Любовь столь всесильна что перерождает. «Любовь столь всесильна что перерождает нас самих…» (Достоевский)

1. Тема любви в творчестве писателей.
2. Куприн - поэт любви.
3. «Гранатовый браслет» - рассказ о «святой» любви.

Любовь. Этой теме посвящено столько стихов, написано столько произведений. Пожалуй, ни один писатель или поэт не обошел эту тему в своем творчестве. Для кого-то это было сладостное чувство, дарящее счастье и ощущение покоя. Для кого-то любовь была испепеляющим чувством, страстью, с которой трудно справиться. Сколько цветов и оттенков может быть у этого чувства. Одно точно, человек, испытавший любовь, познавший ее светлые и темные стороны, уже никогда не будет таким, каким был прежде. Это своего рода испытание, которое «перерождает нас самих», которое оставляет отпечаток на всей нашей жизни.

Не обошел в своем творчестве тему любви и А. И. Куприн. С присущим ему высоким художественным вкусом, прекрасным языком, тонким пониманием психологии своих героев он пишет о любви. Перу этого замечательного прозаика принадлежит большое количество рассказов о любви, каждый из которых поражает тем сильным и необыкновенным чувством, описанным в нем. У Куприна есть много тонких и превосходных рассказов о любви, об ожидании любви, о трагических ее исходах, об ее поэзии, тоске и вечной юности. Куприн всегда и всюду благословлял любовь. Он посылал «великое благословление всему: земле, водам, деревьям, цветам, небесам, запахам, людям, зверям и вечной благости и вечной красоте, заключенной в женщине».

Пожалуй, самой поэтичной вещью Куприна стал «Гранатовый браслет» - прекрасный рассказ о неразделенной великой любви, любви, «которая повторяется только один раз в тысячу лет». Главной героиней рассказа является молодая женщина Вера Николаевна, чья жизнь текла спокойно и размеренно, пока ее не пересекла та самая роковая и возвышенная любовь, о которой идет речь в рассказе. Куприн описывает ее как независимую, царственно спокойную, холодную красавицу. Она была благородной, удивительной женщиной, достойной настоящей, «святой» любви.

Немалое значение отводит Куприн образу генерала Аносова. Именно на него возложена задача заставить Веру Николаевну отнестись к любви таинственного Г. С. Ж. более серьезно. Размышления о любви генерала способствует тому, чтобы его внучка с разных сторон посмотрела на свою собственную жизнь с Василием Львовичем. Генералу Аносову принадлежат пророческие слова: «...может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше неспособны мужчины». Куприн доверил своему герою сделать очень важный, имеющий огромное значение в этом рассказе вывод: в природе истинная, святая любовь крайне редка и доступна только немногим и только достойным ее людям. За всю жизнь Аносов не встретил ни одного подобного примера, но он продолжает верить в возвышенную любовь и передает свою уверенность Вере Николаевне.

Характерно, что великая любовь поражает самого обыкновенного человека - гнущего спину за канцелярским столом чиновника контрольной палаты Желткова. Он любит Веру Николаевну на протяжении восьми лет, но боится выдать ей свое настоящие имя, поэтому пишет письма, а которых рассказывает о своей любви. Развязки этой трагической любви наступает вскоре после того, как Желтков дарит на день рождение Вере Николаевне подарок. В роли этого подарка выступил символ той самой любви, в которую верил генерал Аносов, и о которой мечтает каждая женщина, - гранатовый браслет.

Браслет ценен для Желткова, потому что его носила его «покойная матушка», кроме того, старинный браслет имеет свою историю: по семейному преданию он имеет свойство сообщать дар предвидения носящим его женщинам и охраняет от насильственной смерти. В самом деле, Вера Николаевна неожиданно предсказывает: «Я знаю, что этот человек убьет себя».

