будут антихрист и его апостолы; знамения в солнце, луне и звездах, знамения - вестники пришествия Христова явятся сами собой, без всякого посредства. Светила небесные выполняют назначение свое, с которым они, по повелению Творца, заблестали на небе. Уже они выполняли это назначение при рождестве Христовом чудною звездою; выполнили они его при распятии Богочеловека, когда солнце закрылось темным покровом мрака в самый полдень. Святый Евангелист Матфей говорит, что по миновании скорби, произведенной владычеством антихриста, немедленно наступит пришествие Христово, и начнется оно с того, что солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с небес . Светила эти останутся на своих местах, замечает блаженный Феофилакт Болгарский; но они померкнут и предоставятся для взора человеческого исчезнувшими с тверди небесной по причине обилия небесного света, которым озарится мир, приуготовляемый для принятия Господа во славе Его”.

“Во времена скорбей и опасностей, видимых и невидимых, особенно нужна молитва: она, будучи выражением отвержения самонадеянности, выражением надежды на Бога, привлекает нам помощь Божию”.

“При наступлении великих скорбей во времена антихриста возопиют усиленную молитву к Богу все истинно верующие в Бога. Они возопиют о помощи, о заступлении, о ниспослании Божественной благодати в подкрепление им и руководство. Собственные силы человеков, хотя и верных Богу, недостаточно, чтобы противостать соединенным силам отверженных ангелов и человеков, которые будут действовать с остервенением и отчаянием, предчувствуя свою скорую погибель. Божественная благодать, осенив избранников Божиих, соделает для них недействительными обольщения обольстителя, негрозными угрозы его, презренными чудеса его; она дарует им мужественно исповедать совершившего спасение человеков Спасителя, и обличить лже-мессию, пришедшего для погубления человеков; она возведет их на эшафоты, как на царские престолы, как на брачный пир”.

Господь “и в самые времена антихриста будет руководить рабов Своих и уготовлять им места и средства к спасению, как это засвидетельствовано в Апокалипсисе.”

Преподобный Лаврентий (Проскура, 1868 † 20 февраля 1950) , схиархимандрит Черниговского Троицкого монастыря:

“Сразу по воцарении антихриста начнется гонение на Иерусалимской земле, а потом и по всем местам земного шара прольется последняя кровь за Имя нашего Искупителя Иисуса Христа. Из вас, чада мои, многие доживут до этого страшного времени. <...> Христиан будут умерщвлять или ссылать в пустынные места, но Господь будет помогать и питать Своих последователей. <...> В те дни еще будут сильные борцы, столпы Православия, которые будут под сильным воздействием сердечной Иисусовой молитвы. И Господь будет их покрывать Своей Всемогущей благодатию и они не будут видеть тех ложных знамений, которые будут приготовлены для всех людей. Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет, благодати в них не будет.

Одна сестра, слушая беседу эту, спросила : “Как быть? Не хотелось бы дожить до этого времени”. “А ты молодая, можешь дождаться”, - сказал старец. “Как страшно!” “А ты выбирай одно из двух: или земное, или небесное”. <...> Сестра спросила: “Так это все погибли?” “Нет, если верующие и омоются кровью в третьей “Всемирной войне”, то причтутся к числу мучеников, а если не верующие, то пойдут в ад”, - ответил Батюшка. И пока не наполнится число отпавших Ангелов, Господь не придет судить. Но в последнее время Господь и живых, записанных в книгу Жизни, причислит к лику Ангелов недостающего счета отпавших. Одному Диакону, который еще жив, но уже стар, Батюшка прямо сказал: “Ты доживешь до времени, когда будет антихрист, не бойся, а говори всем, что это “он” и не нужно бояться”.

Батюшка беседовал с одним иеродиаконом (Георгием) о последнем времени, горько обливался слезами, говоря: “Много духовенства погибнет при антихристе”. А Георгий говорит: “Как мне быть, не погибнуть? Ведь я же диакон?” А Батюшка сказал “Не знаю”. Отец диакон стал плакать, упав в ноги ему, просил, чтоб помолился за него, чтоб ему избежать ада, а он помолился и ответил: “Ладно. Вот так бывает: заболел на голову, а потом сам заболел, умер и в Царствие Небесное вошел”.

И это предсказание исполнилось. Мы знали этого диакона Киевской Лавре, он был очень добродетельный и певчий монах вдруг заболел на голову и в скором времени умер.

Батюшка часто сокрушался и слезно молился, или что-либо рассказывал со слезами. Сестры успокаивали его, на что он возу жал: “Да как же не плакать, когда полна бездна людских душ”.

У батюшки была сильная любовь ко всем, за что Господь его одарил молитвы сердечной и прозорливости.

“На земле вытянут бездну, - говорил Батюшка, - и “сирки” (бесы) все повылазят и будут в людях, которые не будут ни креститься, ни молиться, а только убивать людей, а убийство первородный грех. Интересно побольше прельстить этим грехом людей. Аминь”.

“Истинно благочестивые христиане, - писал неизвестный русский священник XX в. , - потерпят гонение от своих лжебратий, лицемерных христиан. Количество христиан хотя и увеличится ради милостивой благодати Христовой при последней всемирной проповеди, но далеко не все они явятся подлинными последователями Христа, многие из них будут ограничиваться одною наружностию, одними внешними обрядами”.

Архимандрит Нектарий (Моулатсиотис) из Греции: “Во времена антихристовы жесточайшие и зверские пытки будут применены к христианам для того, чтобы заставить их отказаться от своей веры. Св. Василий Великий по этому случаю молился: “Боже мой, не дай мне жить во время антихристово, потому как я не уверен, что вынесу все пытки и не отринусь от Тебя...” Если великий святой говорил это, что же мы должны сказать и как мы встретим это время?

Потому перед появлением антихриста на земле вновь появятся пророки Илия и Енох. Они будут пастырями стада Христова, от них христиане получат силу и удержатся от последования антихриста.

Затем антихрист объявит страшнейшее гонение, которое когда-либо было на христиан и Церковь Христову. Это гонение Св. евангелист Иоанн Богослов в Апокалипсисе (12, 1-4) описывает сильнейшими словами. Это гонение будет не только гонением против Православной веры, но попытка антихриста и его последователей изменить значение Православной жизни, будет кровавым преследованием.

Множество христиан будет замучено. Это будет величайшим и последним гонением на христиан. Отцы Церкви говорят, что не только миряне, принявшие печать антихриста позволят это гонение, но и священство, принявшее его печать. Священство поможет антихристу, как о. Харлампий Василопулос отмечает в своей книге об антихристе, своими человеческими и духовными делами, которые они предложат антихристу. Они станут союзниками антихриста в гонениях на верных епископов, священников и мирян. С помощью церковных властей, проповеди и так далее будут использованы для того, чтобы приводить членов Церкви принять антихриста. И кто не послушается антихристовых приказов, будет подвергнут нескончаемым мучениям. Св. Отцы нашей Церкви говорят, что мученики антихристова времени прославятся в Царствии Божием как Величайшие мученики и святые всех веков. “Я говорю вам, что мученики этих времен будут выше всех мучеников” (Св. Кирилл Иерусалимский) ”

Матушка Макария (1987-1988 ): “Кто Божий, тот антихриста не увидит. Многим будет открыто, куда поехать, куда пойти. Господь Своих знает как спрятать, никто не найдет”.

Е.Н.Трубецкой (1913) : “Уже за много лет до написания “Трех разговоров” Соловьев предсказывал грядущее перед концом мира возрождение мистики и мистицизма в царстве антихриста. В беседах с друзьями уже в начале девятидесятых годов он неоднократно высказывал мысль, впоследствии выраженную в “Трех разговорах” (Собр. соч., т. 8, стр. 565), что организация антихристова царства будет делом братства франмасонов , которое уже в наше время ставит себе основною целью борьбу против Христа и христианства. В ответ на возражение друзей, что современные франмасоны не годятся в предтечи антихристу вследствие своего крайнего и поверхностного рационализма, Соловьев приводил известный текст Апокалипсиса, о звере, выходящем из моря. - “И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем; и поклонились дракону, который дал власть зверю” (13, 3) . По его толкованию “рана” означает изъян в умственном кругозоре современных отрицателей Христа, их органическую неспособность понять что-либо таинственное, мистическое. В наши дни “тайна беззакония” не может совершиться, как раз благодаря этому непониманию тайны : дело антихриста парализовано именно тем, что миросозерцание его последователей - одна сплошная рана, дыра в голове . Но в конце веков эта рана исцелится; облеченный мистической силою антихрист будет магически действовать на человечество, и тогда только поклонится ему вся земля , плененная и околдованная его сверхъестественными чарами. В изображении той “пустой дыры”, которая в “Трех разговорах” олицетворяет миросозерцание Толстого чувствуется та же апокалипсическая “рана”. И необходимость грядущего ее исцеления становится вполне понятною.

<...> Так же понятен и необходим переход от современной безгосударственности толстовского учения к последующему империализму царства антихриста.