Куприн сравнивает пять гранатов браслета с «пятью алыми, кровавыми огнями», а Вера Николаевна с тревогой восклицает: «Точно кровь!» Гранатовый браслет символизирует любовь, которая не подчиняется никаким законам и правилам. Она может идти наперекор всем устоям общества, ведь Желтков всего лишь мелкий бедный чиновник, а Вера Николаевна - княгиня. Но это обстоятельство не смущает его, он по-прежнему любит ее, и уверен в том, что ничто, даже смерть, не заставит утихнуть его прекрасное чувство. Он пишет возлюбленной: «... Ваш до смерти и после смерти покорный слуга».

К сожалению, значение браслета Вера Николаевна понимает слишком поздно. Ее одолевает беспокойство. «Все ее мысли были прикованы к тому неведомому человеку, которого она никогда не видела и вряд ли увидит». Княгиня вновь и вновь вспоминает слова генерала Аносова и мучается тяжелейшим для нее вопросом: что это - любовь или сумасшествие? Последнее письмо Желткова ставит все на свои места. Он действительно любит, любит безнадежно, страстно и идет в своей любви до конца. Для Желткова его любовь к Вере Николаевне - это божий дар, великое счастье: «Я не виноват, Вера Николаевна, что богу было угодно послать мне, как громадное счастье, любовь к Вам». Он не проклинает судьбу, а уходит из жизни, уходит с великой любовью в сердце, унося ее с собой и говоря любимой: «Да святится имя Твое!» И остается людям только символ этой прекрасной любви красивого человека - гранатовый браслет.

- 99.50 Кб

Государственное образовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа № 835

Восточного окружного управления

Московского департамента образования.

Тема: «любовь столь всесильна, что перерождает нас самих….»

По произведениям А. С. Пушкина и Л. Н. Толстого.

Реферат по литературе

Ученицы XI класса

Зенченко Татьяны Григорьевны.

Г. Москва

1. Введение…………………………………………………. 3 стр.

2. Любовь то, ради чего стоит рисковать жизнью…….5 стр.

3. Пушкин:

a. «Дубровский»……………………………………5 стр.

b. «Евгений Онегин »……………………………..7 стр.

4. Толстой «Война и Мир»………………………………12 стр.

5. Заключение…………………………………………….. 18 стр.

6. Список литературы…………………………………….20стр

« Всякая любовь – великое счастье,

Даже если она не разделена»

Бунин «Темные аллеи»

Введение.

Любовь – таинственная стихия, преображающая жизнь человека, придающая его судьбе неповторимость на фоне обыкновенных житейских историй, наполняющая особым смыслом его земное существование. На протяжении столетий многие художники слова посвящали свои произведения великому чувству любви, и каждый из них находил что - то неповторимое, индивидуальное в этом чувстве.

Я выбрала эту тему, так как любовь для меня играет большую роль в жизни. Для меня она является тем, ради чего нужно и стоит жить. Это чувства, которые ты делишь с любимым человеком, зная, что на него можно положиться и ты не один в этом мире. Для меня любовь представляется, как указатель, который указывает тебе дорогу в «темных аллеях». О любви писали многие писатели. И каждое такое произведение показывало личное мировоззрение писателя, утверждало, его жизненные идеалы и подчеркивало своеобразие и неповторимость видения любви каждым. Так получилось и с А.С. Пушкиным и с Л.Н. Толстым – виднейшими русскими писателями, утвердившими каждый свой взгляд на любовь.

Я хочу рассказать, о том, как писатели представляли любовь в своих рассказах, о том, что важного находили в ней, и о том, что значила любовь в жизни героев романов.

Цель работы: рассмотреть, как раскрывается тема любви в произведениях А.С. Пушкина «Евгений Онегин », «Дубровский » и Л.Н. Толстого «Война и Мир».

2. определить какое место занимает любовная тема в содержании произведений.

3. показать как любовь меняла героев романов Пушкина и Толстого.

Любовь то, ради чего стоит рисковать жизнью….

1. Пушкин А.С. «Евгений Онегин», «Капитанская дочка».