В различные времена государство имеет неодинаковое значение для дела Христова: поэтому оно не может иметь одинаковую ценность и для антихриста. В настоящее время, как мы видели, существование смешанной государственной среды в глазах Соловьева оправдывается незрелостью человечества, неготовностью его к Царствию Божию: оно должно существовать до дня жатвы Господней, когда наступит время для окончательного отделения пшеницы от плевел. Сдерживая внешние проявления зла, препятствуя аду овладеть вселенной, государство тем самым в настоящий переходный момент так или иначе служит делу Христову: при этих условиях естественно, что современное явление царства антихриста должно характеризоваться направлением антигосударственным, анархическим. В наши дни самым действительным оружием в руках врагов Христовых является та проповедь “непротивления”, которая восстает против принудительного порядка государства, против войны и всяких вообще внешних мер насильственного обуздания “единственно для того, чтобы как-нибудь зла пальцем не тронуть” (Собр. соч. т. 8, стр. 484).

В “Повести об антихристе” изображается иная эпоха, когда человечество уже вполне созреет для окончательного выбора между добром и злом. В этой заключительной борьбе как добро, так и зло должны явиться в заключительной и совершенной своей форме. Но при этих условиях должны отпасть, как ненужные, всякие насильственные способы обуздания, все те сдержки, которые извне ограничивают зло, препятствуя его полному обнаружению. В конце веков Добро должно противопоставить злу не внешнюю границу, а ту благодатную, сверхъестественную силу, которая преодолевает его изнутри, в самом корне. Такая полная победа над злом означает не только совершенное торжество правды, но и окончательное упразднение смерти. Ясно, что государство, которое само борется против зла смертоносным оружием, для этой цели непригодно. Поэтому в заключительной стадии мирового процесса оно становится ненужным для добра. Тут борьбу со злом ведет уже непосредственно та духовная сила, которая воскрешает мертвых.

Но тем самым государство отходит ко злу и превращается всецело в его орудие: ибо в области нравственных отношений не может быть ничего просто излишнего или ненужного. - Здесь действует неумолимый закон: “кто не за нас, тот против нас”. В эпоху окончательного разделения доброго и злого, добро должно ясно выступить как Царство не от мира сего: ему предстоит победить не мирскими силами, а вопреки им: но именно поэтому зло, как совершенная антитеза добра, должно завладеть всеми средствами мирского принуждения. Путь к воскресенью лежит через крест Христов; поэтому и в заключительной борьбе со злом сила, преображающая мир, должна восторжествовать через крест, через мученический подвиг. Понятно, что в борьбе с этой благодатной силой князь века сего должен явиться во всеоружии мирского величия. Все силы всемирной империи должны быть напряжены, чтобы вступить в борьбу с той силой безусловного Добра, которая - не от мира сего.

Таким образом, в том заключительном превращении “царства антихриста”, которое изображается в “Трех разговорах”, нет противоречия. Переход от толстовства к империализму в схеме Соловьева является естественным результатом той переоценки ценностей, которая имеет произойти перед концом мира. “Антихрист” отрицает государство до тех пор и постольку, поскольку оно ценно для добра, и боготворит его с того момента, когда оно утрачивает эту ценность”.

: “Перед кончиной мира всемирное государство будет восстановлено еще раз и его властелином будет антихрист, который одновременно явится как бы вселенским патриархом и богом. Тогда воскреснут жестокие римские законы с железной дисциплиной и безчеловечными порядками, воскреснет вся богоборческая система Нимврода и других богоотступников. Все это соединит в себе антихрист, которым и увенчается Новый Вавилон, и тогда тайна беззакония совершится”.

Преподобный Лаврентий (Проскура, 1868-1950), Черниговский : “Батюшка говорил, что придет время, когда будут биться-биться, а потом война пройдет всемирная. И те, которые останутся, скажут: “Давай, изберем одного”. И изберут. А я подумала, что я старая и не доживу, а Батюшка говорит: “Да и я старый, возьмем да и поживем...” “Надо слушать, нужно быть осторожным, когда будут избирать одного. Его будут избирать, как царя”. Батюшка при беседе говорил: “Будет война, потому что к числу мучеников будут причислены... Но не только неверующие, а и верующие пойдут в ад”. А сестра говорит, так это и погибнуть можно, а Батюшка сказал: “Слабых Господь заберет, а другие очистятся болезнями... Будут такие, что на войне смоют грехи своей кровью и причтутся к числу мучеников, а самых сильных Господь оставит для встречи с Ним”. Батюшка часто любил беседовать со своими чадами о последнем времени: как нужно быть бдительным и осторожным, так как антихрист близко. Он говорил, что сейчас голосуем, то левой рукой брось - это ничего, да это еще и не за одного во всем мире, а если будут голосовать за одного - это уже он самый и голосовать нельзя. Еще говорил, что такая будет война, что никто нигде не останется, разве только в ущелье. И будут драться и останутся два или три государства и скажут: изберем себе одного царя на всю вселенную. И в последнее время будут истинные христиан ссылаться, а старые и немощные пусть хоть за колеса хватаются бегут за ними. Он часто повторял беседы об антихристе: “Будете время, когда будут ходить подписывать за одного царя на земле, и будут строго переписывать людей. Зайдут в дом, а там - муж, жена и дети. И вот жена станет уговаривать своего супруга: “Давай, супруг, подпишемся, ведь у нас дети, тогда же ничего не купишь для них”. А муж скажет: “Ты как хочешь, а я готов умереть, но за антихриста подписывать не буду”, - такая трогательная картина.

<...> Антихрист будет короноваться, как царь, в Иерусалимском великолепном храме с участием духовенства и Патриарха. Будет свободный въезд и выезд в Иерусалим для всякого человека, но тогда старайтесь не ездить, потому что все будет сделано, чтобы прельстить. Антихрист будет происходить от блудной женщины-девы-еврейки, двенадцатого колена блудодеяния.

<...> При его коронации, когда будет читаться “Символ Веры”, он не даст его правильно прочесть, где будут слова за Иисуса Христа, как Сына Божия, он отречется от этого, а признает только себя. И при этом Патриарх воскликнет: “Это антихрист”. И за это будет умерщвлен Патриарх. При коронации антихрист будет в перчатках, и когда будет их снимать, чтоб перекреститься, то Патриарх заметит, что у него на пальцах не ногти, а когти, и это послужит к большему верованию, что это антихрист. Сойдут с неба пророки Енох и Илия, которые также будут всем людям разъяснять и восклицать: “Это антихрист, не верьте ему”. И он умертвит их, но они воскреснут и полетят на небо.
Антихрист будет сильно обучен всем сатанинским хитростям, и он будет делать знамения ложные. Его будет слушать и видеть весь мир. Он “своих” людей будет “штамповать” печатями, будет ненавидеть христиан. Начнется уже последнее гонение на христианскую душу, которая откажется от печати сатаны.

Печати дадут такие, что сразу будут узнавать: или принял человек или нет. Ничего нельзя будет ни купить, ни продать христианину, но не унывайте: Господь своих чад не оставит.. Бояться не нужно!.. <...>

И вот за это беззаконие земля перестанет родить, от бездождия все потрескается, даст такие щели, что человек может упасть. Христиан будут умерщвлять или ссылать в пустынные места, но Господь будет помогать и питать Своих последователей. Евреев также будут сгонять в одно место и некоторые евреи, которые истинно жили по Закону Моисея, не примут печати антихриста, они будут выжидать, присматриваться к его деятельности, они знают, что их предки не признавали Христа за Мессию, но и здесь так Бог даст, что глаза их откроются и они не примут печати сатаны, а признают Христа и будут царствовать со Христом, а весь слабый народ пойдет за сатаною, и когда земля не даст урожая, люди придут к нему с просьбой дать хлеба, а он ответит: “Земля не родит хлеба. Я ничего не могу сделать”.

Воды также не будет, все реки и озера высохнут. Это бедствие будет длиться три с половиной года, но ради избранных Своих Господь сократит те дни.

<...> “Будет война, - продолжал он, и где она пройдет, там людей не будет, а перед тем Господь слабым людям пошлет небольшие болезни и они умрут, а при антихристе смерти не будет”.

“И война третья Всемирная уже будет не для покаяния, а для истребления. <...>

Господь милостивый. Он тех евреев, которые откажутся принять печати антихриста, а воскликнут, что это обман, а не “мессия” - спасет”.

“В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях. Будет страшное бедствие на земле и даже воды не будет. Потом будет всемирная война. Будут такие сильные бомбы, что железо будет гореть, камни плавиться. Огонь и дым с пылью будет до неба. И земля сгорит. Людей останется очень мало и начнут кричать: “Долой войну” и “Поставить одного царя”. Выберут царя, который будет рожден от блудной девы двенадцатого колена, царского рода и будет красивый для нечестивцев, а благочестивые увидят его страшно ужасным. Когда в царской мантии будет ехать на колеснице и доедет до сада, сойдет с нее и пойдет по саду прогуливаться, размышляя как ему строить свое царство. Вдруг откроется бездна, появится вода и с воды, как будто кто-то выплеснется и ему покажется, что кто-то у него сзади. Он оглянется назад и увидит страшное страшилище и в испуге крикнет, открыв рот. В этот момент вселится в него бес и с той поры он станет антихристом”. Еще раньше как-то батюшка говорил: “Антихрист сядет на престол во Иерусалиме. Сейчас денница связанный в аду и Господь его развяжет и он вселится в царя-антихриста”. Иереи Никифор, Григорий и прот. Василий Ганзин батюшке о. Лаврентию возразили, что он еще и иначе и по-другому говорил об этом. Он им ответил: “Отцы и братия, вы одного не знаете и не понимаете, что говорю не только для России, но и для всего мира. Мои слова верны и мне их открыл Дух Святый по благодати”.