Одним из величайших писателей 19 века, безусловно, был Александр Сергеевич Пушкин. Он не только подарил миру удивительные рассказы, исторические романы и детские сказки, но был автором замечательных произведений о любви, которые показывали любовь, и как прекрасное чувство, и как одно из сильнейших чувств.

Одним из замечательных произведений Пушкина, рассказывающих о силе любви, о том, как любовь меня людей, является роман «Дубровский».

В первое наше знакомство с Владимиром Дубровским, перед нами предстает молодой, уверенный в себе и в своем бедующем, дворянин, гвардейский корнет. С проблемой нехватки средств, Владимир никогда не сталкивался, он «получил из дому более, нежели должен был ожидать». Он предвидел рано или поздно богатую и красивую невесту, которая с радостью выйдет за него замуж. Одним словом перед нами в начале книги предстает ничуть не выдающийся, молодой человек, который не ценит никого. Для него жизнь это игра в карты, и он никогда не задумывается о том, где берет деньги для него отец. Когда Владимир узнает о болезни отца, он возвращается домой. А, выяснив причину болезни, он решает отомстить «убийце» отца – Троекурову. Но этим планам не суждено сбыться. Ослепленный ненавистью, Дубровский приходит в его дом, как француз – учитель и начинает Сашу, сына Троекурова. Но в этом доме живет еще и старшая дочь – Мария.

Первая встреча Владимира (Дефоржа) с Машей была мимолетной, и не запоминающейся. Но Владимир, уже тогда, отметил красоту и изящность девушки. Он был смущен, у него изменился голос, и сердце забилось по-другому. Но Маша не обратила внимание на молодого француза, так как он был попросту слуга, и её образование не считало слугу - мужчиной. Но случай с медведем перевернул представления Маши о Владимире. Она отметила его, как смелого и гордо самолюбивого человека, который может постоять за себя. Маша стала французу знаки внимания, все время соглашалась с ним, спрашивала его совета. Маша уделяла ему все свое свободное время «после того уже не трудно догадаться, что, маша в него, влюбилась, сама еще в том не признавалась». Да, и сам Дубровский был рад их встречам.

Уроки, как и для Маши, как и для Владимира, стали чем – то больше чем просто игра на фортепьяно. Дни проходили быстро, Маша, ждала признания учителя, но сама боялась начать разговор с ним. Сам Дубровский не может спокойно находиться возле неё. Он понимает, что дальше врать той, которая его любит и доверяет, и которая дорога ему, он больше не может. Любовь изменила его, гнев куда-то ушел, а на место него пришла исцеляющая сила любви. Сославшись на мигрень Владимир, отменяет урок, но предлагает встретиться Маше вечером, в саду. Тут, в саду Дубровский признается, ей кто он есть на самом деле: «Да я тот несчастный, которого ваш отец лишил куска хлеба, выгнал из отеческого дома и послал грабить на больших дорогах. Но вам не надобно меня бояться - ни за себя, ни за него. Все кончено. Я ему простил. Послушайте, вы спасли его…». Он не заставляет её убегать с ним, он дает право выбора девушке, и хочет помочь ей в трудную минуту.

Когда же Дубровский узнает о том, что Марию насильно выдают замуж за Верейского, он рискует жизнью, что бы освободить свою любимую. Он останавливает карету молодоженов, но, увы, поздно. Мария объясняется с Владимиром, говорит, что она уже дала обет верности перед богом, и просит навсегда исчезнуть его из её жизни. После этого Владимир исчезает не только из жизни Марии, но и из жизни всего города.