Блаженная Матрона Димитриевна Никонова (1881-1952) : “Потом придут прежние, и будет хуже, чем было! Как мне вас всех жаль. Доживете до последних времен. Жизнь будет все хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб и скажут: “Выбирайте!” Мы выберем крест”. - “Матушка, а как же тогда можно жить будет?” Она: “А мы помолимся, возьмем земельки, скатаем шарики, помолимся Богу, съедим и сыты будем”.

“Войны не будет, без войны все умрете, жертв много будет, все мертвые на земле будете лежать. А еще я вам скажу: вечером все будете на земле, а утром восстаните - все уйдете в землю. Без войны война идет”.

[Антихрист и Россия]. Текст, найденный в бумагах о. Павла Флоренского, предположительно полученный им от С.А.Нилуса, который, в свою очередь, нашел его в бумагах “служки Божией Матери и Серафимова” Н.Л.Мотовилова: “До рождения антихриста произойдет великая продолжительная война и страшная революция в России, по точному выражению о. Серафима, превышающая всякое воображение человеческое, ибо кровопролитие будет ужаснейшее: бунты Разинский, Пугачевский, Французская революция - ничто в сравнении с тем, что будет с Россией. Произойдет гибель множества верных отечеству людей, разграбление церковного имущества и монастырей; осквернение церквей Господних; уничтожение и разграбление богатства добрых людей, реки крови русской прольются. Но Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе...

Неизменный счет войны всемирной и русской будет 10 лет... Так как мне самому сказано еще в 1834 году, здесь, в Воронеже, что я не умру прежде, как узнаю лично, как самого себя, того человека, который доживет до рождения антихриста, чтобы подобно Симеону Богоприимцу, давшему знать о рождении Истинного Христа, дать знать о рождении истинного антихриста. Проповедь эта будет официально объявлена всем людям, не только русским, но и вселенским, во всесовершенное известие. Тогда легко будет предузнать воцарение его вселенным в старом Иерусалиме, на всей поверхности земного шара, кроме нынешней территории России и внутренней Азии; где живут 10 колен царства Израильского. Россия сольется в одно море великое с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: “Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское - Гога Магога, пред которым в трепете все народы будут”. И все это, все верно, как дважды два - четыре, и непременно, как Бог свят, издревле предрекший о нем и его грозном владычестве над землею. Соединенными силами России и других Константинополь и Иерусалим будут полонены. При разделе Турции она почти вся останется за Россией, и Россия соединенными силами со многими другими государствами возьмет Вену, а за домом Габсбургов останется около 7 миллионов коренных венцев, и там устроится территория Австрийской империи. Франции за ее любовь к Богородице - Св. Мадонне - дастся до семнадцати миллионов французов со столицей городом Реймсом, а Париж будет совершенно уничтожен. Дому Наполеонидов дастся Сардиния, Корсика и Савойя. Когда Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение, должно ожидать явления антихриста.

Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который по соединении всех племен славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет “Москво-Петроградом”, или “Градом конца”, как именует его Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий.

До явления антихриста должен состояться Восьмой Вселенский Собор всех Церквей под Единую Главу Христа Жизнодавца и под единый Покров Божией Матери, Единой по Бозе Всемогущей, с оставлением за первым патриархом его царственной власти, как первообраза вечного царства Иисуса Христа, также для объединения и воссоединения всех святых Христовых Церквей против назревающего антихристианского направления под Единую Главу Христа-Жизнодавца и под единый покров Его Пречистой Матери и для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий (под какими названиями ни не появлялись бы), главные руководители которых имеют одну общую цель: под предлогом полного равноправного благоустройства на земле с помощью фанатизированных ими людей вызвать анархию во всех государствах и разрушить христианство во всем мире и, наконец, силою золота, сосредоточенного в их руках, подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром.

Сатана был первый революционер, и чрез это спал с неба. Между учением последователей его и учением Господа Иисуса Христа нет ничего общего, здесь - огромная пропасть. Господь через делание данных Им заповедей призывает человечество на небо, где обитает правда. Дух тьмы обещает устройство рая на земле.

Так все революционные общества, тайные или явные, под какими бы названиями они ни появлялись и какой бы благовидной видимостью ни прикрывались, имеют одну общую цель - борьбу и общее разрушение христианства, подготовляя почву антихристианству в лице грядущего в мир антихриста.

Евреи и славяне суть два народа судеб Божиих, сосуды и свидетели Его, ковчеги нерушимые; прочие же все народы как бы слюна, которую извергает Господь из уст Своих. За то, что евреи не приняли и не признали Господа Иисуса Христа, они рассеяны по лицу всей земли. Но во времена антихриста множество евреев обратится ко Христу, так как они поймут, что ошибочно ожидаемый ими Мессия - не кто иной, как Тот, про Которого Господь наш Иисус Христос сказал: “Я пришел во имя Отца Моего, и не приняли Меня, иной придет во имя свое, и примут его”. Итак, несмотря на великое их пред Богом преступление, евреи были и есть возлюбленный пред Богом народ. Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена антихриста они совершенно отвергнут и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного Русско-Славянского не будет на земле.