Мы видим, как любовь кардинально меняет человека, заставляет человека забыть все обиды и гнев, учит жить ради других. В самом начале романа мы видим Дубровского, как молодого избалованного офицера, играющего в карты и не задумывающегося о своей дальнейшей жизни. Мы замечаем, как слепая ярость захлестнула Дубровского, и он жил каждый день только надеждой что отомстит за свою потерю. Но в конце романа, перед нами предстает уже другой Дубровский. Он становиться мягким и чутким человеком. Научился видеть в людях не только плохие стороны, но и стал замечать душу человека. Его любовь к Марии сделала его умным человеком, он стал думать не только о себе, но и об окружающих, научился сдерживать свой гнев: «Первый мой кровавый подвиг должен был свершиться над ним. Я ходил около его дома, назначая, где вспыхнуть пожару, откуда войти в его спальню, как пересечь ему все пути к бегству - в ту минуту вы прошли мимо меня, как небесное видение, и сердце мое смирилось. Я понял, что дом, где обитаете вы, священ, что ни единое существо, связанное с вами узами крови, не подлежит моему проклятию. Я отказался от мщения, как от безумства». Гнев Дубровского уходит в небытиё, а на его место приходит замечательная сила любви. Дубровский – сильный, смелый, бесстрашный офицер. Но зато, каким робким и сдержанным мы видим его на страницах, посвященных встречам его с любимой девушкой – Машей Троекуровой. Любовь для Дубровского – чувство чистое, возвышенное, месть и любовь для него – несовместимы.

«Дубровский» роман не о прекрасном чувстве любви, которое воспевается всеми героями и самим автором, это, прежде всего роман о том, как любовь способна изменить человека. Любовь у Пушкина это, прежде всего сила, которая способна не только дарить тепло, но так же способна затмить даже месть.

О силе любви и роман в стихах «Евгений Онегин». Главный герой произведения – молодой, привлекательный, очень неглупый человек, дворянин. Автор рисует портрет эгоиста, не умеющего обращать внимания на чувства других людей, способного с легкостью обидеть, оскорбить, даже не заметив этого. Как и другие молодые люди той эпохи, он любил одеваться по английской моде, говорил по-французски: «легко мазурку танцевал, И кланялся непринужденно…». Эти черты поведения обеспечили ему успех в свете, но не могли воспевать его чувств. В отвращении к систематическим занятиям заключается главная причина всех бед Онегина: он делается все более угрюмым, все более холодным. Хандра, тоска, скука сковывает его сердце. Онегин – проницательный человек. Он только может «казаться», «являться», «лицемерить», «умеет скучать», а вот искренне радоваться, переживать, страдать он не умеет. Мир Онегина – это мир светских приемом, подстриженных парков, балов. Это мир, где нет место настоящей любви, есть только одна игра в любовь. Праздна и однообразна жизнь нашего героя. Евгению ничего не надо – в этом и есть его трагедия. Холодность героя, равнодушие к людям, опустошенность – вот что видим мы в нем. Устав от такой пустой жизни Онегин едет в деревню.

Здесь в деревне он знакомиться с Ленским. Это совершено другой человек, не похожий на других соседей - помещиков, которые злословили об Онегине. Евгений быстро находит общий язык с Ленским, и тот уговаривает съездить, развеяться в деревню к Лариным. Там он знакомиться с возлюбленной Ленского – Ольгой. И в доме Лариных происходит знаменательная встреча с Татьяной, девушкой особой, «натурой глубокой»:

Итак, она звалась Татьяной.

Ни красотой сестры своей,

Ни свежестью ее румяной

Не привлекала б она очей.

Дика, печальна, молчалива,

Как лань лесная боязлива,

Она в семье своей родной

Казалась девочкой чужой.

При первом знакомстве с сестрами Лариными, он замечает: «я выбрал бы другую». Онегин отметил красоту Татьяны, с первых минут пребывания у неё дома. Казалось, встретились два человека, которые могли бы дать друг другу счастье. Но Онегин не верить в любовь. Не верит в счастье, ни во что не верит. Годы, прожитые в фальши, не прошли не заметно. После стольких лет прожитых во лжи Евгений не может отдаться своему счастью. Этим и объясняется его трагическое непонимание Татьяны. Получив письмо от неё, он обманывается сам. Свою отповедь Татьяне он объясняет заботами о юной девушке:

Но обмануть он не хотел

Доверчивость души невинной.

В любви для Татьяны главное не чувствовать страсть, а глубокая духовная связь с любимым человеком. Любовь- это выход из одиночества, из низких меркантильных желаний и интересов, в которых погрязли люди, окружающие Татьяну. В союзе с Онегиным для неё открываться заманчивые перспективы духовного роста, нравственного самоусовершенствования:

Вся жизнь моя была залогом

Свиданья верного с тобой;

Я знаю, ты мне послан Богом,

До гроба ты хранитель мой.

Такой взгляд на любовь утверждается Православной Церковью в проследовании обручения, где сам Бог соединяет жениха и невесту в нерушимый союз и наставляет их на всякое доброе дело в мире, единомыслии, истине и любви.

Онегин все – таки почувствовал в письме Татьяны что – то глубокое и серьезное. «Язык девических мечтаний», «доверчивость души невинной» тронули его и привели в волненье «давно умолкшие чувства». Любовь Татьяны, которая чувствовалась в каждой строчке, заставляет Онегина быть искренним:

Но я не создан для блаженства;

Ему чужда душа моя;

Напрасны ваши совершенства:

Их вовсе не достоин я.

Поверьте (совесть в том порукой),

Супружество нам будет мукой.

Я, сколько ни любил бы вас,

Привыкнув, разлюблю тотчас;

Начнете плакать: ваши слезы

Не тронут сердца моего,

А будут лишь бесить его.

Он по достоинству оценил Татьяну, но сам не способен к истинной любви. В отношениях Онегина к Татьяне – уездной барышне в полном мере проявляются его эгоизм и холодность души. В ответ на её трогательное признание он читает ей проповедь, которая поражает своей бесчувственной рассудочностью. Онегин признается Татьяне: «не обновлю души моей…». Мы можем сделать вывод, что герой не способен понять другого человека, он не может принять Татьяну всем сердцем, отталкиваясь от неё все дальше и дальше.

Отказаться принять «совершенство» - это значить, не только проявить великодушие, но и оскорбить это «совершенство» высокомерным его отторжением. «А счастье было так возможно, так близко!» - упрекает Татьяна Онегина в сцене последнего свидания в финале романа. О чем говорит этот упрек? О том, что Онегин далеко не противопоставляется Татьяне. Е. Н. Кунреянова пишет: «Онегин настолько же превосходит Татьяну своим европеизированным интеллектом, насколько «русскою душою» Татьяна возвышается над Онегиным своим нравственным, общим с народом чувством. И это чувство не угасло в Онегине, а тлеет где-то в глубине его души, испепеленной незаурядными, но охлажденным, озлобленным, европеизированным умом. И беда Онегина в том, что не осознает в себе этого здорового чувства и становиться рабом своего скептического ума ».

В Татьяне борются любовь к Евгению и неприязнь к нему, как к убийце Ленского. Девушка вдруг начинает понимать, что Евгений не такой, каким она себе его представляла в своих мечтаний. Но все равно, он остается для нее «хранитель мой».

Описание работы

Любовь – это самое светлое, самое радостное человеческое чувство. Любовь возвышает человека, делая его чище, одухотвореннее и добрее. Она дает человеку силы жить, и преодолеть трудности. Дает нам возможность радовать не только себя, но и других. Именно поэтому тема любви на протяжении всей литературы, была так актуальна для многих русских писателей.


"Любовь столь всесильна, что перерождает нас самих" - эти замечательные слова сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский. Эти слова содержат глубокий смысл. Ведь и правда любовь сильна, что может изменить нас до неузнаваемости. А что же такое любовь? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Я же считаю, что любовь - это в первую очередь самое прекрасное и сильное человеческое чувство. Любовь проявляется не только к своей семье, но и к искусству, к животным.

О любви существует множество поговорок. Например: "Верная любовь не в огне не горит не в воде не тонет". Эта поговорка говорит нам о том что если любовь настоящая то ее никто и ничто не сможет разрушить.