Во Израиле родился Иисус Христос, истинный Богочеловек, Сын Бога Отца наитием Св. Духа, а среди славян и русских родится истинный антихрист-бесо-человек, сын жены блудницы Данова поколения и сын диавола через искусственное перенесение к ней семени мужского, с которым вместе вселится в утробу ея дух тьмы. Но некто из русских, доживши до рождения антихриста, “подобно Симеону Богоприимцу, благословившему Отрока Иисуса и возвестившему о рождении Его миру, проклянет рожденного антихриста и возвестит миру, что он есть истинный антихрист”.

С.А. Нилус (1910) : “Мало “разумеющих”. Подробности видения о. Нектария. Вчера исполнился год со дня кончины схиигумена Марка. Когда, перед самой кончиной его, мне довелось иметь с ним беседу о событиях и знамениях времени, великий старец сказал мне:

Как мало кто истинное их значение разумеет! За истекший год еще более, думается, поредели ряды “разумеющих” и не только в миру, но даже и в святых обителях. Отец Нектарий все еще в больнице. Сегодня я опять заходил навестить его. Спросил о его сновидении.

Оно было мне почти во всю ночь, - сказал батюшка и поведал мне в общих чертах его содержание.

Во всех подробностях, - прибавил он, - слишком долго его рассказывать. Вот главное: вижу я огромное поле, и на поле этом происходит страшная битва между безчисленным полчищем богоотступников и небольшой ратью христиан. Все богоотступники превосходно вооружены и ведут борьбу по всем правилам военной науки, христиане же безоружны. Я, по крайней мере, никакого оружия при них не вижу. И уже предвидится, к ужасу моему, исход этой неравной борьбы: наступает момент конечного торжества богоотступнических полчищ, так как христиан почти никого уже и не осталось. По-праздничному разодетые толпы богоотступников с женами и детьми ликуют и уже празднуют свою победу... Вдруг, ничтожная по численности толпа христиан, между которыми я вижу и женщин, и детей производит внезапное нападение на своих и Божьих противников, и в один миг все огромное поле битвы покрывается трупами антихристовой рати, и все неисчислимое скопище ее оказывается перебитым и притом, к крайнему моему удивлению без помощи какого бы то ни было оружия. И спросил я близ стоящего от меня христианского воина: - “Как могли вы одолеть это несметное полчище?” - “Бог помог!” - таков был ответ. - “Да чем же? - спрашиваю. - Ведь, у вас и оружия-то не было”. - “А чем попало!” - ответил мне воин. На этом окончилось мое сновидение”.

Эту странную и чудную повесть услышал я сегодня из уст нелживых и облагодатствованных иерея Божия о. Нектария, иеромонаха святой Оптиной Пустыни. Сон этот привиделся о. Нектарию в ночь с 16-го на 17-е марта сего 1910-го года. Как разуметь сон этот? Знаменует ли он победу Православной России над богоотступническим миром и продление Божьего благоволения грешной земле? или же он является провозвестником конечного торжества малого стада Христова над последним великим отступлением, когда уже явится беззаконный антихрист “его же Господь Иисус убиет духом уст Своих, и упразднит явлением Пришествия Своего”?.. Поживем-увидим, если... доживем. Но сон этот неспроста и утешителен как в том, так и в другом смысле” .

Неизвестный русский священник , автор работы “Антихрист” : “По преданию Глинских старцев, также считается, что после низвержения антихриста и лжепророка в геенну огненную живыми, мир сей сразу после этого не окончится. Пройдет еще 45 дней, и тогда наступит Страшный суд. Когда отверзутся небеса и появится на белом коне сидящий Царь Славы, Господь наш Иисус Христос, когда Он Духом уст Своих убьет антихриста и лжепророка, и тех, кто будет с ним в м. Армагеддон, то не сразу после этого наступит кончина мира, а на небе останется сияющий неизреченным небесным светом тот крест Господень, который будет предшествовать Царю Славы, и на котором Он был распят в дни Своего Первого пришествия на землю.

Этот Честной Крест Господень будет сиять на небе 45 дней до Второго пришествия Господня на страшный суд, призывая своим видом оставшихся в живых людей к покаянию, хотя антихриста и лжепророка уже не будет на земле, но на ней еще будет действовать древний змий-диавол вместе с Гогом и Магогом, замышляя стереть с лица земли г. Иерусалим в Палестине, куда станут сходиться скрывавшиеся в пустыне христиане православные, почувствовав некоторое отдохновение от того, что уже нет антихриста, что лопнула в один миг вся его власть - стоило только показаться на небе Христу-Спасителю. Вся вселенная, смятенная антихристом и испившая казни Божий - еще раз по Божьему милосердию будет призываться к покаянию негласным сиянием на небе Честного Креста и всякий, кто призовет имя Господне - спасется!