В своих произведениях писатели часто обращались к теме любви

Николай Михайлович Карамзин в своем произведении бедная Лиза описал трагическую любовь. Бедная Лиза полюбила дворянина Эраста. Сначала эта любовь была взаимной но главного героя за своих карточных долгов ему пришлось жениться на старой богатой вдове. Не выдержав такого горя Лиза решает покончить жизнь самоубийством и умирает. Эраст же узнав о смерти Лизы, раскаялся но до конца жизни считал себя убийцей.

В своей повести Карамзин говорит что "И крестьянки любить могут". Читая эти слова мы понимаем, что и у простой девушки есть свои чувства и своя душа.

В романе "Евгений Онегин" А. С. Пушкин описывает безответную любовь. Главная героиня - Татьяна, призналась в своей любви к Онегину:

"Вся жизнь моя была залогом

Свиданья верного с тобой;

Я знаю, ты мне послан богом,

До гроба ты хранитель мой..."

Она пошла против правил и принципов того времени. Но главный герой отказал ей. Но вскоре судьба подарила Онегину ешё одну встречу с Татьяной. ОН на этот раз признался ей в любви но Татьяна отказала ему:

"Я вас люблю

К чему лукавить?

Но я другому отдана

И буду век ему верна".

Это событие навсегда изменило жизнь Онегина. И дальнейшая его судьба нам не известна.

"Любовь столь всесильна, что перерождает нас самих", сказав эти слова Ф. М. Достоевский был несомненно прав ведь влюблённый человек очень сильно меняется. Только любовь не всегда изменяет человека в лучшую сторону разбитое сердце делает человека несчастным. И из-за этого человек может даже умереть.

Обновлено: 2018-01-02

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме

  • по тексту Е.Сикирич (Пустой тратой времени являются попытки оценить взаимоотношения, кропотливо и пристально анализировать то, что нас разъединяет...) Что нас объединяет?

Красивое высокое чувство, точное определение которому еще не смог дать никто. Оно сильнее смерти, прекраснее жизни, оно может все, но порой совершенно бессильно. Что это? Конечно же, любовь. Любовь во всех своих проявлениях удивительна, мистична и так проста. Мы любим наших родителей и родных, друзей и близких, Родину и даже себя. Но наиболее непонятной и возвышенной оставалась всегда любовь романтическая, которая толкает нас на такие подвиги, что о них потом слагают баллады и легенды.

В силе любви не сомневается никто. На мой взгляд, лишь это чувство способно на столь отчаянные шаги, что, анализируя их после, даже невозможно представить, как подобное можно было совершить. Во имя любви творили, созидали, улучшали, делали все самое прекрасное. К сожалению, любовь может быть еще и разрушающей, и тоскливой, и безответной. Такое чувство уничтожает, убивает. В любом случае любовь изменяет человека, она делает нас другими.

«Я понял, что дом, где обитаете вы, священен, что не единое существо, связанное с вами узами крови, не подлежит моему проклятию. Я отказался от мщения, как от безумства», - признается Дубровский Марье Кирилловне в повести А. С. Пушкина «Дубровский».

Всем известна трагическая судьба благородного разбойника. Ненависть и несправедливость ожесточили его. Любовь предотвратила убийство. «Я ходил около его дома, назначая, где вспыхнуть пожару, откуда войти в его спальню, как пресечь ему все пути к бегству - в ту минуту вы прошли мимо меня, как небесное ведение, и сердце мое смирилось», - продолжает Дубровский свое признание.

Он был прекрасным молодым человеком, благородным и немного романтичным, но жизнь предложила жестокую партию, которую он проиграл. Дубровский избрал путь мщения, раз невозможно было добиться справедливости законным путем. Разбойные нападения, грабежи - все это стало его жизнью, но целью всегда оставался Кирилл Петрович Троекуров. И Дубровский был близок к его убийству; искалеченное сердце, душа, жаждущая мщения, не были моральной преградой. Но любовь переродила его.

Именно такие сильные чувства, как ненависть и любовь, которые, как известно, очень близки, могут изменить человека, его жизнь, его убеждения. Но ненависть губит человека, съедает его изнутри, угнетает и уничтожает. Любовь же чаще всего возвращает к жизни, хотя порой дорога эта приносит очень много боли и страданий:

Как походил он на поэта,

Когда в углу сидел один,

И перед ним пылал камин,

И он мурлыкал:Benedetta

Иль Idol Mio и ронял

В огонь то туфлю, то журнал.

Таким вот «почти поэтом» стал известный повеса Евгений Онегин в одноименной поэме А. С. Пушкина, когда влюбился в Татьяну. Не таким он был прежде:

Онегин был, по мненью многих

(Судей решительных и строгих),

Ученый малый, но педант,

Имел он счастливый талант

Без принужденья в разговоре

Коснуться до всего слегка,

С ученым видом знатока

Хранить молчанье в важном споре

Огнем нежданных эпиграмм.

Повеса и дамский угодник, циник и в сущности жесткий, хотя и достаточно благородный человек. Он снисходителен к романтике и не считает достойной своего внимания простую деревенскую девушку, думая, что «вольность и покой замена счастью».

«Боже мой!

Как я ошибся! как наказан!»

Ведь милая Татьяна уже «другому отдана и будет век ему верна». Неужели ее успех в свете, ее богатство и модный дом так привлекли Онегина, что он увлекся ею? Нет, увлечения так далеки от того сильного чувства, которое презирает любые законы природы. Онегин действительно полюбил. И нет объяснения, нет ответа на вопрос «Почему?» Любовь будет хранить упорное молчание, истощая душевные силы и нарушая покой. Она ворвется в жизнь, не постучавшись, и вряд ли уйдет по вашему желанию.

Но, к сожалению, как уже говорилось, не всегда любовь - это чувство созидательное.

«Он все молчит; ведь я знаю, что он до того меня любит, что уже не мог не возненавидеть меня», - пишет Настасья Филипповна к Аглае Епанчиной о своем злом гении, о своем проклятии, о человеке, который поклоняется ей, - Парфене Рогожине.

В романе Ф. М. Достоевского «Идиот» история страстной любви к Настасье Филипповне Барашковой двух людей становится трагедией, заканчивающейся ее смертью. Все чувства и эмоции на грани безумства, любовь превращается в навязчивую идею, в болезнь, от которой нет спасения. Безусловно, это дикое чувство многое меняет и в князе Мышкине, и в Рогожине, но обратимся к последнему: «Один из них был небольшого роста, лет двадцати семи, курчавый и почти черноволосый, с серыми маленькими, но огненными глазами».

Любовь Рогожина довела его до безумия, она сама стала наваждением. Мог ли бороться он с этой страстью? Вряд ли, да и не желал отказываться от счастья. Ведь был уверен, что купив Настасью Филипповну, будет счастлив.

«Я бы убила его со страху… Но он меня убьет прежде… он засмеялся сейчас и говорит, что я брежу; он знает, что я к вам пишу», - продолжает свою исповедь Настасья Филипповна все в том же письме.

Она знала, что, соглашаясь жить с Рогожиным, на смерть идет, что убьет он ее скоро. И не смогла отказаться от него. А Рогожин уже сошел с ума. Любовь привела Настасью Филипповну в могилу, Рогожина в тюрьму, а князя Мышкина вновь лечиться от идиотизма в Швейцарию. Ведь любовь может быть и такой.

Странное чувство, которое меняет не только нас, но и близких нам людей, чувство, которое так неоднозначно в своем проявлении и в то же время так просто и прекрасно. Любовь ему имя. Она столь всесильна, что перерождает нас самих… Хуже или лучше становится человек, зависит от него самого, а любовь лишь то, что помогает нам жить и становиться счастливыми.