Хотя прельщенные антихристом люди и поклонились ему и приняли его печать и хотя этим они потеряли способность креститься, т. е. Совершать крестное знамение на себе, и хотя, тем самым падением тяжким отречением от Христа Спасителя нашего истинного Бога, хотя они потеряли Божественную благодать Христову, но у кого в то время появится при виде сияющего креста на небе чувство раскаяния и сожаления, что он признал скверного, ничтожного и суетного антихриста за бога, поклонившись ему, но теперь, при виде креста Господня, будет горько стенать и плакать об этом, то Господь милосердый и человеколюбивый, не хотящий смерти грешнику, но чтобы он покаялся, вернет благодать свою такому христианину, кто только сохранится тогда из таковых в то время.

Господь наш очень милостив и Всемилостив, и милости Его неизреченной нет предела, было бы только наше покаяние и так коротко: незадолго перед воцарением антихриста, еще до успешных походов искусного полководца-лже-пророка, оруженосца антихриста, который должен действовать преимущественно среди магометанских народов - незадолго до этого должны придти в движение, по чудному смотрению Божию, фино-турко-монголо-тюркские и турецкие народы - народы Гога и Магога. Но вторгнутся они в пределы Палестины уже тогда, когда войдет в славу лжепророк, когда он вступит в союз с антихристом, когда будет совершено обращение 144 тысяч евреев Пророком Илиею, когда Новый Вавилон будет уже разрушен землетрясением и сожжен небесным огнем с предварительным выведением оттуда тех евреев, которые частично и здесь будут им обращены ко Христу по внушению и откровению Божию, они будут выведены Ангелом прежде разрушения и сожжения Нового Вавилона.

Для пришедших в движение народов Гога и Магога высохнет вода в Реке Евфрат - и они в большом множестве - 200.000.000 вторгнутся в пределы Малой Азии с Востока и Севера, замышляя, по внушению диавола, истребить город, т. е. Святую Церковь и Иерусалим.

По всей вселенной диавол свое богоборчество будет совершать тогда одновременно и через лжепророка с антихристом и через Гога и Магога.
Диавол в своей слепой ненависти и безумной злобе не прекращает брани с Богом через людей. Он собирает народы со всех 4-х концов земли, Гога и Магога, народы всякие, среди которых очень много и магометанских народов. Особенно много будет скифских, финских, турко-монгольских племен. Великое их собрание, под предводительством Гога, изображенного у пророка Иезекииля в главах 38 и 39.

Это собрание народов, после своего перехода реки Евфрат, при антихристе, когда уже были крещены 144 тыс. евреев, после поражения антихриста на м. Армагеддон, окружило стан Святых и город возлюбленный - Иерусалим (Отк. 20, 8) , у всех невольно возникает вопрос: одновременно ли два события? Одно, излагаемое в 19 главе (Отк. стих. 20) “схвачен был зверь и с ним лжепророк” и оба “живыми брошены в озеро огненное” и серное, где зверь и лжепророк будут мучиться день и ночь во веки веков! Надо полагать, что эти два события неодновременны, т. е. между тем и другим событием есть некоторое расстояние времени, как это оттеняется самим Откровением.

“Блажен терпящий и достигший дней 1335”, т. е. находиться еще 45 дней после кончины антихриста.

Толковники Божественного Писания говорят, что после кончины антихриста до Страшного Суда пройдет еще 45 дней (читай 20-й стих гл. 29 и 35-39 гл. Иезекииля и к.).

Теперь продолжим прерванное: Собрание народов Гога и Магога окружило г. Иерусалим. Сюда по низложению Господом Иисусом Христом антихриста и лжепророка, собрались со всех концов скрывавшиеся в непроходимых дебрях некоторые из обращенных ко Христу сынов Израиля и с ними другие православные христиане числом 144 тыс. собрались они в Иерусалиме, чтобы очистить Святая Святых и чтобы встретить Господа Славы, грядущего на облаках небесных с силою и славою многою и имеющего судить живых и мертвых близ Елеонской горы, в долине Иосафата. В подтверждение того, что по истреблении с земли антихриста и лжепророка останутся еще люди, мы слышим пророка Даниила (12, 11-12) , желающему согласовать это пророчество с пророчеством Иезекииля о погибели полчищ Гога, необходимо допустить, что и после антихриста пройдет еще некоторое время. Хотя у пророка Иезекииля и сказано, что оружие полчищ Гога и Магога наводнит тогда Палестину и все горы Израилевы, что действительно надо 7 лет, чтобы сжечь это оружие. На самом деле, в действительности, останется еще 1/2 месяца до Страшного Суда, после низвержения антихриста лжепророка в геенну огненную Самим Господом.
Господу Богу неугодно, чтобы люди точно знали день и час Его Второго пришествия на Страшный Суд. Но известно, что Первое пришествие Господе Бога было в Вифлееме, вблизи Иерусалима в полуночный час, когда люди века сего и не подозревали, что явился уже обещанный миру Мессия-Спаситель.

Так будет и во Второе пришествие, также вблизи Иерусалима в Иосафатовой долине, недалеко от Елеонской горы. Итак, мы видим, что полчища Гога и Магога, предводительствуемые сатаной, пожираются огнем небесным внезапно. Правда, что тайна беззакония совершилась, но лишь на миг какой-то, как только будет истреблен с лица земли диавол-виновник и источник всякого зла, так и наступит кончина мира.

“Тайна беззакония”, всегда готовая совершиться, удерживается благочестием ревнителей Славы Божией и неисповедимыми судьбами Божиими, пока не войдет в Царство Небесное предустановленное от сложения мира число спасенных. Тогда и наступит конец, когда все, что можно было извлечь из мира сего для житницы Божией - извлечено - той чистой пшеницы и в том количестве, какое это известно одному только Богу - Богу нашему Слава!

Все совершилось! Все предсказанное пророками. Совершилось домостроительство для спасения рода человеческого. В царство Небесное, в царство Славы Божие вошло от создания мира предусмотренное Богом число спасенных.

Наступившему вечному царству не будет конца!

СОВЕРШИЛОСЬ ВСЕ, что Пресвятая Троица восхотела на своем Предвечном Совете, еще до сотворения мира невидимого - Ангельского, и мира видимого - с людьми. Каждый получил то, что поделал по своей свободной воле, будучи существом разумным. Кто восхотел остаться с Богом - остался, поддержанный и укрепленный Богом в своем восхотении.

Из людей - кто восхотел быть с Богом истинным, покаявшись в грехах своих - царствует вечно с Богом, Который искупил их кровью Своей Святой и спас страстями, крестом и Воскресением”.

Святитель Кирилл, епископ Туровский (1130-28.4.1183) :

“Огонь неугасимый потечет от востока до запада, поядая горы и каменья и древа, и море изсушая; твердь же яко береста свертится, и вся видимыя сущия вещи, развее человек, вся от ярости огненныя яко воск истают, и згорит вся земля. И сквозь той огонь подобает всему человеческому роду пройти <...> В них же суть неции, мало имуще согрешения и неисправления, яко человеци, понеже есть Бог един без греха; да сим огнем искушени будут, очистятся и просветятся телеса их яко солнце по добродетели их; праведным даст свет, а грешным - опаление и омрачение. Перешедшим же им сию реку огненная си река, по Божию повеленью, послуживше и отшедши к западу, учинится во озеро огненное на мучение грешным. После будет земля нова и ровна, якоже бе искони, и бела паче снегу, и потом повеленим Божиим переменится и будет яко злато, изыдет из нея трава и цветии много различнии и неувядающие никогда же... и возрастут древа не яко видимая си суще, но высотою, лепотою, величеством невозможно есть изглаголати усты человеческыми”.

Вспоминая о св. прав. Иоанне Кронштадтском , епископ Арсений (Жадановский) писал: “Батюшка часто в своих проповедях указывал на близкое Пришествие Спасителя, ожидал Его и чувствовал, как сама природа готовится к сему великому моменту. Главным образом он обращал внимание на огонь, которым будет уничтожен мир, подобно тому, как древний истреблен водой. “Всякий раз, - говорил он, - как я смотрю на огонь и особенно на бушующую стихию его при пожарах и других случаях, то думаю: стихия всегда готова и только ожидает повеления Творца вселенной выступить к исполнению своей задачи - уничтожить все, что на земле, вместе с людьми, их беззакониями и делами”. А вот еще подобная запись: “Когда воды земного шара потеряют свое равновесие с подземным огнем и огонь пересилит водную стихию, непрестанно убывающую, тогда произойдет огненный потоп, предсказанный в Священном Писании и особенно в послании апостола Петра, и настанет Второе Славное Пришествие Господа и суд всему миру. К тому времени нравы чрезвычайно развратятся. Верьте, что Второе Пришествие Господа Иисуса Христа со славою - при дверях”.

Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) Оптинский : “Во время Преображения Господа Иисуса Христа пред учениками Своими, одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. Следовательно при этом и вещество, неорганическая материя и то - преобразилось. Не есть ли это образ преображения всего видимого, вещественного мiра, имеющего быть при Втором Пришествии Христовом, когда этот видимый мiр сгорит и будет новое небо и новая земля”.

“Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века”.

Аминь и Богу слава!